269
…"в последние годы молодежь - основательнее работает". - 21 октября 1873 г. в Киеве на обеде в зале Дворянского собрания министр народного просвещения Д. А.Толстой (1823–1889) произнес речь, в которой заявил, что он "осмотрел 7 учебных округов: объехал почти всю Россию, за исключением северных губерний; видел массу учебных заведений" и пришел к выводу, "что в последние годы молодежь несравненно серьезнее относится к делу науки, несравненно более и основательнее работает, что, без сомнения, могут подтвердить все присутствующие здесь педагоги и профессора университета" (Рус. мир. 1873. 1 ноября. № 289).
270
Замечу в скобках - в Петербурге, Москве и в Харькове. - Упомянутые Достоевским строки из "обзора событий" "Русского мира" (1873. 13 ноября. № 301) предварялись следующим сообщением: "Вот уже несколько времени, как ходят более или менее достоверные слухи об обнаружении какой-то новой кучки нечаевцев и о произведенных по этому случаю арестах. Газета "Гражданин" по этому случаю обвиняет не каких-нибудь отдельных недоразвитков, а учащуюся молодежь в Петербурге, Москве и в Харькове, среди которой будто бы были распространены какие-то нелепые прокламации известного Бакунина и K°". Поводом для этих сообщений послужили аресты участников кружка Долгушина, произошедшие под Москвой, в Москве и других городах России. Большинство членов кружка Долгушина принадлежало к "учащейся молодежи" (подробнее см. об этом в комментарии к роману "Подросток" - наст. изд. T. 8. С. 740–746).
271
Где, в какой Европе - как у нас в наше время!.. - Мысль об отсутствии "руководящей идеи", "руководящей нити поведения" в период разложения, захватившего "все слои и все возрасты", оформится вскоре как центральная идея романа "Подросток" уже в начальный период работы над замыслом (см. об этом: XVII, 259–265).
272
…чтоб уметь играть на ней как на музыкальном инструменте. - Сравнение, восходящее к словам Гамлета в одноименной трагедии Шекспира (акт III, сц. 2).
273
…я сам старый "нечаевец", я тоже стоял на эшафоте, приговоренный к смертной казни… - В записной тетради за 1872–1875 гг. упоминание о петрашевцах появляется вскоре после знакомства Достоевского с рецензиями Михайловского на первые главы "Дневника писателя" и роман "Бесы" (Отеч. зап. 1873. № 1, 2): "Мы стояли на эшафоте с верою <…> уезжали с надеждою" (XXI, 256). Определенное значение для оформления замысла комментируемой статьи имела также заключительная часть работы A. H. Пыпина "Характеристики литературных мнений от двадцатых до пятидесятых годов" (Вестн. Европы. 1873. № 7. С. 226–263), оказавшаяся в сфере пристального внимания Достоевского (см. выше, С. 353–354). Говоря о "теоретическом" социализме 1840-х годов, Пыпин противопоставляет идеологическую позицию Достоевского - редактора "Гражданина" и Достоевского-петрашевца: ""Московские ведомости" и "Русский вестник" издаются людьми сороковых годов, и это заставляло некоторых думать, что в идеях сороковых годов была известная неустойчивость, неясность, неполнота, которые и сделали возможным превращение их прежнего либерализма в нечто не только консервативное, но как будто просто обскурантное. Можно, пожалуй, прибавить, что и нынешний "Гражданин" издается также самым настоящим, по-видимому, человеком сороковых годов, и приискать другие примеры подобных превращений <…> Словом, эти и подобные примеры, где превращение слишком определялось личными свойствами, еще не говорят против силы, искренности и исторической важности идей сороковых годов, как они понимались лучшими людьми того времени" (Вест. Европы. 1873. № 7 С. 241–243, 259–260).
274
…и уверяю вас, что стоял в компании людей образованных. - заявили себя замечательными специальными знаниями, сочинениями. - Эту мысль Достоевский развил в "Дневнике писателя" за 1877 г. (янв., гл. II, § 3, "Старина о "Петрашевцах""). Значительное число петрашевцев было правоведами - выпускниками Александровского лицея, Училища правоведения, юридического факультета С.-Петербургского университета (см.: XVIII, 334) Ряд петрашевцев (Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. П. Баласогло, А. И. Пальм, Д. Д. Axшарумов, Ф. Ф. Дуров, А. Н. Плещеев и др.) уже в 1840-х годах были известны своими литературными трудами. Во второй половине 1850-х годов, еще находясь в ссылке в Оренбургской губернии, вновь стал печатать свои стихи и рассказы (преимущественно в "Русском вестнике") A. H. Плещеев. В 1860-х годах он выступил как автор ряда повестей, большого количества поэтических произведений, публицистических статей. В эти же годы продолжил свою литературную деятельность А. И. Пальм, опубликовавший в 1860-х-начале 1870-х годов ряд комедий (в "Современнике" и "Отечественных записках") и автобиографический роман "Алексей Слободин" (Вестн. Европы. 1872. № 10–12; 1873. № 2–3; отд. изд. - СПб., 1873). Ф. Г. Толль по возвращении из ссылки в Петербург (1859) напечатал ряд беллетристических очерков в "Отечественных записках" и "Русском слове", часть из которых в 1861 г. была издана отдельной книгой ("Два года в К-ском заводе. Сибирские очерки") В это же время вышло отдельное издание его романа "Труд и капитал" С 1863 по 1866 г. под редакцией Толля печатался трехтомный "Настольный словарь для справок по всем отраслям знания (справочный энциклопедический лексикон)". Со статьями научного характера неоднократно выступал Ф. H. Львов, служивший с 1870 г. секретарем Русского технического общества и редактировавший "Записки императорского технического общества" В "Современнике" (1861 № 9; 1862. № 2) им был напечатан также очерк "Выдержки из воспоминаний ссыльнокаторжного". Д. Д. Ахшарумов, закончив в 1862 г. Медико-хирургическую академию, выступил с рядом научных работ по медицине. M. M. Достоевский, привлекавшийся по делу петрашевцев, в 1861–1865 гг. издавал (вместе с Ф. M. Достоевским) журналы "Время" и "Эпоха". См. также: Лейкина В. P. Петрашевцы. M., 1924. С. 112–129.
275
Мы заражены были идеями тогдашнего теоретического социализма. - О значении французского утопического социализма, трудов его основоположников - Сен-Симона и Фурье - и их последователей для развития русского общественно-литературного сознания 1840-х годов и становления "теоретического" социализма в России см. в работах: Усакина T. И. О социальных и литературно-теоретических взглядах петрашевцев // Усакина T. И. История, философия, литература (середина XIX века). Саратов, 1968. С. 74–109; Купреянова E. H. Идеи социализма в русской литературе 30-40-х годов // Идеи социализма в русской классической литературе. Л., 1969. С. 92–150
276
Политического социализма тогда еще не существовало в Европе, и европейские коноводы социализма даже отвергали его. - В "Объяснении" по делу петрашевцев Достоевский писал: "Фурьеризм - система мирная; она очаровывает душу своею изящностью, обольщает сердце тою любовию к человечеству, которая воодушевляла Фурье, когда он создавал свою систему, и удивляет ум своею стройностию. Привлекает к себе она не желчными нападками, а воодушевляя любовью к человечеству. В системе этой нет ненавистей. Реформы политической фурьеризм не полагает; его реформа экономическая" (см. ниже). О "теоретическом" и "политическом" социализме в понимании Достоевского см. в работе: Пруцков H. И. Социально-этическая утопия Достоевского // Идеи социализма в русской классической литературе. С. 334–373.