Нам, верующим христианам, живущим в этой земной "юдоли скорби" и стремящимся к единению с Господом, доступны лишь слабые отголоски этого Небесного счастья. Да и то лишь тогда, когда Господь, Сам, Своим сокровенным Промыслом, приоткрывает нам "щёлочку в небо" и мы, получив живительный глоток небесной благодати, испытываем эту, ни с чем не сравнимую, сладость богообщения.
Люди же, живущие без Бога, не ищущие Его Истины и Любви, такого утешения не имеют. Но при этом потребность и тяга человеческой души к счастью и радости, доставшиеся нам в наследство от Адама в качестве "генной памяти", подобно тоске по родному дому у служащих в армии или сидящих в тюрьме, никогда не оставляют человека.
А дьявол пользуется этой врождённой тягой человека к счастью и радости.
- Как это, отче?
- Да вот так! Смотри! Есть естественные человеческие удовольствия и чистые земные радости: от взаимной любви мужчины и женщины, результатов честного труда, благополучия в семье, телесного здоровья и другие им подобные. Только они, эти земные радости, как бы неяркие, тихие, не нагружающие мозг эндоморфином - это гормон такой, создающий ощущение удовольствия, даже до экстатического состояния.
И, опять-таки, чтобы получить эти естественные человеческие удовольствия и радости, надо для этого трудиться, прилагать усилия, что-то терпеть, с чем-то мириться, и только как результат труда, душевного или физического, приходят удовлетворение и радость - земное счастье.
Алкоголь и наркотики исключают этап труда и сразу дают сильный эффект удовольствия.
Не надо напрягаться и вкалывать, не надо совершать насилие над своей волей - просто выпил или укололся, и сразу же, без труда - кайф, искусственно созданное ощущение "блаженства" - суррогатное "счастье". Причём, сильное, яркое и впечатляющее, как и всё искусственное по сравнению с натуральным, возьми красители, например.
Отведав подобной "халявы" алкогольного "счастьезаменителя", многим уже и не хочется прилагать усилия для обретения "трудного" земного счастья, не говоря уже о счастье Небесном, о котором не все и слышали-то, а из слышавших мало кто в него поверил и захотел вкусить.
Алкоголь же сейчас не просто доступен, а даже просто обязателен как элемент современной культуры. Если ты не пьёшь, то ты - чуть ли не враг общества! Но уж точно какой-то не совсем "нормальный", не "как все". Это политика, Лёша! Сатаны и его служителей. Суть этой политики в том, чтобы заменить всё естественное, Богом данное и потому для человека полезное, синтетическим суррогатом, ядовитой подделкой.
И вот уже вместо целомудренной любви и крепкой семьи мы видим половое "партнёрство", "гражданский брак" и содомские извращения, вместо натуральных продуктов - напичканная консервантами и модифицированными генами продукция химлабораторий, вместо высокого искусства - "попса", вместо настоящей жизни - "виртуальная реальность", вместо счастья - "кайф"!
Антихрист ведь тоже, когда придёт в мир, предложит себя людям как некий "богозаменитель".
И люди, не знающие Истинного Бога и настоящей радости общения с Ним, привыкшие к суррогатам и фальшивкам, радостно примут его в качестве "бога", почувствовав в нём нечто своё, привычное - "попсово-кайфовое"!
Но случится это не потому, что, как утверждают "ревнители" борьбы с ИНН, "незадачливым" верующим при попустительстве "плохих" попов и архиереев в своё время обманом всучили пластиковую социальную карточку вместо бумажного удостоверения и незаметно "подменили христианское имя" на "электронную кличку". Случится это исключительно потому, что те люди, которые примут за "бога" антихриста, в течение всей своей предыдущей жизни осознанно делали выбор между тернистым путём богопознания и самоудовлетворением "кайфом", в пользу "кайфа".
Психология пьющего, как и наркомана, проста - "калиф на час": пусть потом мне будет плохо, зато сейчас - кайф! "А то, что придётся потом платить, так ведь это ж, пойми - потом!" - помнишь в песне у Галича? Но сатана-то вовсе не ставит своей целью ублажать пьяниц и наркоманов, его задача другая - привести их в вечное мучение. Поэтому под любой, самой привлекательной обёрткой, предлагаемой им, - всегда смерть, "ибо он - лжец и отец лжи".
Поэтому "час калифства" проскакивает очень быстро и начинается ломка. Неважно, алкогольная она или наркотическая, в развитой форме и то, и другое - пытка. А чтобы снять ломку надо… снова принять дозу! И так далее, и вот - ты уже раб, раб алкоголя, раб наркотика, раб сатаны. И освободиться из этого рабства без помощи Божьей - нечего и думать!
Все виды лечений, кодирований и других физиологических, психических или оккультных воздействий на одержимых страстью пьянства и наркоманией сами по себе, без помощи Божьей, неэффективны. Максимум, что они могут - дать временное облегчение или заменить одну страсть на другую, более сильную и пагубную для души. Например, на гордость или алчность, или какую-нибудь ещё.
Только если человек, осознав свою гибель, обращает свой взор к Создателю и из глубины души закричит: "Господи! Погибаю! Спаси!" - только тогда у него появляется шанс, ухватившись за протянутую ему Господом руку спасения, напряжением всех сил души, "обдирая локти и коленки", выползать из глубины пропасти, в которую затянуло его обманчивое "калифство". И не с лёгкостью совершается это спасение, а, как говорит Апостол в послании к Коринфянам: "спасется, но так, как бы из огня"!
Кто, как я в своё время, занимался альпинизмом, тот знает, как быстро и легко можно провалиться в пропасть и как трудно из неё потом выкарабкиваться, даже если тебя подтягивают вверх страховочной верёвкой.
К тому же, нужно понимать очень важный момент - дьявол всегда внушает пьянице, что он "не болен", что у него "всё под контролем", что он "сам" сможет справиться с пьянкой, как только захочет. И на все увещевания ближних, видящих со стороны, как неотвратимо погибает его личность, как он умственно и душевно деградирует, несчастный раб "кайфа" возмущённо возражает, что он "в порядке", он не алкоголик, "стоит ему только захотеть"!..
Только вот этого-то - захотеть - он как раз и не может, в этом-то и суть рабского плена любой страсти - неспособность захотеть избавиться от неё!
А уж если вдруг пьяница, под действием молитв и увещеваний близких, всё-таки стал понимать свою зависимость от "зелёного змия", особенно когда здоровье, разрушаемое алкоголем, начинает давать сбои, и пытается "завязать" - тут-то дьявол и натягивает поводок страсти, стягивающий пролужённое водкой горло бедняги! Мол - "куда это ты, раб, дёргаешься? Ты мой! И не смей вырываться"!
И наступает "момент истины" - "карты открыты": кто кого? И все иллюзии относительно "всё под контролем" улетучиваются, и человек познаёт, что он просто несчастный больной алкоголик, как и те, которых он, видя валяющимися под забором, осуждал, думая: "ну, я-то - не такой!"
Никто из тех, кто начинает регулярно употреблять алкоголь, не собирается становиться пациентом наркологического диспансера - отребьем-алкашом. Но путь, ведущий от "культурно пьющего" до "алкаша", всегда - гораздо короче, чем этот человек может себе представить, и, встав на этот путь, самому, без Бога, сойти с него практически невозможно. С наркотиками, кстати, действует абсолютно та же схема.
- Послушай, отче! А у этого Татьяниного Григория есть шанс вылезти?
- Есть. Если Татьяна правильно себя будет вести, то вымолит. На моей памяти и не таких "отпетых" пьяниц вымаливали.
- А что значит правильно себя вести? Смиряться и молиться?
- Именно так. Смиряться и молиться. Не воспринимать мужа как злостного негодяя, а себя - как несчастную жертву. Жалеть его, а не себя. Помнить, что ей самой Господь послал такую скорбь, во первых - во спасение, а во вторых - по силам.
У каждого своя скорбь и свой крест. Без креста не спастись никому. Старец один говорил - "кто без крестов, тот - не Христов!" А подвигом безропотного несения креста своего и усердной молитвой она может и свои грехи отстрадать, и мужа вымолить. Он сейчас тяжело болен духовно и нуждается в сильной молитвенной поддержке.
Когда в Великую Отечественную войну санитарки с поля боя под обстрелом раненых вытаскивали, то не ругали их и не упрекали за то, что тяжёлые, что стонут или в бреду дёргаются и тащить мешают, не грозились бросить. Наоборот - миленький, хороший, потерпи! Доползём и выходим тебя! И вытаскивали, и выхаживали! Вот так правильно, вот так по-православному и по-русски…
Я Татьяне сейчас такую "картинку нарисовал": "Представь, - говорю, - двое каторжников, скованных между собою цепью, убежали из лагеря на свободу. А охрана стреляла вдогонку и ранила одного. Бросить нельзя - ты сам к нему прикован. Либо тащи, либо вместе пропадайте, других вариантов нет. Уж если бы раненый помер, ну, тогда отрезай ему ногу, снимай с неё цепь и беги в одиночку.
А твой-то Гриша, - говорю, - жив пока, слава Богу! Душа-то у него горюет и плачет о своём непотребстве, сама ведь говоришь, что стыдно ему по утрам тебе и сыну в глаза смотреть. А пока стыдно - жив человек! Перестал стыдиться - умирает душа. И то, не надо торопиться даже такого "закапывать". Иногда и засохшее дерево после ливня прорастает.
Так вот, - говорю, - скованы вы браком как цепью. "Лагерь" - плен греховный, а "свобода" - жизнь по Евангелию, в любви Божьей. Да и "цепь" ваша - Васятка! Родного отца, уж поверь, самым лучшим отчимом заменить сложно, родная кровь всегда к себе тянет. Привлеки - говорю - и его к молитве за папку, уж седьмой год пошёл мальчишке, всё ведь чувствует, всё понимает. Да и папку он своего, грешного, любит же, несмотря ни на что. Вот и просите с ним вместе у Господа вразумления "страждущему" рабу Божьему Григорию, да старайтесь сами своим поведением стать достойными просимой у Бога милости.