Note46
Подробнее см.: Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962..
Note47
См.: Бартольд В. История изучения Востока в Европе и России. Л., 1925, с. 167.
Note48
См.: Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, М., 1968, с. 419, 428.
Note49
См.: Стурлусон С. Круг земной. М., 1980, с. 100–101 и др.
Note50
Говоря, что Зигмунд Брестерзон в молодости, т. е. до описываемых событий, служил у короля Олафа (Стурлусон С. Круг земной, с. 62), Вельтман убеждает нас в невозможности участия этого героя в войне с Рогволдом и Ярополком. Норвежский принц (ярл) Эрик, воевавший якобы с Олафом и Владимиром, со ссылкой на Стурлусона упоминается Карамзиным (Карамзин Н. М. История государства Российского; т. 1, с. 228, 473), на которого, видимо, опирался Вельтман.
Note51
См.: Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, с. 26; ср.: Карамзин H. M. История государства Российского, т. 1, с. 227.
Note52
См.: Вельтман А. Ф. О господине Новгороде Великом. М., 1833, с. 29–30.
Note53
Стурлусон С. Круг земной, с. 635.
Note54
Magistri Adam Bremensis gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. Hannover, 1917. S. 257–260.
Note55
См.: Карамзин H. M. История государства Российского, т. 1, с. 200; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси, с. 121.
Note56
См.: Скандинавская баллада. Л., 1978; ср.: Поэзия скальдов. Л., 1979.
Note57
Стурлусон С. Круг земной, с. 147, 152.
Note58
Отказываясь выйти за Владимира, Рогнеда употребляет образное выражение: разувание мужа было частью свадебного обряда; робичи-чем князь Назван потому, что его мать была ключницей княгини Ольги.
Note59
Т. е., Blotgude und Gudge - священник, жрец (тавтология).
Note60
См.: Вельтман А. Ф. О Господине Новгороде Великом, с. 31 (ср. комментарии к "Кощею"); Акутин Ю. Александр Вельтман и его роман "Странник". - В кн.: Вельтман А. Ф. Странник. М., 1978, с. 268.
Note61
Согласно теории Гримма и его последователей, у арийских народов была общая мифология. Позднее, при их географическом расселении, ее основные черты получили свое особое развитие сначала в мифах каждого из этих народов, затем в его сказках и далее в эпических преданиях.
Note62
Slavanske Slarozitnosti вышли в 1835 г. в Праге.
Note63
Буслаев Ф. И. Мои досуги. М., 1866, ч. 2, с. 254.
Note64
Кони А. Ф. Александр Фомич Вельтман. - В кн.: Sertum bibliologicum, ПГ., 1922, с. 136.
Note65
См.: Вельтман А. Ф. Варяги. - Журнал министерства народного просвещения, 1834, № 12.
Note66
Ср.: Вельтман А. Ф. Индо-германы или Сайване, с. 37–38.
Note67
Вот некоторые из них: Достопамятности Московского Кремля. М., 1843; Московская Оружейная палата. М., 1844; и др.
Note68
Исследования о свевах, гуннах и монголах. 1. Индо-германы или Сайване. II. Аттила и Русь IV и V века. III. Маги и магийские каганы XIII века. М., 1856–1858; Первобытное верование и буддизм. М., 1864; Дон. I. Место ссылки Овидия Назона. II. Метрополия Великой и Малой Руси на Дону, с IV до IX века. М., 1866; Днепровские пороги по Константину Багрянородному. М., 1868, и многие другие.
Note69
Акутин Ю. Александр Вельтман…, с. 266–267.
Note70
Стурлусон С. Круг земной, с. 10–16.
Note71
Heusler As: 1) Die gelehrte Urgeshichte im islДndischen Sсhriftum.- Abhandlungen, der Preussischen Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, 1908. Abh. № 3. 2) Kleine Schriften. Berlin, 1969, V. 2, s. 80-161.
Note72
См.: Вельтман А. Ф. Слово об ополчений Игоря Святославича. 2-е изд. M., 1866, с. 38–39, 42.
Note73
Вельтман А. Ф. Индо-германы или Сайване, с. 32, 52, 64.
Note74
См.: Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981, с. 460–461 и др.
Note75
Вельтман А. Ф. Слово об ополчении Игоря Святославича. 2-е изд. М. 1866, с. 38–39, 42.
Note76
См.: Шлецер А. Л. Нестор. Спб., 1819, ч. 3, с. 482, 533 и др.
Note77
Карамзин H. M. История государства Российского, т. 1, с. 172–191. "Святослав… - пишет, например, Карамзин, - отправился в Болгарию, которую он считал уже своею областию, но где народ встретил его как неприятеля" (с. 178).
Note78
Чертков. А. Описание войны великого князя Святослава Игоревича против болгар и греков в 967–971 годах. М., 1843.
Note79
Ср.: История Болгарии. М., 1954, т. 1; История Византии. М., 1967, т. 2; Лебедев И. Войны Святослава I. - Исторический журнал, 1938, № 5; Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, Тихомиров M. H. Походы Святослава в Болгарию. - В кн.: Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969; Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. М., 1982; и др.
Note80
Попов Д. История Льва Диакона. Спб., 1820, с. 38.
Note81
Там же, с. 38–39.
Note82
Татищев В. Н. История Российская… М.-Л., 1963, т. 2, с. 51.
Note83
См.: Попов Д. История Льва Диакона, с. 67.
Note84
См.: Там же, с. 84–85; в историографии отмечалось, что сообщения византийских хронистов об ожесточенной обороне болгарами Преслава следует рассматривать как свидетельство существования в это время русско-болгарского антивизантийского союза.
Note85
Лев Дьякон прямо заявлял, что император "покорил мисян" (См.: Попов Д. История Льва Диакона, с. 98), "возвратил Римлянам Мисию". Это подтверждает и Яхья Антиохийский (См.: Розен В. Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. Спб., 1883, с. 181). Иоанн Цимисхий, писал древний армянский историк, "принудил булхарский народ покориться" (всеобщая история Степ'аноса Таронского Асох'ика по прозванию - писателя XI столетия. М., 1964, с. 127–128).
Note86
Ср.: Попов Д. История Льва Диакона, с. 105, 108 и др.
Note87
Карышковский О. П. Русско-болгарские отношения во время Балканских войн Святослава. - Вопросы истории, 1951, № 8, с. 104–105.