- Хотите, я вам скажу? Опять звонил Колков. Он, извините за выражение, от страха уже полностью наделал в штаны, а поэтому приказал срочно организовать в нашей больнице отделение для лечения методом Илизарова. Что вы об этом думаете?
Марьяна предложила:
- Прекрасно! Пусть Лиля заведует этим отделением.
Лиля опешила от неожиданности:
- Я? Да что вы! Какая из меня заведующая? Марьяна Григорьевна, вы заведуйте, а я буду помогать вам.
- Нет, Лиля, ты училась методу, ты его знаешь, а я уже стара для того, чтобы переучиваться.
Рабинович улыбнулся Лиле:
- Берите отделение в свои руки!
Так Лиля стала одним из основных сотрудников Боткинской больницы. Ну, и еще немаловажная деталь - зарплата ее возросла вдвое.
90. Самолетное дело
В 1960-е годы в мире возник новый вид международного терроризма - угон пассажирских самолетов. Первыми угонщиками были палестинские арабы. Их руководитель Ясир Арафат даже хвастался на сессии в Бейруте, что это он придумал угонять самолеты с евреями.
В июле 1967 года двум палестинцам удалось угнать французский самолет, следующий маршрутом Тель-Авив - Париж. На борту было 220 пассажиров, 98 из них израильтяне. Самолет посадили в аэропорту Энтеббе в Уганде, в 4000 километрах от Тель-Авива. Но израильские "командо" сумели провести операцию по освобождению всех пассажиров. Евреи во всем мире, включая русских евреев, следили за этой героической эпопеей.
В июне 1969 года была совершена первая попытка захватить самолет в России. Трое захватчиков (двое мужчин и женщина) пытались угнать двухмоторный "Ил-14", летевший по маршруту Ленинград - Таллин. Они убили бортмеханика, вступившего с ними в борьбу. Они были арестованы и приговорены к тюремному заключению.
В июне 1970 года опять пронесся слух о попытке угона самолета. К Павлу и Августе пришел расстроенный Саша Фисатов:
- Ну вот, новая неприятность для евреев. В коллегии адвокатов мне сказали, что в Ленинграде арестовано одиннадцать человек, девять из них евреи.
- Что случилось?
- Они якобы хотели угнать самолет.
- Угнать самолет? Зачем? - переспросила Августа.
- Говорят, что они много раз подавали на право эмигрировать в Израиль, но им отказывали в выездной визе. Теперь их обвиняют в том, что они намеревались захватить самолет, приземлиться в Швеции или Финляндии, а затем переехать в Израиль. Арестовали их прямо у трапа небольшого пассажирского самолета местной авиалинии Ленинград - Приозерск.
- Есть какие-нибудь детали обвинения? - спросил Павел.
- Пока я только узнал, что они выкупили все двенадцать мест в самолете и во время ареста заявили, что хотели лететь на свадьбу.
Павел задумался, покачал головой:
- Да, это акт отчаяния.
- Это верно, дядя Павел. Я пока не знаю, есть ж какие-нибудь доказательства, что они это замышляли. Но обвинение очень серьезное. Интересная деталь: арестовал их глава Пятого управления КГБ генерал Филипп Бобков. Значит, он знал об этом заранее.
- Ну а ты как адвокат, что думаешь, можно их защитить?
- Не уверен. Если бы мне удалось стать их адвокатом, я бы построил защиту на том, что факта угона не было. Но я не член ленинградской адвокатуры. Буду стараться, чтобы меня все-таки включили в число защитников. Отказы в выезде - это немаловажный факт для использования при защите.
- Да, факт немаловажный… Но самый главный факт - это выросшее самосознание евреев. Их идея вполне ясна: если вы не хотите нас выпускать, мы будем убегать сами.
В тот самый день, когда в Ленинграде арестовали "самолетчиков", было арестовано семьсот деятелей еврейского движения в Москве, Риге, Кишиневе, Киеве, Тбилиси, Минске и Вильнюсе. Узнав об этом, Алеша написал:
Если очень много раз
Вы получите отказ,
Вас отчаянье берет -
Вы крадете самолет,
Чтобы все преодолеть
И в Израиль улететь.
Слух о том, что группу евреев собираются судить за попытку угона самолета, разошелся по всей стране. Это особенно напугало тех, кто сам думал об отъезде.
- Да, с советской властью шутки плохи.
- Ведь вот нашлись смельчаки, так теперь их засудят.
- Да, получается так; и здесь евреям жить не дают, и туда не выпускают.
- Этим арестом правительство дает нам понять, что нас ждет, если будем рыпаться.
- Неужели дорогу отрежут навсегда?
- А что ж? Как пересажают всех, кто уже подал заявления, так другие побоятся.
- И пожаловаться-то некому.
- Жаловаться?! Вы что, шутите? Имейте в виду, с советской властью шутки плохи.
* * *
Случаи угона участились, несмотря на опасность для угонщиков. Всего через три месяца после ленинградской попытки, 15 октября, совершили второй угон - из Баку в Турцию (в аэропорт Трабзон). Произошел международный скандал, советское правительство требовало выдачи угонщиков, но из Турции их переправили в США и уже там судили.
И всего через двенадцать дней, 27 октября, опять произошел новый захват и угон в Турцию самолета "Л-202", летевшего рейсом Керчь - Краснодар. Угонщиков было двое, на этот раз операция прошла без жертв.
По указанию из Кремля в газетах стали публиковать "разоблачительные" статьи про "самолетчиков", всячески выделяя, что угонщики - евреи. Их называли "сионистами-террористами", подогревая и без того накаленные антисемитские настроения.
- Ишь ты, евреи-то что вытворять стали! Осмелели, сволочи, - ворчали многие.
- Не нравится им в России жить, хотят в свой Израиль. Наказывать их строго надо.
- Вот говорят, сколько волка ни корми, он все в лес смотрит. А евреи все в Израиль норовят.
Саша Фисатов долго добивался своего, и ему удалось войти в группу защитников. Он собрал документы в доказательство того, что все девять человек несколько раз подавали документы на выезд в Израиль, но им отказывали. Обвинитель считал главными зачинщиками Эдуарда Кузнецова и Марка Дымшица, а их помощниками Иосифа Менделевича и Юрия Федорова. Кузнецову инкриминировалась еще и ранняя судимость за антисоветскую агитацию. Дымшица считали зачинщиком, потому что в прошлом он был военным летчиком и теперь якобы готовился взять управление самолетом в свои руки.
В декабре в Ленинграде состоялся суд.
* * *
Из речи адвоката Александра Фисатова в защиту обвиняемых Кузнецова и Дымшица.
<…> Вина группы обвиняемых ничем не может быть доказана - они не совершили никакого преступления. Попытка обвинить их в заговоре, который они якобы организовали, с юридической точки зрения не состоятельна. Обоснование этой попытки отказом в выдаче "выездных" виз юридически несостоятельно. Что такое "выездная" виза? Во всем мире человек, желающий по любому поводу ехать в другую страну, должен получить от нее въездную визу. Именно только въездную в эту страну, а не выездную из своей. Это абсолютный закон, основанный на правах человека. Почему евреям, которые хотели бы выехать в Израиль, нужна "выездная" виза? Почему, вообще, суд должен считать, что эти люди хотели на этот раз, я подчеркиваю, на этот раз, уехать за рубеж? Им отказывали в выездных визах, но это не значит, что именно на этот раз они собирались уехать. Подозрение падает на них только потому, что они евреи.
В связи с этим я хочу продемонстрировать суду положение евреев в нашей стране. Правительство официально разрешило евреям уезжать в Израиль для воссоединения с родными. Сколько у нас евреев и сколько из них хотели бы выехать для воссоединения с родными в Израиле? Позвольте привести некоторые статистические данные. Как раз в этом же 1970 году в нашей стране проводилась перепись населения. По данным переписи, евреев в стране 2 151 000, то есть около полутора процентов населения. И сюда нужно добавить еще столько же полуевреев, у которых отец или мать евреи, но в паспортах у них записаны другие национальности.
Но интересно, не сколько у нас евреев, а что они собой представляют, чем заняты. В народном хозяйстве евреев 521 000, что составляет 3,5 % всех специалистов. Значит, из 1,5 % еврейского населения специалистов образовалось в три раза больше. Какие это специалисты? Оказывается, 24 % евреев - это люди с высшим и средним образованием. Из одного процента населения образовалось в 24 раза больше ценных людей.
И вот из такого количества в 1970 году только 999 евреев получили выездные визы в Израиль. Это одна двухтысячная доля еврейского населения (в реальности еще меньше, потому что очень много полуевреев). А на самом деле желающих уехать намного больше. Они подают официальные просьбы, им отказывают. Годами отказывают по много раз. Что же им делать? Они впадают в отчаяние, и это отчаяние приводит к попыткам вырваться любыми способами. Но это не доказывает, что именно сейчас они сделали такую попытку. Нельзя огульно судить людей только за то, что они евреи и подавали заявление на выезд. Я считаю, что подсудимые не виновны и должны быть освобождены.