Это выясняется при любом подходе. Исторический подход: оказавшиеся за рубежом "простые" домой вернулись. За исключением разве что казаков, которые остались прислуживать лакеями у князей. Да, история свидетельствует, что "простые", из кого набирались рекруты, не эмигрировали, а если и были вывезены в составе экспедиционного корпуса (многих из них "свободолюбивые" французы отправили в Африку на каторгу за желание вернуться в Россию), все равно даже через черный континент вернулись к своим. Психологический подход: Гитлер, не встретивший в Европе серьезного духовного противостояния, поседел, не повоевав в России даже полугода.
Так что после событий 1910-1920-х годов, несмотря на "ужасы", разрушившие благополучие крысиной стаи, духовная атмосфера в России стала более биофильной. Это распознается не только по положительным ощущениям одних (скажем, "странного" графа Игнатьева, не нарушавшего заповеди "не кради"), но и по отрицательным ощущениям ему противоположных.
Например, будущему изобретателю телевидения (а подробно о телевидении как мощнейшем унификаторе элементов всепланетной стаи распространяться, очевидно, нужды нет) Владимиру Козьмичу Зворыкину в 1919 году, когда еще ничего не было понятно относительно будущего России (ведь гражданская война еще не кончилась, а голодали даже во Франции), стало нестерпимо плохо. О своем ухудшающемся душевном состоянии он писал в сохранившемся дневнике (см. в: Американец с русским акцентом. Из воспоминаний "отца телевидения" В. К. Зворыкина" // Сб. "Неизвестная Россия". Т. 4. М .: Издательство объединения "Мосгорархив", 1993). Зворыкину, сыну процветающего купца из Мурома, стало настолько плохо, что он не просто уехал в Америку, но самозабвенно был ее сущности предан, - день и ночь работая над созданием электронного всепланетного унификатора исполнителей; и от ощущения, что он делает то, что "надо", ему было хорошо.
Интересно, что Конгресс русских американцев, объединяющий выходцев из России, в 1978 году удостоил В. К. Зворыкина "чести" быть внесенным под первым номером в Русско-американскую палату славы (там же, с. 27). Вот ведь: сами дают показания, разоблачают сущность русской эмиграции, - никто их, как говорится, за язык не тянул…
Интересно также и то, что детище наследственного "внутренника" Зворыкина в виде Останкинской телебашни приняло в России название символа предательства Отечественной войны 1812 года - села Останкино, - причем предательства сверхвождю не какому-нибудь, а именно "внутренническому", - и это детище стало с захватом власти в России "внутренниками" настолько откровенно, что вынудило к возникновению движения за… автономию русских в России. Не удивительно: разоблачающее переплетение подобного с подобным многоуровнево!
Таким образом, на единственно достоверном уровне - ассоциативно-эстетическом - совершенно целостно выясняется, что обе революции 1917 года и последовавшая за ними гражданская война, взбудоражившие Российскую империю, были ступенями в некрофильно-биофильной поляризации нашей планеты. Гражданская война и антидемократическая революция октября 1917 года расслоили население России, выбросив часть ярких "внешников" и ярчайших "внутренников" за пределы Родины, тем увеличив в России концентрацию биофильного (неугоднического) элемента.
Это - исторический факт.
И чтобы понять смысл происходящего в России в последние столетия, размышлять можно, только осмысливая направленность изменения духа населения той или иной территории на нашей трехцентровой планете…
Так уж не святой ли умывшийся в крови Ульянов-Ленин?
Не апостол ли? Не благодетель ли?
Ведь благодаря отчасти ему множество воров, грабителей, авторитетов и проституток ушли за пределы России, сохранив в ней неугодников? Но с другой стороны - другие - ярчайшие! - ворвались во власть, а также был уничтожен принцип монархии (оправдание: это был не русский царь и генералитет), казнен Николай II - царь, разыгрывавший сложную комбинацию с "внутренническими" Англией и Америкой и "внешнической" Германией, в результате которой должны были быть повыбиты русские неугодники…
Нет, Ленин не святой.
Социалистическую революцию Бог допустил, - да-да, именно так! - ибо только она, к сожалению, была величайшим благом для России, Родины, неугодников. "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит" (Мф. 18:7).
Социалистическая теория, не понимаемая никем и потому соединявшая противоположные психологические движения, оказалась великим благом, потому что, победи одни только "внешники", - немцы-некрофилы бы остались (скажем, в 1940 году, в разгар сталинских репрессий далеко не все немцы с присоединенных к СССР территорий воспользовались предоставленной им пактом Риббентропа-Молотова возможностью переехать в Германию; но они или их потомки стали дружно выезжать, когда к власти пришел "внутренник" - будущий лауреат Нобелевской премии мира Горбачев); а победи демократия, несущая баснословные состояния любому виду жулья, - и остались бы евреи…
Поэтому Октябрьская революция, хотя и добила и без того уже практически распавшееся при Николае II сословное общество, но:
- существенно повысила уровень некрофилии в странах, где осели эмигранты;
- в России с выездом ярких некрофилов уровень биофильности в целом повысился, хотя подмявшая под себя толпу правящая верхушка по сравнению с дореволюционной сословной элитой стала существенно более кровавой и омерзительной.
Глава пятьдесят вторая. СОКРОВЕННЫЙ СМЫСЛ РАЗВИТИЯ РОССИИ В ПОСЛЕДНИЕ НЕСКОЛЬКО СОТ ЛЕТ
Вырисовывается следующий сокровенный путь России и русских как метанации в последние примерно триста лет.
В России в системе власти к XVIII веку сформировалась ситуация, в истории не новая. Нечто похожее произошло при формировании Хазарского каганата.
Каганат начинался с воспетой поэтами, любимцами толпы, страстной любви. Отпрыски семейств хазарской знати страстно влюблялись в евреек (следовательно, дамы были ярко некрофиличны, во всяком случае ярче, чем хазарки, и своих будущих мужей втайне презирали и ненавидели), женились на них, затем, естественно, рождались дети, которые, возможно, были иногда похожи на номинальных отцов внешне, но по духу, естественно, были "внутренниками"; хазарской толпой воспринимались по номинальному отцу - хазарами. Мальчикам, рожденным в этих браках, естественно, нравились еврейки, они были обречены жениться только на них, рождались дети, те влюблялись, естественно, не случайным образом, и так далее. Словом, через несколько поколений в низовьях Волги воспроизвелся все тот же Карфаген: правящей элитой были одни только "внутренники", в данном случае евреи, а коренное хазарское население впало в нищету и рабство. Яркие "внешники" - потомки древних хазар, не смешавшихся с евреями-"внутренниками", - из каганата вышли, отошли западнее, назвались "бродниками", приняли в IX веке православие, за несколько сот лет вобрали в себя психологически близких к ним выходцев из самых разных народов, переняли от Черниговского княжества русский язык, и ныне называются донскими казаками (см. в кн.: Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Мысль, 1993. С. 213).
Нечто похожее произошло и в России. Только Петр I из-под другого садо-мазохиста вынул не еврейку, а немку, причем такую, в которую страстно влюблялись все. История сохранила и такую вполне закономерную деталь: совокуплялась она, не чувствуя различия, со многими. Своей страстной любовью германо- и проститутофил Петр I, не гнушавшийся педерастии, и положил начало онемечиванию верхушки российской правящей иерархии - и без того "внешнической". Естественно, что его потомки (фактические или номинальные - неважно) хотели в жены непременно "мать" - мать же была немкой, что со временем и привело к полной потере и следов русской крови в представителях династии Романовых (все это без учета валабиянства - а ведь эти выросшие среди немцев и родившиеся от немцев немки в вопросах воспроизводства должны были предпочитать немца, пусть даже конюха!).
Дело ставилось солидно. На века. Подправленная Петром I православная церковь - в прежние времена запятнавшая себя духовными прелюбодеяниями с захватчиками - с курением ладана и фимиама воспевала немцев как русских. Более того, сообщалось, что на это воля Божья, а скоты на престоле - самые Божьи из всех Божьих людей, надо за них всем миром молиться.
И народ "стоял и смотрел".
Опасность для Романовых и немецкого генералитета исходила в России не от "внешников" любого рода, но от "внутренников" и неугодников. "Внутренников" ограничивали в том смысле, что, хотя внутри своей субстаи они могли составлять идеальную иерархию, но ее как целое ни к административной, ни к военной, ни к полицейской власти не допускали. Неугодников же выцеживали в рекруты, высылали на границы, подчас, как и неблагонадежных 41-го, безоружными, и пытались их там тем или иным способом уничтожить - тем поддерживая в России благополучие крысиной стаи.
Эта политика "внешников" продолжалась из десятилетия в десятилетие - отсюда и такое количество войн при миролюбивом характере русских вообще! - однако дело уничтожения неугодников доведено до конца не было - неугодные вымирать упорно не хотели, в лучшем случае уходили за Волгу или в Сибирь.
Свидетельства сохранения неугодников: паранойяльный бред Наполеона, восстание декабристов (явно не "внутренников"), превращение Гитлера в развалину всего за несколько месяцев…
На смену сославшему декабристов Николаю I пришел Александр II, такой же "внешник", ему на смену - Александр III, тоже такой же, - Россия все расширялась, якобы в интересах веры и отечества.