Алла Панова - Миг власти московского князя стр 80.

- Новгородцы некоторые, будь их воля, давно бы по примеру псковского боярина Твердилы Иванковича ворота своего города врагам отворили. Им ведь глав­ное, чтобы с Ганзой торг без помех вести. Да и вокруг не лучше дела: сумь и емь - на свеев глядят, чудь с во­дью да ижорой всегда вере нашей православной со­противлялись… Еще Юрий запретил латинским чер­нецам их в свою веру обращать. Ну и что с того, что православными назвались? Почитай, у многих креще­ных за иконами идол еще хоронится. Им что митропо­лита слушать, что папу - все едино: и свечку поста­вят, и где‑нибудь на капище в лесной чаще своим неза­бытым богам помолятся.

- А что ж от людишек простых почитания ждать, когда и князья пастырей не больно‑то чтут, - сказал воевода.

- Это ты, Егор Тимофеевич, верно подметил. Го­ворят, еще Изяслав Мстиславич собрал епископов да заставил избрать митрополитом не грека, а нашего чернеца - как, бишь, его - Климента Смолятина. И Михаил Черниговский своего митрополита в Киеве ставил - игумена Петра Акеровича.

- Так его Даниил Романович сверг и епископов, что при нем были, разогнал, - вставил воевода.

- Да, да, - кивнул боярин и, поправив прямую белую прядь, упавшую на глаза, продолжил свою мысль: - А припомни‑ка Андрея, которого Боголюбским прозвали! Он‑то как отличился! Три раза епископа греческого прогонял, но добился‑таки своего, поставил угодного себе Федора, из киевского боярского ро­да. Думал, видно, князь, что Федор ему во всем послушен будет, а того не получилось, и рассорился с ним. Разобиделся князь, послал епископа на суд в Киев, где сидел митрополит Константин, давний недруг владыки. Уж он‑то отвел душу: низложенному владыке язык урезали и руку отрубили…

- Нечего сказать, по–христиански поступили, милосердно, - удивился Никита.

- А ты как думал? Власть, она везде власть. И священники, может, и ближе нас, смертных, к Богу стоят, но они такие же люди, как и все… - с тоской в глазах посмотрел на сотника воевода.

- Слышал я как батюшка на службе про хана Ба­тыя ласковые слова говорил, так ушам своим не пове­рил, - не унимался Никита.

- И я в первый раз не поверил, - неожиданно поддержал его князь, - с тех пор пред иконой, что мать мне вручила, молюсь. Не хочу более слушать похвалы врагам земли моей, которую они кровью русич чей обильно полили.

- Люди Батыги Божьих храмов без особой нужды не трогают, может, потому и возносят пастыри наши за них молитвы… - проговорил воевода.

- Это на их совести. Говорят ведь, что всякая власть от Бога, а нынче верх над нами Орда взяла, вот и превозносят наши иерархи нехристей, чтоб паче чаяния бунтовать людишки против татар не вздумали! А куда уж бунтовать с такими‑то силами? Потому, я думаю, и Ярослав Всеволодович, светлая ему память, вынужден был смириться с тем, что ордынские ханы выше наших князей стали. Это он понимал, вы вот с братом уразумели, до меня и до некоторых таких, как я, горькая правда дошла, а в народе‑то разные на сей счет мысли бродят, могут с отчаяния и за вилы схватиться - терять ведь все одно нечего. А проповеди от смуты всех берегут. Вот и подумаешь, что, выходит, и они на пользу. Обиженным где еще теперь успокое­ние найти, как не в храме? Как тумены татарские уш­ли, народ валом в соборы повалил, последнее, что оста­лось, к алтарю понес. Еще жить негде было, а храмы первыми из руин поднимали. Значит, так сами люди захотели, - ответил на это боярин.

- Как не захотеть, когда тебе твердят, что в разо­рении земли родной, в гибели родных виноват ты сам. Грешил, мол, в храм редко ходил, пост не соблюдал. А подумать, так ли это, горе мешает! Кто ж грех свой не станет замаливать? Принес дары, свечку поставил, помолился - вроде и полегчало, - сказал воевода, глядя куда‑то в сторону, - а душа‑то все равно в тоске тонет. Сам знаю. Никогда обо всем этом не думал преж­де, думать стал, как с князем живым от татар ушел…

Воевода замолчал. Молчание надолго воцарилось в княжеской горнице. Прервал его сам князь.

- А мне вот какая мысль покоя не дает, - сказал он, - кто ж нам на подмогу придет? Ведь у Киева дав­но прежней силы нет, Рязанское княжество, почитай, более всех от поганых пострадало, и даже новгородцы теперь отложиться хотят. С кем же, если понадобится, нам против Орды встать?

- Ты, князь, зря союзников ищешь. Брат твой давно, видать, понял, что теперь с татарами не воевать, а уживаться надобно. Так и Ярослав Всеволодович де­ло вел, - ответил Северьян.

- Да, мы с Александром перед его отъездом об этом долгую беседу вели. Он мне еще тогда говорил, гляди, мол, легаты папские к нам зачастили, к отцу послов засылали, и его самого уговаривать пытались, чтоб с ними подружился. Даниилу Галицкому корону обещали за то, что в союз с папой Иннокентием всту­пит. Дескать, папа только о том и мечтает, как бы на­шим князьям помочь с погаными разделаться.

- Так кто ж такому поверит, - удивился Никита.

- Находятся. Верят, - ответил на это Михаил. - Я тоже верить хотел, а брат разуверил. Сказал, что, мол, где это видано, чтобы враги без дальнего умысла помощь свою предлагали. Наверняка как до дела дойдет, забудут об унии своей, и останутся русские полки один на один с туменами ордынскими. Лягут наши витязи в землю сырую, а тут как тут и помощники объявятся и без хлопот в городах и весях наших свои поряд­ки заведут.

- Жаль только, что не все так далеко глядеть могут, как Александр Ярославич, - вздохнул Северьян и опять поправил упрямую белую прядь. - Я, ска­зать по правде, тоже поначалу взъерепенился, как это, мол, с нехристями дружбу водить. А он мне стро­го сказал, что не о дружбе речь идет, а о том, чтобы силы копить. Нынче в Великом Новгороде я такого о князе понаслушался, что до сих пор обида за него не прошла. Он‑то как в воду глядел, полезли доброхоты из всех щелей. Так уж хочется им с папой подружить­ся. А князь говорил, дескать, Батыга пришел, погра­бил земли наши и удалился в свой Сарай–Бату, сидит там и в дела наши не вмешивается. Живите‑де как знаете, молитесь кому хотите, только мне дары шли­те. А латиняне и добро заберут, и в душу влезут, и на земли наши хозяевами усядутся. С того разговора и я так думать стал, - закончил гость свою поучитель­ную речь.

- Да и я о том же с братом говорил, убедил он тог­да меня, - согласно кивнул князь Михаил, - уверо­вал я в то, что другого пути пока нет у нас.

Возможно, разговор продолжался бы и дальше, только в тот миг, когда все его участники замолчали, обдумывая сказанное, вспоминая князя Александра, так давно находившегося в Орде, из‑за двери раздался какой‑то грохот.

- Никак, Макар во сне с лавки свалился, - усмехнулся князь Михаил и тут только глянул в непри­крытое ставнями окошко, за которым серело предрас­светное небо. - Эка мы с вами засиделись. Поднимать­ся скоро, а мы и не ложились.

- Отоспимся, князь, - сказал Северьян примирительно, - когда‑то еще так повидаться да поговорить случай представится?

Почти седмицу пробыл Северьян в гостях у москов­ского князя, вели они с ним и долгие беседы, и на вежи забирались, чтоб город с посадом с высоты осмотреть, и за трапезой сиживали, но как только чуть стали под­сыхать дороги, гость заторопился в путь. Тосковал он по семье, оставленной во Владимире, где, как и Вели­ком Новгороде, не больно‑то привечали людей, близ­ких к князю Александру.

Распрощался Михаил Ярославич с Северьяном и сам с небольшим отрядом собрался в путь, решив на­конец‑то объехать весь свой небольшой удел. Хотел было отправиться в путь и посадник, но князь, сослав­шись на трудности похода, приказал ему остаться в го­роде. Однако, уловив, что своим вполне объяснимым отказом обижает боярина, он, немного поразмыслив, обратился к нему за помощью, попросив составить по­дробный чертеж доставшегося ему удела.

Василий Алексич старательно выполнил княжес­кий приказ, вспомнив давние времена, когда, кое‑как устроившись в Москве, объехал опустошенный край. Испещрив большой лист пергамента линиями, круж­ками и замысловатыми загогулинами, рядом с которы­ми он бисерным почерком писал известные ему назва­ния весей, болот, речушек и урочищ, посадник через несколько дней гордо преподнес свой труд Михаилу Ярославичу. Князь был поражен столь подробным описанием, искренне благодарил отличившегося и удивлялся, как до сих пор не догадался попросить сделать такой чертеж.

Княжество, которое Михаил Ярославич часто пред­ставлял мысленно, теперь словно наяву раскинулось перед ним. И чем дольше он читал надписи, чем доль­ше вглядывался в кривые линии, тем сильнее его охва­тывало желание поскорее посмотреть, что на самом де­ле скрывается за этими линиями. Хотел он узнать, глу­боки ли Сетунь и Пресня, какая рыба водится в Рыбинке и Хапиловке, много ли на самом деле раков в Рачке, а соболей в Собольем овраге, что это за речка Черногрязка с Синичкой и по какой такой причине назвали речушку Золотым Рожком, ну и, конечно, в каких лесах больше зверя.

Выехав в путь с полусотней гридей, князь первым делом навестил Захара, младший сын которого уже не раз сопровождал выезжавшего на ловы Михаила Ярославича и немало способствовал тому, что тот неизмен­но возвращался в город с богатой добычей. Старик с радостью встретил гостей. После скромной трапезы князь разложил на вытертом насухо столе чертеж. За­хар с сыновьями Данилой, Егоршей и Потапом с нескрываемым интересом разглядывали его, безмолвно шевелили губами, разбирая надписи, тыкали пальцами в пергамент и тихо переговаривались меж собой.

- Верный чертеж тебе, Михаил Ярославич, посадник смастерил, - наконец, оторвав взгляд от стола, на правах старшего заявил важно Захар.