455
Это положение аргументировано не только Г. Гегелем и его последователями в юриспруденции - Е.Б. Пашуканисом, И.П. Разумовским, С.И. Аскназием, Л.И. Спиридоновым и др., но и таким авторитетным направлением в юриспруденции США, как "Школа правового реализма", а также основоположником социологии права Е. Эрлихом. Последний, в частности, подчеркивал, что право в жизни существует в виде признанных в союзах (объединениях, Gemeinschaften) обычаев и традиций, а потому выступает общественными отношениями, включающими культуру, нравы, психические стереотипы и повседневные практики (Lebensrecht). - Ehrlich E. Grundlegung der Soziologie des Rechts. Muenchen, Leipzig, 1913. "Реалисты США" показали, что на выносимое судом (судьей) решение, т.е. на право в его функциональном смысле, влияют в той или иной степени все социокультурные факторы. Поэтому право не существует вне политики, экономики, системы воспитания или специфики мышления (общественного сознания) общества. - Llewellin K.N. Realistic Jurisprudence - the Next Step // Columbia Law Review. 1930. № 30; Frank J. Law and the Modern Mind. Chicago, 1985. Сегодня об этом со всей прямотой заявляет В.А. Четвернин: "Правовые нормы изучаются частной социальной наукой - юриспруденцией. Соответственно теоретическая юриспруденция, выполняющая объяснительную функцию (она может объяснять правовое качество в рамках потестарной парадигмы или либертарной парадигмы), не должна подменять объект - выдавать за нормы права официальные тексты о нормах права, содержание которых (текстов) может в той или иной мере соответствовать/не соответствовать реальным социальным институтам.... Мы исходим из понимания права как специфической формы социальной деятельности, и, соответственно, юриспруденции - как одного из направлений социальной науки, или частной социологической дисциплины, а теория права, с этой точки зрения, может быть только применением к праву некой социологической теории, /.../...для того чтобы изучать свой объект - особые социальные нормы - юриспруденция должна быть социологией (О. Конт), изучать социальную практику, а не только официальные тексты о нормах права. Соответственно и история права должна быть отраслью, частью общесоциальной истории, в противном случае это будет история официальных текстов о праве". - Четвернин В.А., Яковлев А.В. Институциональная теория и юридический либертаризм//Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 2. 2009. С. 218 - 219.
456
Не случайно Л.И. Спиридонов называл юриспруденцию (и все другие социальные науки) "частной социологической теорией". - См.: Спиридонов Л.И. Избранные произведения. СПб., 2002. С. 93 - 102.
457
Цит по: Almond G. A discipline divided: Schools and sects in political science. Newbury Park (Cal.), 1990.
458
См., например: Сырых В.М. Логические основания общей теории права. Т. 1. Элементный состав. М., 2000. С. 39.
459
См.: Михайлов Ф.Т. Самоопределение культуры. Философский поиск. М., 2003. С. 51.
460
В этой связи симптоматично появление в Германии солидного академического исследования К. Хюбнера "Критика научного разума" (1978, М., 1994).
461
См.: Bauman Z. Legislators and Interpreters: On Modernity, Postmodernity and Intellectuals. Cambridge, 1987. В этой книге известный английский социолог показывает изменение статуса интеллектуалов - а значит и науки - в эпоху постмодерна: ученый (и наука) превратился из законодателя в интерпретатора.
462
В.М. Сырых справедливо утверждает, что логико-методологический раздел теории права значительно отстает от уровня теоретического освоения права. - Сырых В.М. Логические основания общей теории права. Т. 1. Элементный состав. М., 2000. С. 11. Практически единственным широко представленным научным мероприятием, на котором специально обсуждалась это проблема (сформулированная как "стандарты научности", что несколько отличается от критериев научности), стали пятые философско-правовых чтения памяти акад. В. С. Нерсесянца "Стандарты научности юридической теории" (Москва, 4 октября 2010 г.). - См.: Стандарты научности и homo juridicus в свете философии права : материалы пятых и шестых философ.-правовых чтений памяти акад. В. С. Нерсесянца / отв. ред. В. Г. Графский. - М., 2011.
463
Опрос проводился в 2003 г. среди преподавателей СПб юридического института Генеральной прокуратуры РФ, из которых 7 кандидатов юридических наук и 3 доктора юридических наук. Большинство сотрудников института, к сожалению, от ответа на поставленные вопросы отказались. Это, вероятно, свидетельствует об отсутствии своего мнения по поводу заданных вопросов. Помощь в проведении опроса оказали студенты 3 курса дневной формы обучения Е. Валласк и К. Беликов.
464
Из 10 опрошенных 5 критерии научности юриспруденции (своей области знаний) связали преимущественно с практической проверяемостью (верификацией) знаний, 2 - с логичностью (преимущественно понятийного аппарата). Наличие предмета и метода научного исследования - основной критерий научности для 2 экспертов. Кроме того, среди ответов оказались и достаточно неожиданные, например, к критериям научности отнесены "глубокое знание и честная оценка законов и их применения, выработка рекомендаций по совершенствованию законодательства"; "учение о субъективной и объективной стороне состава преступления" (?) "исследование закономерностей в вопросах правового регулирования общественных отношений"; "объективная потребность, признание учеными и практиками". Последний из перечисленных на вопрос о том, какие существуют критерии науки как таковой порекомендовал задающим вопрос обратиться к соответствующей литературе, не указав при этом к какой именно.
465
Следует заметить, что различия между рационализмом и эмпиризмом, на чем настаивают многие философы, не такие уж принципиальные. Да, это разные способы достижения эпистемологического идеала - абсолютной истины. Но уже у представителей логического позитивизма (неопозитивизма), например, в программе Д. Гилберта, объединяется математический идеал строго доказанного и неопровержимого знания с "протокольными предложениями" - записями непосредственных результатов опыта.
466
См.: Нерсесянц В.С. Право и закон. М" 1983. С. 361.
467
Ее разновидностью, например, выступает психологическая теория права, активно разрабатываемая Л.И. Петражицким, редуцирующая право к эмоциям, переживаниям юридических ситуаций.
468
Неопозитивисты 30-х годов, как уже отмечалось, пытались их соединить.
469
См. подробнее: Куслий П.С. Понятие истины в аналитической философии // Понятие истины в социогуманитарном познании. М., 2008. С. 64 - 72.
470
Он предлагал проанализировать какую-либо научную работу, и выявить применяемую систему аргументации. В качестве рабочей гипотезы он предполагал, что в большинстве случаев это будет интуитивное мнение типа "привиделось мне" {слова Л.И. Спиридонова).
471
Чиркин В.Е. Пути развития современного парламента: "мини-парламенты"// Правоведение. 2002. № 2.
472
Там же. С. 27 - 32.
473
Там же. С. 32.
474
Горлачева М.И. О формах участия государственных органов в гражданском и арбитражном процессе // Правоведение. 2002. № 1. С. 34 - 40.
475
О том, что "один и тот же криминологический факт интерпретируется в различных контекстах и имеет неодинаковый смысл", говорил в начале 80-х г.г. Л.И. Спиридонов. - См.: Спиридонов Л.И. Криминологический факт и его оценка// Криминология и уголовная политика. Сборник материалов советско-скандинавского симпозиума (1983 г). М., 1985. С. 19 - 22. (другое издание этой же работы см.: Спиридонов Л.И. Избранные произведения: Философия и теория права. Социология уголовного права. Криминология. СПб., 2002. С. 361 - 364).
476
Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. М., 1998. С. 166 - 167.
477
Социологами науки было подсчитано, что ученые проверяют свои гипотезы в среднем 2,5 опытами, считая, что их достаточно для обоснования вывода. - См.: Mahoney MJ. Scientics as subjects: The psychological imperative. Cambridge, 1976. He случайно К. Поппер отказался от критерия верификации как критерия научности теории в пользу ее фальсификации, утверждая, что любая теория неизбежно будет опровергнута новой теорией. Неопровержимыми же являются метафизические концепции. - См.: Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
478
Пермяков Ю.Е. Юриспруденция как строгая наука. С. 133.
252. Невозможно согласиться с категоричностью следующего пассажа
479
Ю.Е. Пермякова: "Если эмпирическим опытом считать лишь чувственный опыт, который порождается взаимодействием внешних тел, юридическая наука и даже право не сохраняют никаких шансов на свою причастность эмпирической реальности, которая в таком случае целиком уплывает в умопостигаемую область, становясь неким трансцендентальным понятием". - Там же.
480
См. подробнее авторскую позицию по данному вопросу: Честное И.Л. Действие и действенность юридических теорий // Ученые записки СПб ИВЭСЭП. Т 1. СПб., 1999.
481
Никифоров А.Л. Указ. Соч. С. 182 - 189.