283
Статьи и записки А. Ф. Хиждеу и И. И. Срезневского в 1833–1835 гг. в "Запорожской Старине", "Утренней Звезде" и "Телескопе"; Гоголь читал "Запорожскую Старину" и откликался на нее в письмах И. И. Срезневскому. Тема "Сковорода и Гоголь" была поставлена полвека тому назад Д. Чижевским в его известной статье о "Шинели" (Современные записки. Т. 67. 1938. С. 189–190). Из обращений к теме в последнее время надо отметить наблюдения Е. А. Смирновой в её книге "Поэма Гоголя "Мёртвые души"" (Л., 1987. С. 62–63) и статью М. Вайскопфа "Гоголь и Г. С. Сковорода. Проблема "внешнего человека"" (Советское славяноведение. 1990. № 4; также: Михаил Вейскопф. Птица-тройка и колесница души. М., 2003. С. 146–163).
284
Ю. Лощиц. Сковорода. М., 1972. С. 217.
285
Г. Сковорода. Твори в двох томах. Т. 1. Ки'1в, 1961. С. 32.
286
Там же. С. 27–29.
287
В. Эрн. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912. С. 336.
288
Г. Сковорода. Твори в двох томах. Т. 1. С. 32–33.
289
См.: М. Бахтин. Рабле и Гоголь // М. Бахтин. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 489.
290
Г. Сковорода. Твори в двох томах. Т. 1. С. 49.
291
Там же. С. 51.
292
Там же. С. 194.
293
Там же. С. 187.
294
В. Эрн. Григорий Саввич Сковорода. С. 338.
295
Г. Сковорода. С. 238.
296
Вяч. Иванов. Борозды и межи. М., 1916. С. 17.
297
А. З. Штейнберг. Система свободы Достоевского. Берлин, 1923. С. 7.
298
Там же.
299
Вяч. Иванов. Борозды и Межи. Опыты эстетические и критические. М., 1916. С. 8.
300
Там же. С. 62.
301
Е. М. Мелетинский. Поэтика мифа. М., 1976. С. 283.
302
В статьях "О Пушкинской Академии" (1899), "Возврат к Пушкину" (1912), "Пушкин и Лермонтов" (1914); см.: Пушкин в русской философской критике. М., СПб.: Университетская книга, 1999. С. 153–160, 174–175; В. В. Розанов. Сумерки просвещения. М., 1990. С. 367. – В "Свете невечернем" С. Н. Булгакова (1917) – миф уже оформившийся: "Но именно поэтическое самосознание Пушкина есть уже потерянный рай для нашей современности (напротив, к ней значительно ближе стоят и Гоголь "испепелённый", и Лермонтов, и Тютчев)" (С. Н. Булгаков. Свет невечерний. М.: Республика, 1994. С. 332).
303
См., напр.: П. В. Палиевский. Литература и теория. М., 1979. С. 35.
304
Пушкин в русской философской критике. С. 174–175.
305
В. В. Розанов. О себе и жизни своей. М., 1990. С. 260.
306
Там же. С. 354.
307
Там же. С. 432.
308
В статье "Переход от Гоголя к Достоевскому" (1971) – см.: С. Г. Бочаров. О художественных мирах. М., 1985. С. 161–209.
309
Гоголь цитируется по Полн. собр. соч. в XIV т., с указанием римской цифрой номера тома.
310
Достоевский цитируется по Полн. собр. соч. в 30 т., с указанием номе15ра тома арабской цифрой.
311
В статье "Достоевский – гениальный читатель" (1932) – см.: А. Л. Бем. Исследования. Письма о литературе. М.: Языки славянской культуры, 2001. С. 35–57.
312
Москвитянин. Ч. 1. 1846. № 2. С. 168.
313
В. В. Виноградов. Избранные труды. Поэтика русской литературы. М., 1976. С. 163; М. С. Альтман. Достоевский. По вехам имен. Саратов, 1975. С. 11–13.
314
Вл. Соловьёв. Сочинения: В 2 т. Т. 1. М., 1988. С. 124.
315
Там же.
316
Творения блаженного Августина, Епископа Иппонийского. 2–е изд. Ч. 8. Киев, 1915. С. 241.
317
Б. И. Берман. Грехопадение // 3нание – сила. 1994. № 8. С. 66; Он же. Библейские смыслы. М., 1997. С. 57.
318
Д. Чижевский. О "Шинели" Гоголя // Современные записки. Т. 67. Париж, 1938. С. 193–194.
319
В. Маркович. Петербургские повести Гоголя. Л., 1989. С. 60.
320
М. Вайскопф. Сюжет Гоголя. М., 1993. С. 318.
321
О. Г. Дилакторская. Фантастическое в "Петербургских повестях" Н. В. Гоголя. Владивосток, 1986. С. 153–155; В. Маркович. Петербургские повести Гоголя. С. 58–61; М. Вайскопф. Сюжет Гоголя. С. 318.
322
Б. Эйхенбаум. О прозе. Л., 1969. С. 325.
323
Столп и утверждение Истины свящ. Павла Флоренского. М., 1914. С. 236.
324
Литературная газета. 1994. 9 ноября.
325
Столп и утверждение Истины. С. 235–236.
326
Там же. С. 236.
327
Толковая Библия. Ред. А. П. Лопухина. Т. 1. Пб., 1904. С. 30.
328
Б. И. Берман. Библейские смыслы. С. 82.
329
В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 247.
330
Там же.
331
Именно уязвимость этого покрова становится последним и решающим испытанием библейского праведника Иова. "Богатство, общественное положение, семейный круг – это ещё не главное, что есть у человека. Важнее "кожа" – непосредственная телесная реальность человеческой жизни" (С. С. Аверинцев. Древнееврейская литература // История всемирной литературы. Т. 1. М.: Наука, 1983. С. 292). Только после того как поражена его "кожа", начинается ропот Иова.
332
Вл. Соловьёв. Сочинения в 2 т. Т. 1. С. 122.
333
Начала. 1994. № 1. С. 43–44.
334
Аполлон Григорьев. Литературная критика. М., 1967. С. 460.
335
Отечественные записки. Т. 170. 1867. № 2. С. 551.
336
Биография, письма и заметки из записной книжки Ф. М. Достоевского. СПб., 1883. Приложения. С. 62.
337
В. Ветловская. Роман Ф. М. Достоевского "Бедные люди". Л., 1988. С. 63.
338
Там же. С. 27–28.
339
В. В. Виноградов. Поэтика русской литературы. С. 175.
340
Творения блаженного Августина. С. 240.
341
В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной церкви. Догматическое богословие. С. 247.
342
Б. И. Берман. Библейские смыслы. С. 69.
343
Творения блаженного Августина. С. 246.
344
Б. И. Берман. Библейские смыслы. С. 68.
345
М. М. Бахтин. Собрание сочинений. Т. 6. С. 59–60.
346
Там же. С. 58.
347
Нам случалось уже писать об этом в двух статьях на темы гоголевского "Носа": С. Г. Бочаров. О художественных мирах. С. 143–160; также: "Вокруг "Носа"" в настоящей книге.
348
Scando-Slavica. Tomus 42. 1996. С. 145–149.
349
М. Пришвин. Незабудки. М., 1969. С. 112.
350
В. В. Розанов. О себе и жизни своей. С. 680.
351
М. М. Бахтин. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2003.
352
М. Фасмер. Этимологический словарь русского языка. Т. III. М., 1971. С. 786–789; Столп и утверждение Истины. С. 704; Б. А. Ларин. История русского языка и общее языкознание. М., 1977. С. 63–72; А. Г. Григорян. К происхождению одного фразеологизма, или Можно ли сгореть со стыда? // Вопросы филологии. 2005. № 2.
353
Столп и утверждение Истины. С. 704.
354
В упомянутой выше статье 1938 г.; см. также в нашей статье "О стиле Гоголя" // Теория литературных стилей. Типология стилевого развития нового времени. М., 1976. С. 435–439.
355
Финский вестник. 1846. Т. 1Х, май. С. 26.
356
Русская эстетика и критика 40–50–х годов XIX века. М., 1982.С. 114.
357
Н. В. Гоголь. Материалы и исследования. Т. 1. М.; Л., 1936. С. 252.
358
В. В. Розанов. О себе и жизни своей. С. 210–211.
359
Д. С. Мережковский. Гоголь и чорт. М., 1906. С. 74.
360
М. Ардов. Легендарная Ордынка // Новый мир. 1994. № 4. С. 18.
361
А. Ф. Лосев. Миф. Число. Сущность. М., 1994. С. 184.