238
См. об этом: Лотман Ю. М. К проблеме "Данте и Пушкин". С. 90.
239
Благой Д. Д. Данте в сознании и творчестве Пушкина // Благой Д. Д. Указ. соч. С. 243.
240
Сумцов К. Ф. Пушкин. Харьков: Печати, дело, 1900. С. 14. Знаменательно, что со стиха "В начале жизни мною правил…" (VI, 591) начиналась глава "Онегина", сочинявшаяся тоже в Михайловском.
241
Благой Д. Д. От Кантемира до наших дней. М.: Наука, 1972. С. 334–345.
242
Благой Д. Д. От Кантемира до наших дней. М.: Наука, 1972. С. 342.
243
Любопытный отклик на нее содержится в стихотворении Л. Гроссмана "Сальери": "Как твой великий предок Алигьери, Ты был угрюм, честолюбив и строг…" – Временник Пушкинской комиссии. 1964. Л.: Наука, 1967. С. 65.
244
Де Санктис Фр. История итальянской литературы: В 2 т. Г I. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1961. С. 67.
245
Бэлза И. Ф. Исторические судьбы романтизма и музыка: Очерки. М.: Музыка, 1985. С. 78.
246
См.: Гаспаров Б. М. "Ты, Моцарт, недостоин сам себя…" // Временник Пушкинской комиссии. 1974. Л.: Наука, 1977. С. 122; Бэлза И. Ф. Исторические судьбы романтизма… С. 186.
247
Шевырёв С. П. Сочинения Александра Пушкина. С. 251.
248
Страхов H. H. Критические заметки // Отечественные записки. 1867. Ч. 5. № 9. С. 186.
249
Шевырёв С. П. Сочинения Александра Пушкина. С. 252.
250
Анненков П. В. Материалы для биографии A. C. Пушкина. М.: Современник, 1984.С. 252.
251
См.: Владимирский Т. Я. Пушкин-критик // Временник Пушкинской комиссии. Вып. 4–5. М.; Л: АН СССР, 1939. С. 323.
252
Цит. по: Розанов М. Н. Пушкин и Данте. Л.: АН СССР, 1928. С. 29.
253
Левин Ю. Д. Об источниках поэмы "Анджело" // Известия АН СССР. Сер. Лит. и яз. Т. 27. Вып. 3. С. 255–258.
254
См. об этом: Лотман Ю. М. К проблеме "Данте и Пушкин". С. 89.
255
Де Санктис Фр. История итальянской литературы. Т. 1. С. 254.
256
Галатея. 1829. № 40. С. 175.
257
Шеллинг Ф. В. Философия искусства. М.: Искусство, 1966. С. 456.
258
См.: Там же. С. 451.
259
Бурсов Б. И. Национальное своеобразие русской литературы. Л.: Сов. писатель, 1967. С. 174.
260
Смысл истории вне ее, он сугубо трансцендентен (Л. Баткин).
261
Ауэрбах Э. Данте – поэт земного мира. М.: РОССПЭН, 2004. С. 185.
262
Русский архив. 1886. № 7. С. 1082.
263
Гоголь Н. В. Четыре письма разным лицам по поводу "Мертвых душ". Письмо третье // Гоголь Н. В. Поли. собр. соч.: В 14 т. Т. 8. М.: Изд-во АН СССР, 1952. С. 294. Дальнейшие ссылки на это издание в данной главе даются в тексте с указанием тома и страницы.
264
Цит. по: Н. В. Гоголь в письмах и воспоминаниях/ Сост. В. Гиппиус. М.: Федерация, 1931. С. 8.
265
Насколько итальянские звуки были привычны слуху Гоголя, свидетельствует его письмо к A. C. Данилевскому от 16.05.1838 г., в котором советовал другу говорить с m-r Pave "на нашем втором родном языке, т. е. по-итальянски" (XI, 154).
266
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М.: Худож. лит-ра, 1960. С. 89.
267
Н. В. Гоголь в письмах и воспоминаниях… С. 431.
268
Веселовский А. Этюды и характеристики. Т. 2. М.: Изд-во И. Н. Кушнерева и К, 1912. С. 239.
269
Веселовский А. Этюды и характеристики. Т. 2. М.: Изд-во И. Н. Кушнерева и К, 1912. С. 240.
270
Овсянико-Куликовский Д. Н. Гоголь // Собр. соч.: В 5 т. Т 1. М.; Пг: ГИЗ, 1923. С. 32–33.
271
Шамбинаго С. Трилогия романизма (Н. В. Гоголь). М.: Польза, 1911. С. 152–153.
272
Манн Ю. В. О жанре "Мертвых душ" // Изв. АН СССР. Сер. Лит. и яз., 1972. Т XXXI, вып. 1. С. 13. См. также: Лесогор Н. В. "Дантовский текст" в творчестве Н. В. Гоголя. Генезис и поэтика. Кемерово: КГУ, 2010; Гольденберг А. Х. Дантовский архетип в поэтике Н. В. Гоголя // Гольденберг А. Х. Архетипы в поэтике Н. В. Гоголя. М.: Наука, 2012. С. 172–186.
273
Манн Ю. В. Указ. соч. С. 17.
274
Манн Ю. В. О жанре "Мертвых душ". С. 12.
275
Мандельштам О. Разговор о Данте. М.: Искусство, 1967. С. 29.
276
Купреянова E. H. "Мертвые души" Н. В. Гоголя (замысел и воплощение) // Русская литература, 1971, № 3. С. 62–74. Ее же: Н. В. Гоголь // История русской литературы: В 4 т. / Под ред. Г. Н. Купреяновой. Г 2. Л.: Наука, 1981. С. 530–572.
277
История русской литературы: В 4 т. Т. 2 / Под ред. Г. Н. Купреяновой. С. 568. Ранее близкие к этим суждения были высказаны о "Мертвых душах" Д. Н. Овсянико-Куликовским в его книге "Гоголь" [Указ. соч. С. 80–125]. Сложной содержательности поэмы Гоголя посвящена статья Г. А. Смирновой "О многосмысленности "Мертвых душ", в которой, в частности, автор прослеживает некоторые моменты включения символики "Комедии" в образную систему "Мертвых душ". См.: Контекст. 1982. М.: Наука, 1983. С. 164–191.
278
Анненков П. В. Указ. соч. С. 99.
279
Данте Алигьери. Малые произведения. М.: Наука, 1968. С. 367.
280
Там же. С. 529.
281
Шеллинг Ф. В. Указ. соч. С. 454.
282
Там же.
283
Гоголь Н. В. Письма: В 4 т. Т 4 / Под ред. В. И. Шенрока. СПб.: Изд-во А. Ф. Маркса, 1901. С. 342.
284
Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М.: Искусство, 1971, С. 448.
285
Гегель Г. В. Ф. Указ. соч. Т. 2. С. 301.
286
Св. Петр говорит поэту: "Скажи о том, что я сказал тебе!" [Рай, XXVII, 66].
287
Анненков П. В. Указ. соч. С. 122. Ср.: "О вышний дух, когда б ты мне помог / Так, чтобы тень державы осиянной /Явить в мозгу я впечатленной мог" (Рай, I, 22–24).
288
Теоретически неосуществимому, т. е. неосуществимому помимо искусства. См. об этом: Лазарев В. Н. Происхождение итальянского Возрождения: В 3 т. Т 1. М.: Искусство, 1956. С. 58.
289
Данте Алигьери. Малые произведения. С. 389.
290
Удивительным памятником внутренней субъективной религии назвал "Божественную комедию" Гегель. – См.: Эстетика. Т 2. С. 112.
291
Овсянико-Куликовский Д. Н. Указ. соч. С. 32–33.
292
См. об этом: Лазарев В. Н. Указ. соч. Т. I. С. 53.
293
Анненков П. В. Указ. соч. С. 82.
294
Де Санктис Фр. История итальянской литературы: В 2 т. Т. I. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1963. С. 201.
295
Белинский В. Г. "Божественная комедия" Данте Алигьери. Перевод с итальянского Ф. Фан-Дима // Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. VI. С. 665 (далее ссылки на это издание в данной главе даются с указанием тома и страницы).
296
Они все учтены в книге В. Т. Данченко (см. гл. "Данте и русский романтизм").
297
В. Г. Белинский в воспоминаниях современников. М.: Худож. лит-ра, 1977. С. 200–201.
298
Позднее оно было косвенно подтверждено известным дантологом А. К. Дживелеговым. См.: Литературная энциклопедия. М.: Комакадемия, 1930. С. 1627.
299
Шевырёв писал, что пушкинские стихи, "доведенные до высшей степени совершенства, до того напоминают дух и стиль Данте в некоторых песнях "Ада", что удивляешься нашему славному мастеру". – См.: Москвитянин. 1841. № 9.4. VC. 251.
300
Гуковский Г. А. Пушкин и проблемы реалистического стиля. М.: Гослитиздат, 1957. С. 280.
301
Благой Д. Д. Пушкин и Данте//Дантовские чтения. М.: Наука, 1973. С. 57.
302
Поэты тютчевской плеяды. М.: Сов. Россия, 1982. С. 300.