Максим Шевченко - Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник) стр 15.

Шрифт
Фон

Потом не одевалась по голландскому стандарту, потом не говорила на французском языке, потом не говорила на немецком языке.

Потом она недостаточно была индустриализованной. Потом была недостаточно марксистской, потом была недостаточно антисоветской.

Страна всегда не устраивает правящие элиты, к сожалению. Поэтому главная задача страны – это, собственно говоря, обретение, оформление того политического, социального, исторического субъекта, который будет говорить от имени России.

Кто сейчас говорит от имени России? Экспертное сообщество? Ксения Собчак?

Да пусть она на себя наденет хоть пятьсот маек с портретом Путина, когда едет делать интервью к Саакашвили, она от этого не изменится. Она считает русский народ генетическим отребьем.

Мне кажется, что без постулирования политического взгляда, без постулирования политического образа того, каким мы хотим видеть наш народ, наши народы, все эти разговоры о смыслах и о записках, которые можно куда-либо подать, будут напрасны. Это моя личная позиция.

Сознание завсегдатаев ресторана "Царская охота", который является сегодня местом главного креативного действия по отношению к будущему страны, – это сознание людей, желающих жить, как они говорят, "по-человечески".

Зачем тогда мы, зачем тогда вся остальная страна? И в этом главная проблема.

Их представление о мире и о реальности не соответствует вашему представлению о мире и о реальности, моему представлению о мире и о реальности. Мы – абсолютно два разных мира.

Таких же разных, какими были мир петербургской монархии, мир Царского Села 1916 года и, условно говоря, мир русской деревни, посылающей пушечное мясо в галицийские поля. К 1916 году между ними не было практически ничего общего. И этот кризис проявился до конца.

Так и сегодня. У нас, у каждого вменяемого человека нет ничего общего с теми космополитическими обитателями, которые сегодня заказывают и проектируют смыслы так называемой "России", не имеющей с нашей Россией ничего общего.

Мне кажется, что власть сейчас находится на перепутье. Я не абсолютно безнадежно смотрю на ситуацию.

Знаю, что ведется достаточно серьезная борьба, ведется дискуссия о путях России. Этот вектор не определен, он не безусловен.

Во власти есть люди, которые задумываются о будущем страны и связывают свою судьбу и судьбы своих детей, смыслы свои с Россией.

Поэтому борьба идет сейчас не за смыслы России, а за то, чтобы та или иная партия, которая так или иначе связывает себя со страной, одержала победу в этой борьбе.

Альтернатива этому простая – Россия распадается, исчезает. Правящая элита живет и благоденствует, а народ выживает так же, как сегодня выживает народ Средней Азии, наши бывшие советские граждане. Кто хочет посмотреть на будущее России, съездите в Среднюю Азию.

В прошлом году Гульнара Каримова пригласила меня на Неделю моды в Ташкент. В Ташкент, рядом с которым в Андижанской и в Ошской областях вырезали людей, сжигали их живьем.

В том микромире, в котором я присутствовал, был концерт Стинга. Были руководители фирмы Chopard. Был гламур высшего уровня и высшего качества, лились дорогие вина и коньяки.

А потом я был на Алайском базаре, на который приезжают из кишлаков бедные таджики и узбеки, реально находящиеся на грани голода.

Но правящей элите наплевать на свой народ. В этом главная проблема нашего с вами смыслополагания.

я не поняла – сказала она

а вокруг дымилась чужая страна

люди говорили на ангельских языках

и песьи головы держали в руках

я не поняла – и выпила чай

а вокруг сражались о чем-то крича

и звуки диких песен носили ветра

и на горизонте снегом слепила гора

я не поняла – нахмурила бровь

а вокруг гоняли по кругу любовь

били по бедрам огненной полосой

загоняли голую в чертово колесо

я не поняла – ногою топ-топ

а вокруг носили раскрашенный гроб

и монахи бились о клетку судьбы

и детей ловили гранитные львы

в этом мире страшном и слишком простом

слишком странно все что случится потом

слишком дико все то что было до нас

и предельно ясно все то что сейчас

РОДИНА

Зачем России Палестина?

Свободная от оккупации, независимая и суверенная Палестина нужна России по нескольким причинам.

Во-первых, потому, что лишение палестинского народа права жить на своей земле – величайшая несправедливость второй половины XX века и Россия просто обязана помочь эту несправедливость исправить.

Почему я утверждаю, что это несправедливость? Потому что никто и никогда не сможет мне объяснить, на каком основании жители других стран и других городов, предки которых в десятках поколений никогда не жили на Святой земле, имеют право там селиться, а люди, знающие на столетия назад места могил своих близких, такого права должны быть лишены.

Пока эта ситуация сохраняется, пока ее поддерживает мировой истеблишмент и вся мировая информационная мощь, никакого мира ни на Ближнем Востоке, ни в других частях света не будет.

И это вторая причина для России приветствовать свободную Палестину. От этого небольшого участка земли вокруг Иерусалима по всему свету расходятся волны войны и конфликта.

В России, связанной с Израилем экономическими, информационными и человеческими отношениями, эти волны создают особый разрушительный резонанс.

Выходцы из СССР, подавляющее большинство которых в дни своего отъезда ненавидело и оплевывало страну социализма (а потом и Россию) как якобы антисемитскую, оправдывают свое пребывание на чужой земле с невиданной яростью и злобой.

Чувствуя несправедливость ситуации, они накаляют чувства злобы и ненависти к палестинцам. А вместе с ними – и ненависть к мусульманам, которых сегодня большинство в палестинском движении сопротивления.

Эта ненависть транслируется в информационное пространство РФ, разделяя и настраивая друг против друга ее граждан, создавая отчуждение неприязни между людьми разных рас и цивилизационных традиций.

Утверждаю, что какая-то часть израильских русскоязычных агентов влияния делает это сознательно. Сатановский, Эскин – они и подобные им разжигают пожар междоусобной, межнациональной и межрелигиозной войны в России сознательно и целеустремленно.

Их задача – усадить нашу страну в израильский окоп, продвинуть тезис "общей судьбы" русских и израильтян, способствовать разрыву связей православного русского мира с миром исламским, среднеазиатским, тюркским и кавказским.

Это отрежет Российскую Федерацию от ее суверенных исторических путей развития, уничтожит как уникальный исторический проект межцивилизационного диалога, сделает полностью зависимой от фашистской, расистской части политического истеблишмента Израиля и его западных хозяев, жаждущих расколоть нашу страну и заполучить ее богатства.

Таким образом, сегодня борьба за независимое государство Палестина – это борьба против фашизма, расовой и этническом сегрегации, против их разрушительных трансляции и переноса на территорию нашей Родины.

Эта борьба ведется и внутри Израиля. Значительная часть еврейского населения страны выступает за равные права с палестинцами, поддерживая создание палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме.

Но, как правило, эти люди, рупором которых является левая газета "Гаарец" и число которых достигает 35 процентов населения, – иврито-, англо– и арабоязычные. Мы не слышим в России их голоса.

Зато чрезмерно доводятся до сведения нашего общества точки зрения крайне правых, почти фашистских партий типа "Ликуд", "Наш дом – Израиль", которые транслируют в русскоязычное пространство СМИ и представляющие эти партии в РФ организации типа Российского еврейского конгресса.

Поэтому признание Палестины – это и победа внутри Израиля антифашистских сил. Помощь им – тоже миссия России как правопреемницы страны, уничтожившей фашизм в его логове.

И наконец, последнее. Возникновение палестинского государства и его поддержка станет еще одним благим деянием России как государства, мистически связанного с Палестиной и ее древним народом.

В XIX веке русские начинали войны для того, чтобы защитить права палестинцев, ущемлявшиеся Османской империей, а также ее британскими и французскими покровителями.

Русские паломники, идя в Иерусалим ко храму Гроба Господня, находили всегда благожелательный приют у единоверцев-палестинцев (многие из которых со времен Иисуса являются православными) и их мусульманских собратьев.

Огромная часть земель на территории современных Израиля и оккупированной Палестины, особенно вокруг святых мест, принадлежала России.

Сегодня поддержка независимой Палестины – это восстановление статуса сакрального присутствия нашей страны на Святой земле. И только ради этого уже стоит голосовать в ООН за правду, свободу и справедливость.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3