От всей души, искренне рад поздравить с праздником, с памятью Пресвятой Богородицы. Поздравить с силой Её молитв, переполненных искренней любовью. От всей души хотел всем пожелать обращаться к этой Любви, не потому, что там ждут, а потому что нам это важно и потому, что Рука уже протянута и милость уже над нами.
21.07.2015
Проповедь в день памяти святого равноапостольного Князя Владимира
Для нас – чад Русской Православной Церкви – 2015 год является годом юбилейным. В этом году мы совершаем тысячелетнюю память успения нашего крестителя – равноапостольного князя Владимира, ласково прозванного Красным Солнышком. Он, действительно, был солнцем, источником света Христова для наших предков. И для нас является таковым по сей день.
Для болгарцев память князя Владимира символична в том плане, что равноапостольный князь Владимир был здесь. В Болгаре ступала его нога. За три года до Крещения Руси он, повторяя подвиг своего великого отца киевского князя Святослава, походом шёл по Волге и в 985 году покорил Булгарскую землю. Для нас это очень ценно – он был здесь в период своего духовного поиска, когда мысли об истине, о Боге уже наполняли его сердце. Взяв Булгар, князь Владимир не включил его в состав своего владения, не обложил булгар данью, но заключил с ними мир. Слова этого договора хранят летописи: "…мир на вечные времена". Увы, вечного на земле ничего нет, и этот мирный договор нарушался. Но каково было желание, как смогли русичи и булгарцы увидеть друг в друге то, что сделало их равными по духу! Князь уже тогда был ведом Десницей Всевышнего Господа. Этим вхождением на Восток он положил начало будущему мирному вхождению в состав России, в лоно Церкви Православной многих и многих народов.
Очень интересным является тот факт, что когда князь Владимир был уже в Киеве и его духовный поиск не был секретом, с болгарской земли к нему приезжал учёный богослов. Помня мирное настроение князя к Булгару, уважительное отношение к культуре булгар, посол хотел рассказать князю Владимиру об исламе, надеясь на то, что его сердце успокоится этой религией. Мы знаем историю: князь все-таки избрал Православие. Приняв Крещение в Крыму, он принёс свет правды Христовой и своему народу. Но добро булгар он не забыл. За участие булгар в его духовном поиске, он отвечает им тем же – посылает в Булгар философа – Марка Македонянина, который по разрешению булгарского князя-этельбера проповедует здесь Христа. После чего несколько князей со своими семьями прибыли в Киев принимать крещение. Изначально, как минимум с IV века, булгарская земля – котёл многих народов, которые жили здесь в мире и созидании. Мы знаем и то, что за имя Христа в XIII веке здесь был затерзан мусульманами мученик Авраамий, через сто лет пострадал мученик Феодор.
При поверхностном, безграмотном взгляде может возникнуть вопрос: где мир, где любовь? Однако, если покопаться в истории, выплывают следующие факты: смерть мучеников Авраамия и Феодора не были религиозными актами, никакого религиозного напряжения при этом не было. Мученик Авраамий пострадал тогда, когда в результате противостояния с Новгородским княжеством новгородские ушкуйники (речные пираты) разграбили посады Булгара. В это время Авраамий появляется в Булгаре с проповедью о Христе. В глазах разорённых булгар он был свой, но принявший веру врага. Поэтому, даже пример этих мучеников говорит о том, что не религиозная вражда, которой никогда не было на булгарской земле, явилась причиной их смерти. Забегая вперёд, нужно сказать, что и духовная деятельность потомка князя Владимира – князя Андрея Боголюбского – во многом была связана с Булгаром. Так что даже причина установления всеми нами любимого праздника Покрова Пресвятой Богородицы имеет корни именно благодаря контакту православных с булгарами. Известнейший памятник истории – храм Покрова на Нерли – сложен из камней, привезённых отсюда, со Средней Волги.
Для нас это очень дорого, поэтому, переживая юбилей преставления князя Владимира, мы вновь и вновь проникаемся сознанием того, что совершил князь Владимир. Он открыл нам двери ко Христу и ко спасению. Бессознательно, но ведомый Десницей Всевышнего Господа, он указал направление роста Православия – на восток, и форму его распространения – мирный путь. Этим путём пытались идти и потомки князя Владимира – князья Андрей Боголюбский и Александр Невский. И сегодняшний день свидетельствует о том, что промысел Божий, которому князь Владимир послужил, оправдан. И сейчас наша родная, им насаждённая Православная Церковь под его молитвенным покровом совершает спасение верных своих чад далеко-далеко на восток от Киева или Болгара. Поэтому хотелось бы сказать словами нашего православного богослужения: "Величаем тя, святый равноапостольный княже Владимире, и чтим святую память твою, идолы поправшаго и всю Российскую землю святым Крещением просветившаго".
28.07.2015
Проповедь в день памяти великомученика и целителя Пантелеимона
Сегодня мы переживаем память великомученика и целителя Пантелеимона. Будучи врачом, он однажды столкнулся с потрясающим фактом. Он увидел, как кто-то молился над тяжело больным: "Именем Иисуса Христа исцелись". И больной исцелился. Пантелеимон был настолько потрясён, что когда к нему поступил больной, он сам призвал имя Божие: "Именем Господа Иисуса Христа, будь исцелён". Тот исцелился. Пантелеимон стал узнавать про веру во Христа и принял крещение. Поняв, что не он лечит людей, а Господь через него, Пантелеимон отказался брать плату за лечение.
Люди, видя это и понимая, Кто совершает исцеление, начали принимать крещение. В этой области количество христиан множилось. Разразилось очередное гонение на верующих во Христа. Это гонение при императоре Диоклетиане было одним из самых жестоких. Например, такой факт: во время гонений в той же Никомедии не хватало палачей казнить христиан. Их живьём закапывали в землю. Когда поняли, что копать долго, стали топить в речке. Гонение коснулось и Пантелеимона. Особенно сильно от него хотели избавиться "коллеги" – врачи. Он лечил бесплатно, поэтому люди шли к нему. Благодаря Пантелеимону многие люди стали исповедовать Христа, поэтому его казнили показательно, с особой изощрённостью. К нему, например, применили такую казнь – надели на него железные сапоги, внутри которых были гвозди, привязали к лошади, били кнутом и гнали, он был вынужден бежать, оставляя за собой кровавый след.
Долго можно перечислять все муки, которые претерпел Пантелеимон. Но в итоге он не предал Господа, не отрёкся. Люди, видя его непоколебимость, сами укреплялись в вере. Палачи поняли, что зашли в тупик. И святому отрубили голову. Рядом с тем местом, где его тело свалили в яму, росло масличное дерево. Плоды от него стали исцеляющими. Жизнь, подвиг, служение Пантелеимона, его ходатайство после смерти перед Господом о больных привели к тому, что его стали именовать целителем.
С этим именем он вошёл в христианскую историю и в нашу молитвенную, церковную жизнь. Сегодня во всём православном мире миллионы обращаются к этому святому.
В Свято-Авраамиевском храме уже на протяжении многих лет каждую субботу "беспокоят" Пантелеимона, совершая молитву по соглашению. При поминовении болящих в ней испрашивается у Господа дар исцеления телесного и укрепления духовного. Сложно назвать цифры, сколько же Господь исцелил по молитвам Пантелеимона. Великое множество. Укреплённые такой надеждой, молитвой святых угодников и великомученика Пантелеимона, мы обращаемся к Господу. Что нам для этого нужно?
Просить у Господа Его милости, молиться. Господь одарил нас свободной волей, действует в нас, в нашем теле тогда, когда мы сами открываем Ему двери. И через молитву, в том числе. Поэтому молитва нужна не Богу, а нам, чтобы мы открылись для действия Святого Духа. Поэтому нужно внутренне собраться и молиться.
После грехопадения Адамова больных больше, чем здоровых. Особенно пожилых. С каждым днём человек приближается к тому дню, который называется смертью. Что такое старость? Это благодатное время, напоминающее о том, что скоро к Богу на суд. И сразу должен перед нами вставать вопрос: с чем пойдём на суд? Болезни – это естественный процесс. Если мы просим у Господа исцеления, то должны понимать, что почти всегда причиной болезни является грех.
В храм пришла женщина и попросила причастить свою умирающую мать. Она приехала издалека проститься с ней. Сама она медик, думала, что жить матери осталось 2-3 дня. Бабуленька вменяемая была, пособоровалась и причастилась. Через несколько дней опять эта женщина пришла и говорит: "Мамочка встала. Господь исцелил её. Я как медик первый раз сталкиваюсь с таким фактом. Думала, что приехала хоронить мать, а, оказывается, стала свидетелем чуда, которое совершил над ней Господь". Она уехала. Проходил мимо их дома, вижу: бабуля на крылечке сидит, улыбается, приветствует меня. Ну, думаю: "Слава Тебе, Господи!"