Всего за 99.9 руб. Купить полную версию
Из описи московских церквей 1789 года, помещенной в Древней Российской Вивлиофике видно, что в церкви Знамения Богородицы при доме графа Разумовского в приделах прпп. Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского сохранялись в алтарях старинные иконы этих святых. К концу жизни в 1799–1800 годах Кирилл Разумовский продал дом на Воздвиженке за 400 тысяч рублей шурину своего сына Алексея, графу Н. П. Шереметеву. "Проданный графом Разумовским в 1799 году дом находился в крайнем небрежении и беспорядке. Такой же участи, без сомнения подверглась и церковь. Тогда же Разумовский переулок был переименован в Шереметевский".
Древний и славный боярский род Шереметевых – сподвижников Иоанна Грозного и Петра Великого славился делами благотворения. "Боярин Иван Васильевич Шереметев герой битвы под Казанью, невинно потерпевший пытки на вопрос царя, куда он скрыл свои сокровища, отвечал: "Через руки нищих, переслал к Богу". И потомок его часть своих богатств переслал к Богу через руки бедных, которым дал приют в основанном им Странноприимном доме – этом знаменитом памятнике человеколюбия".
Граф Николай Шереметев, родной внук первого русского графа, сподвижника Петра I Б. П. Шереметева, после покупки дома на Воздвиженке повенчался с крепостной актрисой своего театра Прасковьей Ковалевой-Жемчуговой. Дом стал их зимней московской резиденцией. Летом они жили в Останкине или Кускове, где давали спектакли домашнего театра Шереметева. Еще до свадьбы граф отличался уважительным отношением к своим крепостным актерам, писал в театральных программках их имена с отчествами, и сам придумал давать им красивые сценические псевдонимы по именам драгоценных камней. В 1798 году, полюбившаяся графу Прасковья Жемчугова получила от него вольную, а 6 ноября 1801 года состоялось их тайное венчание в церкви Симеона Столпника на Поварской – недалеко от их нового дома. Граф Шереметев как-то признался, что в избраннице сердца его пленили больше, чем красота, "украшенный добродетелью разум, искренность, человеколюбие, …привязанность к святой вере и усерднейшее богопочтение". Известно, что именно по настоянию Прасковьи, Николай Шереметев стал строить на Сухаревской площади Странноприимный дом (в здании ныне размещается Институт Скорой помощи им. Склифосовского). Первый параграф его устава гласил: "Оказывать помощь бедным и убогим, не спрашивая роду и племени". Все свои личные средства Жемчугова завещала на пособия для неимущих невест, для семей нуждающихся ремесленников, на выкуп должников и погребение бедных. Через 20 дней после родов, 23 февраля 1803 года Прасковья умерла. Шереметев стал заканчивать Странноприимную больницу как памятник супруге, хотя сам не дожил года до ее открытия. Граф умер от простуды в январе 1809 года, больница же до советских времен называлась Шереметевской. В куполе ее Троицкой церкви был изображен в парящих облаках его с Прасковьей сын – маленький граф Дмитрий Николаевич.
В пожар 1812 года усадьба Шереметевых сильно пострадала от пожара, многие здания обгорели. На Моховой площади в 1817 году было построено здание Манежа, река Неглинная была заключена в трубу, а около Кремлевской стены, на месте ее русла, был устроен Александровский сад.
После пожара 1812 года храм Знамения долгое время был в сильном запустении. И только в 1840-х годах возрождением храма занялась супруга Дмитрия Шереметева Анна Сергеевна; восстановление храма было поручено архитектору А. Г. Григорьеву. Их сын Сергей Дмитриевич Шереметев в своих воспоминаниях писал: "Моя мать обратила особое внимание на эту церковь, тем более, что очень чтила икону Знамения. Она горячо принялась за дело возобновления древнего храма". В мае 1844 года она послала от имени мужа следующее письмо митрополиту Филарету: "Ваше Высокопреосвященство, Милостивый Архипастырь! В бытность нашу в Москве, графиня Анна Сергеевна имела честь лично представить Вашему Высокопреосвященству рисунки иконостаса для церкви Воздвиженского нашего дома, и оный был удостоен Вашего утверждения. Ныне, возымев желание заменить прежний рисунок новым и представляя оный на благоусмотрение Ваше, я всепокорнейше прошу Ваше Высокопреосвященство дать на устройство иконостаса по новому рисунку архипастырское Ваше благословение и о последующем почтить меня Вашим уведомлением. Поручая себя в благосклонное расположение Ваше, прошу принять извинение мое, что вторично беру смелость утруждать моею просьбою. С истинным высокопочтением и совершенною преданностью, имею честь быть Граф Дмитрий Шереметев. Мая 5 дня 1844 года С.-Пб."
Митрополит Филарет ответил следующим письмом: "Милостивый Государь, граф Дмитрий Николаевич! Присланный от Вашего Сиятельства новый рисунок на устройство иконостаса для церкви Воздвиженского в Москве дома Вашего мною утвержден и отдан для исполнения представившему. Извещая Вас о сем, и призывая Вам благословение Божие, с истинным и совершенным почтением, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейший слуга Филарет митрополит Московский. 14 мая 1844 года".
Новые медные иконы на иконостас сделаны были иконописцами Калмыковым и Широковым. Из дела видно, что в то время еще уцелели некоторые иконы; хранившиеся святые образы, вынутые из приделов домовой церкви старого писания, оказались весьма ветхи. По поводу их сохранилось следующее распоряжение: "Действительно, ея сиятельство Анна Сергеевна приказала живописцу Широкову возобновить некоторые образа, а потому и допустить Широкова к поправке означенных образов. Образа сии не будут поставлены в иконостасе, а им сделано будет особое назначение. Граф Дмитрий Шереметев. 10 ноября 1844 года". Были ли поправлены древние иконы, какие именно и куда были отправлены, неизвестно.
Иконостас, бывший в Знаменской церкви до 1844 года, был целиком перенесен в церковь села Малахова Бронницкого уезда, близ села Маркова. Как писал о нем Сергей Дмитриевич Шереметев: "…он не представляет из себя ничего замечательного и доказывает, что церковь Знамения не раз подвергалась внутренним переделкам. …Новый иконостас, при всей новизне своей, чрезвычайно прост и изящен. Иконы, хотя и новые, но хорошего письма. Преобладание в церкви голубого цвета придает ей особое приятное для глаз освещение. Глубокий алтарь когда-то соединялся с двумя приделами…". Однако для современных исследователей и архитекторов важны любые детали, позволяющие иметь представление о древнем убранстве храма. Поэтому приведем сокращенное описание 1811 года иконостаса церкви Знамения, обнаруженное архитектором Е. Г. Одинец во время ее работы в архивах С.-Петербурга в 1993 году. О центральном иконостасе в архивных материалах сказано: "…Иконостас деревянный с золоченою резьбою в 8 ярусов, во оном местные образа… Над местными образами 32 иконы разной величины на деревянных деках с изображением Страстей Господних, апостолов, угодников. Сверху иконостаса распятие деревянное резное с предстоящими в резной золоченой раме. …Царские врата резные деревянные, вызолочены". В приделе Варлаама Хутынского: "Иконостас деревянный составной, резной золоченый…" "…В приделе Сергия Преподобного… иконостас деревянный столярной работы, крашен голубой краской, местами позолочен…".