Юрий Петухов - Первоистоки Русов стр 67.

Шрифт
Фон

Со временем каждый ном-княжество Египта получил своих богов-покровителей, космогонические мифы приобретали разное звучание (гелиопольская, мемфисская, гермопольская, фиванская, элефантинская и др. космогонии), шел процесс олитературивания, усложнения образов, наращивания сюжетов… Чтобы снять поздние наслоения, необходимо начать анализ мифологии с древнейших богов и древнейшей космогонии.

И тут мы сталкиваемся с несоответствием: в Древнем Египте небо и богиня неба Нут-Мут (Маат) женский образ, а земля Геб-Хеб – мужской. Как мы знаем, у русов-индоевропейцев все наоборот: мать-сыра земля есть женское начало, а небо – оплодотворяющее мужское. Что могло повлиять на русов долин Нила при таком смещении верха и низа, мы не знаем. Возможно, это поздний сюжет, привнесенный хамитами… Но мифолингвистический образ Геба-Хеба вполне индоевропейский. Само имя его не нуждается в переводе: придыхательное "х" практически не произносится – "хеб" = "еб". Более того, бог Хеб изображается с головой змея, откровенным фаллическим символом, который подтверждает этимологию. Этимология богини неба Мут (Маат) понятна, это "мать". Кто мог принести в среду хамитов в 5–4 тыс. до н. э. индоевропейские образы-понятия? Только представители суперэтноса русов. Достаточно замкнутые общины русов, географически оторванные от Основного ближневосточного этнокультурно-языкового ядра суперэтноса, хранили традиции суперэтноса, но и рождали свои традиции, свои образы.

Солнце египтян днем плыло по небу, а ночью, спустившись под землю, плыло по подземной реке. Этот образ подземного прохождения солнца – типичный индоевропейский образ "пещеры, подземной реки, ящера".

Бог солнца Ра – дневное солнце. Ра теснейшим образом связано с Хором-соколом. Но само божество Ра – это всегда яркий огненный или красный шар. Существует множество гипотез по части этимологии теонима Ра. Наша версия далека от романтических гипотез большинства исследователей. Ра – это диалектное (отчасти афроазийское) прочтение-произношение первичного слова-понятия Ар-Яр. Изначальное имя солнечной ипостаси – Яр (варианты Яр-а, Й-ар, Йа-ра). Перевода не требуется. Ярое, яркое солнце юга. Все производные, приводимые иными этимологами, вторичны, как и производные от производных типа Ра-дуга, река Ра (Нил, Волга) и т. д. Первичен первообраз русов – Яр. И это чрезвычайно глубокий исходный образ.

Ночное, сокрытое солнце у египтян Сокр. В этом теониме четко прослеживает корень "скр-" – "скр-ытое, скр-ыть". Перевода с языка русов на русский не требуется.

Древнейшие боги Египта – Хор (Вер, Ур), Птах, Ра, Хатхор, Геб (Хеб), Мут (Маат), Усир (Осирис), Сетх (Сет), Исет (Исида).

Культ быка также наидревнейший культ Египта. По одной из самых старых версий зарождения богов и богинь, все они были первоначально быками и коровами – это индоевропейский мотив! Потом все быки воплотились в одного черного быка (культ Велеса-Вола) и одну черную корову (Хатхор, Хат-Хор).

Интересно, что Хатхор это имя, точнее, эпитет богини неба. Сама она считалась "небесной коровой" (типичный индоевропейский мотив), рождающей солнце. Классический перевод теонима Хат-Хор – "дом Хора", "хата Хора". Перевод с языка русов на русский. Хатхор = хата Хора. Небо – дом солнца-Хора-Хорса… А как еще называли солнце в Египте? "Золотой теленок". Снова "коровий и бычий" мотив индоевропейцев, скотоводов и земледельцев.

Египет был ближе нам, чем это порой кажется теперь. Одним из ранних титулов фараона был титул "небесный бык" и "телец". То есть он сам являлся ипостасью Велеса-Вола на земле. Но Велес являлся ипостасью Вседержителя, Пта-патера (Бога-отца), в котором, как мы помним, "были все боги". Священного быка называли Апис (Хапи), Батя (земной "батя-патер-Пта"), Бухис. В последнем теониме "-ис" – греческое окончание, само слово-образ "бух" лингвистически есть "бык". "Бычья" тема была чрезвычайно развита в Древнем Египте, то есть корни традиций русов здесь видны со всей очевидностью. Поклонение Волу-Велесу-Быку-Хапи доходило до того, что восторженные туземцы падали ниц и долго целовали землю, по которой ступило копыто не самого божества, а только его тени на земле – черного быка с белой отметиной на лбу – Хапи-Бука.

Фасад гробницы Хер-Нейт в Саккаре, царицы времен Раннего Царства (3000 г.) выложен черепами волов с огромными рогами. Именно так выглядели святилища Волоса-Вела у русов Чатал-уюка. Сходство полное. Сам владыка "загробного мира" встречал царей и цариц ранних эпох у входа в "велесовы пастбища" Ирия. Но сходство здесь не случайное: нет сомнений, что русы Анатолии (Малой Азии) имели связи с русами общин Нила. Подтверждает это и гипертрофированное поклонение божествам в облике хищных птиц у одних и у других.

Но в основе культа мертвых всегда Велес.

И здесь интересно, что бык-вол-Велес и Осирис-Усир сливаются во владыке подземных "велесовых пастбищ", в подземной, "темной" ипостаси Бога-Отца, Пта-Рода. Во всем и везде мы видим потрясающие прообразы позднего христианского мировоззрения… точнее, его корни, уходящие в глубинную, изначальную мифологию суперэтноса русов.

Главное божество русов Египта и египтян – Хор, Хорус. И именно "хор" – из древнего корня hr-. Привычное нам произношение и написание Гор есть "изобретение" наших переводчиков (так же как "гудзон" вместо реального "хадсон" и "герр" вместо "херр"). Древнегреческое окончание "-ус" в теониме естественно наложилось на изначальное "хор-рус" (где "хор" – "высокий, гор-ний, небесный, хороший, красный, красивый, солнце, свет" и "рус" – "свой, хороший, красный-красивый, светлый, царь, господин"). Дословно Хорус = "высокий-небесный, пресветлый, хороший-красный царь-господин". Хор безраздельно царствует в сознании египтян. На голове у Хора красное, круглое солнце (слав. "коло-хоро"). Абсолютное совпадение лингво– и мифообраза.

Вспомним, что и русских князей поздних времен (Киевская Русь) называли "светлыми князьями", "красным солнышком" – традиция суперэтноса, уходящая в глубь тысячелетий.

Солнечная ипостась Рода-Вседержителя, Хор-Хорус – один из основных богов (героев) мифологии суперэтноса русов. Он изображался в виде сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца. Финист Ясный Сокол. Рарог. Сокол – родовой тотем русов от князя-фараона Мины-Меша (Менеса), объединителя Египта до русского князя Рюрика. Тем, кто сомневается в индоевропейском происхождении Хора, напомним, что в языке хеттов (индоевропейское происхождение которых признано всем научным миром) hr– с огласовкой har-a означает "орел". Случайное совпадение исключено.

Божество Ра часть Хора и его ипостась. Яр. Рарог. Ра-рог. Яр-Ра. На голове у Хора-Гора солнечный диск "хоро" ("коло", "коловорот", "хоровод", "хорошо"), обвитый змеем Уреем (Юр-ом).

Хор и сам имеет древнейшие эпитеты Вер и Ур – Хор-вер (Хор Великий) и Хор-ур (Хор Могучий). Эпитеты даны еще русами: лингвистически "вер" = "вел, великий, властитель"; "ур-, юр-" = "могучий, мужественный".

Могучий и великий князь русов. Рус Хор. Хор Рус. В Древнем Египте он присутствует везде и повсюду, он царит, наказывает и оберегает. Он налагает свои священные обережные крыла на голову князя-фараона, своего наместника на земле и свое земное воплощение. Он защита. Чтобы понять значение Хора-Гора, надо побывать в египетских храмах, и прежде всего в храме Эдфу, где монументальные каменные изваяния Бога-сокола рождают понимание вечности и незыблемости; надо побывать в музеях древнеегипетского искусства (в первую очередь в Каирском и Британском национальных музеях, в Лувре) и увидеть тысячи и тысячи самых разнообразных изображений этого древнейшего божества. Автор, в силу своей научной деятельности хорошо знакомый с собраниями храмов, музеев и их запасников, может заверить читателя, что вся совокупность изваяний и изображений Хора, дошедших до наших дней, просто потрясает своей космической грандиозностью и не умещается в сознании. А сколько артефактов не дошло до нас?! На протяжении тысячелетий десятки тысяч грабителей, чтобы замести следы, переплавляли золотые, серебряные и электровые статуи Хора (и не только его) в слитки драгоценного металла… Но и то, что осталось, выше возможностей нашего восприятия. Можно только догадываться о поистине вселенской необъятности и значимости феноменального культа Хора Руса, сравнимого, пожалуй, только с культом Иисуса Христа во 2 тысячелетии нашей эры. Впрочем, фактически Христос и есть Хор, Сын-Бог Бога-Отца.

Но "пресветлый князь-солнце" не для всех был защитой, опорой и оберегом. В частности, в мифологиях семитских народов он влился в образы злых существ и губителей, таких, как птица Рох (Рах, Рух) у арабов и князь Рош у евреев-иудеев. В этом нет ничего странного, так как индоевропейцы и семиты в течение тысячелетий боролись за "пространство под солнцем" (пока семиты окончательно не вытеснили автохтонов-индоевропейцев с Ближнего Востока и из Северной Африки). А божества противника зачастую (но не всегда!) воспринимаются не меньшими, а еще более грозными противниками.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3

Похожие книги

Популярные книги автора