РЭТ-упражнение № 6
Попробуйте вспомнить, когда вы в последний раз переживали сильное чувствотревоги - например, панику перед экзаменом или перед важной игрой или страхперед разговором о повышении в должности или оплате труда. Попробуйтепроанализировать, что стало причиной тревоги - рациональные представления ижелания или иррациональные представления и категорические требования.
Вот пример рационального представления, или, другими словами, желания: "Ябы очень хотел хорошо сдать этот экзамен, но, если не получится, я могупересдать его потом. А если уж я его вовсе не сдам, то как-нибудь переживу этунеприятность".
А вот пример иррационального представления, или категорическоготребования- "Я должен сдать этот экзамен. Если я не смогу этого сделать,значит, я просто тупица и мне ничего не светит в этой жизни".
Теперь вспомните тот случай, когда вы переживали депрессию из-за неудачи илиотказа Попробуйте проверить, не вы ли сами сформировали это чувство депрессиина основе своего рационального и иррационального представления. Попробуйтевспомнить, в каких именно словах оно выражалось.
Вот пример рационального представления, или желания: "Я бы очень котелвыиграть, но я способен принять и проигрыш. Буду тренироваться, чтобы вследующий раз играть лучше. Кроме того, я могу получать удовольствие от игры,даже если проигрываю".
Теперь рассмотрим пример иррационального представления, или требования: "Япросто обязан выиграть. Если я проиграю, то, значит, ничего не стою никак спортсмен, ни как человек".
Ну а теперь вспомните случай, когда вы были очень рассержены или злы, ипоочередно предположите: вначале что ваш гнев был вызван наличием рациональногопредставления, или желания, затем наличием иррациональногопредставления, или категорического требования.
Вот пример рационального представления, или желания: "Мне хотелосьбы, чтобы начальник сам понял, что я заслуживаю повышения, и предоставилмне новую должность. Если он этого не делает - значит, не ценит мою работу. Этовесьма неприятно, но совсем не конец света".
Пример иррационального представления, или требования: "Я - хорошийработник, а потому мой начальник обязан оценить меня по достоинству идать мне повышение. А если он этого не делает, то он подлец и заслуживает того,чтобы его чертой бизнес провалился в тартарары!"
Когда вы чувствуете себя по-настоящему тревожно, подавленно, когда вызлитесь, жалеете или ненавидите себя, настойчиво ищите свои рациональные ииррациональные представления Постарайтесь осознать, что рациональныепредставления отражают ваши предпочтения и антипатии - то есть то, чего выхотите или не хотите, а иррациональные - выражают ваши безусловные требования икатегоричные обязательства, которые вы возлагаете на себя, на окружающих и навесь мир Упражняйтесь в поисках этой разницы упорно и старательно, пока ненаучитесь легко и почти автоматически находить ее Старайтесь безоговорочнопринять реальное положение вещей, которое заключается в том, что какими бызаконными и уместными ни были ваши цели и желания, они не имеют ничего общего сдогматическими и ненужными требованиями.
Глава 8.
ПОДХОД № 3: ТИРАНИЯ ДОЛГА
Какие основные виды иррациональных представлений (IBs)вы используете для того, что расстраивать себя? В дальнейшем в этой книге мыпродолжим знакомство с теми способами, с помощью которых люди изобретаютиррациональные представления.
Один из самых популярных способов был уже назван ранее "должноманией". Этопредставления, которых придерживаются искренне и благочестиво и которые КаренХорни назвала "тиранией долга".
Следуя за наблюдениями Хорни, мы приближаемся к третьему подходу РЭТ:
Вы сами делаете себя несчастными и зарабатываете неврозы главным образомиз-за того, что строго и неуклонно придерживаетесь абсолютистских иррациональных,представлений - в особенности из-за жесткой приверженности безусловному понятиюо том, как должно быть.
Итак, каким образом вы создаете для себе деструктивные представления о том,что должно быть?
Очень просто!
Как человек, вы рождены с определенным уровнем внушаемости и доверчивости ктем заповедям, которые прививаются вам родителями и всей культурой. Но гораздохуже то, что у вас есть собственный дар к изобретению правил и законов,которых, согласно вашим представлениям, вы (и другие тоже!) должны строгои неуклонно придерживаться.
Все мы по своей природе - мыслители и специалисты по решению проблем. Но вто же время мы - мастера спекулятивных рассуждений, самообмана и лицемерия.
Мы, люди, мыслим прямолинейно - и вместе с тем извращенно. В действительности,мы достаточно разумны для того, чтобы сохранить свою жизнь и свое счастье, иодновременно достаточно безумны, чтобы быть нерациональными, нелогичными инепоследовательными. И вся история человечества демонстрирует это с потрясающейочевидностью!
Мы с такой легкостью начинаем неразумно мыслить, что наши мысли часто самипо себе создают для нас эмоциональные проблемы. В своей первой статье орационально-эмотивной терапии, опубликованной в 1956 году в журнале ежегодныхтрудов Американской психологической ассоциации в Чикаго, я описал двенадцатьосновных иррациональных представлений.
Психологи вскоре настолько уверовали в эти иррациональные представления, чторазработали несколько тестов на иррациональность и опубликовали уже свыше сотниисследований с использованием таких тестов. Более девяноста процентовисследований подтверждают теорию РЭТ: люди с эмоциональными расстройствами вбольшей степени привержены иррациональным идеям, чем эмоциональноуравновешенные.
Следуя моим указаниям, некоторые психотерапевты разработали тесты,определяющие степень извращенности мышления (например, учет депрессии по методуБека), которые с успехом применялись в сотнях исследований. И вновь практическивсегда результаты подтверждали, что люди с эмоциональными расстройствами вбольшей степени привержены иррациональным и догматическим идеям, чем этосвойственно более эмоционально уравновешенным личностям.
Этот широкий интерес к иррациональным идеямимел И положительные, и отрицательные последствия. Дело в том, что люди создаютмножество - может быть, сотни - иррациональных представлений, которые могутвоздействовать на их чувства и заставляют вести себя неадекватно. Но далеко невсе эти иррациональные представления ведут к развитию неврозов.
Если вы считаете себя хорошим игроком в покер, а на самом деле это совсем нетак, то вы можете рискнуть, выступив против сильных игроков, станетепроигрывать раз за разом, но в конце концов все же успокоитесь. Но если выиррационально убеждены в том, что должны, обязаны быть хорошим игроком впокер, что вы обязаны постоянно демонстрировать всем, какой вы мастер, то выможете ввязаться в рискованную азартную игру даже тогда, когда постояннопроигрываете.
После того как в 1956 году я описал двенадцать основных иррациональныхпредставлений, я продолжал их исследование, наблюдая за своими клиентами. Ксвоему удивлению, я обнаружил, что исходный список можно сжать до трех основныхиррациональных представлений - причем все они были заповедями, а не предпочтениями.Итак, вот три основные заповеди, которые создают эмоциональные проблемы
1. Я долженделать это хорошо и/или получать одобрение важных для меня людей, а иначе я -просто ни на что не годный человек.
2. Вы должны относиться ко мневнимательно и справедливо, вы не имеете права разочаровывать или огорчать меня,а иначе вы - плохой человек.
3. Мне должны быть предоставлены те вещи и тежизненные условия, которые я хочу иметь, я должен быть предохранен от всехнеприятностей, а иначе жизнь становится невыносимой и я никогда не смогустать счастливым.
После того как я свел все предыдущие иррациональные представления к этимтрем основным, я обнаружил, что прочие представления моих пациентов, приносящиеим вред, также не были независимыми. Они так или иначе, сознательно илиподсознательно, произрастали из трех перечисленных.
Давайте рассмотрим одно из наиболее популярных иррациональных представлений,которое я назвал "нагнетанием ужаса": "Ужасно, если я не смогу сделатьэтого. А если люди осудят меня за неудачу, это будет страшно".
Идея эта является совершенно безумной. Да, действительно, если вы потерпелинеудачу, испытали отвержение и неприятие, это весьма неприятно и неудобно.Но, называя эти события страшными или ужасными, вы явнопреувеличиваете, так как тем самым переводите их в разряд более чем плохих илиплохих на 101 процент, а такого быть не может. Такие события не являютсяплохими даже на 100 процентов - ведь всегда может быть еще хуже! Если вычто-то чрезмерно обобщаете и уходите от реальности, то в результате неудачи илиотказа заставите себя пережить панику и депрессию (вместо вполне уместныхнедовольства и разочарования).
А теперь давайте посмотрим, почему же столь яркая личность, как вы,хватается за такие глупые, нереалистические представления?
Я утверждаю, что это происходит главным образом потому, что вы начинаете сосвоих сознательных или подсознательных представлений, о том, как "должно быть",а затем якобы "логически" выводите из них свой "страх и ужас". Например,вы начинаете с утверждения: "Я обязан выполнить это задание хорошо!" Затем выприходите к "разумному" заключению: "А если я не смогу выполнить его хорошо,как должен, то это - ужасно, это более чем неудобно, это такплохо, как только может быть, это конец света!"