Всего за 84.9 руб. Купить полную версию
Возможно, бунтарство, побег из 1 семантического поля, является точкой самоизменения, по В. С. Библеру, т. е. "мутационной точкой, а не просто пиком развития. ‹…› Приходится говорить о переходе от одной неповторимой культуры к другой, но не о простом развитии ‹…› о переходе к другой логике развития" [15;64].
И тогда топос бессознательного, взятый в его целостности, а точнее, маршруты, не есть ли "проекционное совмещение мутационных точек" [15;65]?
В целом подгруппа 1а жанров архаического фольклора тяготеет к выходу из своего семантического поля (1–4 шага), а подгруппа 1б, наоборот, тяготеет к "застою" (О маршрут).
Чем отличаются друг от друга такие краткие мудрые высказывания, как пословицы и афоризмы? Выражения народной мудрости по сравнению с авторскими высказываниями еще реже предпочитают промежуточные поля основным и 2 поле остальным, зато не так редко избирают 1, 3 и 4 поля (в 1-ой, "социальной", позиции). А во 2-ой, "внутренней", позиции авторские афоризмы избегают все поля, связанные с магической 4-кой, в отличие от народных пословиц. (Составители сборников афоризмов ориентируются на мыслителей, а не игроков, манипуляторов или мечтателей?)
А напоминают жанр пословиц, т. е. "народных афоризмов", афоризмы авторские тем, что в отличие от других жанров художественной литературы из большой и разнородной подгруппы 3а, не так редко имеют 0 маршрут. (Возможно, отбор составителями высказываний из текстов для будущих афоризмов и происходит по принципу "малых шагов"? Это "форма, которая, не гоняясь за целым, придает ценность каждому мгновению" [108;492].)
Графоманы-частушечники: как их опознать
Графоманские частушки рассудочны - в отличие от других жанров 2 группы (современного фольклора). В нашей коллекции есть замечательные примеры эрзац-частушек, вовсе не похожих на настоящие. Эти выморочные стихи больше напоминают правила дорожного движения:
А трамвая громкий звон
Нам твердит другой закон:
Все трамваи обходи
Непременно спереди!
и поражают авторитаризмом:
Кто бежит через дорогу,
Тех накажем очень строго!
Чтобы знали наперёд,
Есть подземный переход!
Здесь не так редко встречается 3 стадия субъектности (см. Таблицу № 15), т. е. переход от одной архаичной реальности к другой, одного типа персонажа к иному (например, за сорванной маской мага обнаруживается лицо лжеца). Да, именно здесь мы опознаем насильственный, объектный резкий переход из поля в поле! (См. Таблицу № 16.) Т. е. не сам слушатель плавно переходит, а его рывком, "за шкирку" перетаскивают туда, куда неумелому автору надо.
В хороших частушках для детей все тоньше, гуманней, субъектней. И в нескладушках. И, тем более, в садистских стишках - психотерапевтическом жанре. А вот современные небылицы по этому параметру схожи с графоманскими частушками! Именно небылицы с 3 стадией оказались самыми бездарными. Пример:
Жил-был дедушка Егор
На лесной опушке,
У него рос мухомор
Прямо на макушке.
Вышел Лось из-за куста,
Гриб красивый скушал
И Егору прошептал:
"Надо чистить уши".
Жанр не виноват: в нем водятся и шедевры:
Сидит заяц на заборе
В алюминиевых штанах.
А кому какое дело, -
Может, заяц космонавт.
Удачные небылицы имеют другие стадии субъектности (та, что приведена в качестве примера - на 4 стадии, т. е. несмотря на всю народность-лапидарность ведет читателя из 4 в 2–3 поле). А уж нескладушки и садистские стишки и вовсе сложны: 5–6 стадии имеют чаще, чем предыдущие, тогда как остальные жанры этой подгруппы, наоборот, чаще имеют 1–4 стадии субъектности, чем 5–6. Это неудивительно: и нескладушки, и садистские стишки - детища последней трети прошлого века, первоначально, совсем недавно, были авторскими, а потом пошли в народ.
Частушки графоманские в 1-ой, "социальной", позиции чаще качественных товарок предпочитают поля, связанные с 4-кой (т. е. манипуляцию в том или ином виде) остальным полям; во 2-ой же, "внутренней", позиции они стараются избегать ответственного 2 поля, в отличие от хороших частушек, которые, наоборот, больше тяготеют ко 2 полю, а не другим, т. е. рефлексивны и ответственны.
Если нескладушки не так редко имеют максимальный маршрут, чем остальные жанры группы (наиболее изощренный жанр?); то графоманские частушки, наоборот, не имеют максимально длинного маршрута в отличие от остальных жанров группы, и доля длинных маршрутов у них меньше. Частушки в целом выделяются наличием 0 маршрута (как неким архаичным компонентом?)
Современный фольклор, судя по показателям таблиц, довольно удачно стилизуется под архаичный (и только в графоманских частушках это не удается).
Небывальщина: ложь или магия?
Небылицы, в отличие от некоторых других жанров, предпочитают необманные, неигровые - "честные" семантические поля! Парадокс? Небылица, вроде бы, обязана обманывать? Или просто показывать иную картину мира? С непривычными свойствами. Волшебными?
Вспомним, что 3-ка - иногда не столько ложь, сколько неверие. А небылица должна быть убедительной: слушатель должен как бы поверить в ту необычную реальность, которую она показывает.
Вот я котлеточку зажарю
Бульончик маленький сварю
И положу, чтобы лежало
А сам окошко отворю
Во двор и сразу прыгну в небо
И полечу, и полечу
И полечу, потом вернуся
Покушаю, коль захочу
Это небылица? Нет. Стихи концептуалиста Дм. Пригова. Небывальщина? Безусловно. Как и "Из жизни Пушкина" Д. Хармса. И многое-многое другое.
Вот еще коротенький текст (довольно модное выражение): "Это тараканы бенгальские огни жгут". Не небылица, но небывальщина - ответ на реплику в интернет-дискуссии о политике: "В глазах М. я часто замечал отблески огня чьего-то разума".
Итак, небывальщина никуда не исчезла и в современной жизни.
В 1-ой, "социальной", позиции стихи концептуалистов как выразителей небывальщины статистически значимо отличаются от классических народных небылиц, а также от нескладушек чуть меньшей преданностью 3, 4, 3–4 полям (тогда как от современных народных небылиц и авторских небылиц они, концептуалисты, по этому параметру не отличаются). Вся совокупность небылиц и нескладушек еще более привязана к этим игровым-магическим полям, чем творения концептуалистов. При этом в отличие от народных небылиц (классических и современных) авторские небылицы избегают "обманное" 3 поле; а современные народные небылицы избегают это поле более классических.
Современные авторы небылиц для детей нередко стараются, в отличие от творца-народа, каким-то образом мотивировать или "разоблачить" свою небывальщину, словно ее стесняясь или думая, что дети без объяснений не поймут: то "Вдруг поднялся сильный ветер, / Перепутал всё на свете" (Р. Фархади "Небылица-перепутаница"), то "Это Костя мне сказал. / Он на выдумку - мастак!" (С. Баруздин "Плыл троллейбус в океане"), то сам рассказчик запутался при повторах стишка на спор (Э. Успенский "Я не зря себя хвалю"); или в конце автор задает слушателям "проверочный" вопрос: "Быстро дайте мне ответ - / Это правда или нет?" (К. Чуковский "Теплая весна сейчас").
Народные небылицы еще чаще авторских избегают "ответственное" 2 поле и еще чаще предпочитают основные, а не промежуточные поля. А вот по 4 полю эти жанры не отличаются.
Все поля, связанные с обманной 3-кой, современные народные небылицы для детей избегают еще сильнее, чем стихи концептуалистов, адресованные взрослым. (Концептуалисты увереннее в своих читателях или в себе как авторах?) Классические народные небылицы (а также авторские небылицы, равно как и нескладушки) еще сильнее концептуалистов избегают 1, 2, 1–2 поля. И в целом эта небывальщина опережает концептуалистов в нелюбви к этим полям.
Современные небылицы не отличаются от классических по длине маршрута.
Нескладушки - своеобразный, жестко форматированный промежуточный жанр между фольклором и художественной литературой: в 1-ой, "социальной", позиции в отличие от остальных фольклорных жанров он предпочитает 4 поле остальным, а во 2-ой, "внутренней", позиции - также любит 2 поле, как и остальные поля (чем отличается от фольклора и не отличается от авторских произведений).
Итак, 2 поле во "внутренней" позиции - индикатор: малые жанры фольклора во 2-ой, "внутренней", позиции стараются избегать рефлексивной и ответственной 2-ки, в отличие от авторских жанров.
Закрывая тему фольклора, побалуем читателя не слишком известным жанром нескладушки:
По стене ползет утюг, красной армии боец.
К нему лошадь подошла - тоже семечки грызет.