Но строить движение на одном из этих обоих принципов означает не что иное, как продолжать старую линию социальной неразберихи, социальных споров. С одной стороны, это значит, что продолжится линия тирании, подавления и несправедливости, с другой стороны, линия кровавых восстаний и беспрерывных конфликтов никогда не закончится.
Поэтому я хотел бы направить внимание всех легионеров и в особенности новых членов легиона на эти вещи, чтобы они из-за своего собственного ошибочного понимания не отклонялись от линии движения.
Мне уже довольно часто доводилось наблюдать, что легионер в тот самый момент, когда он поднимался на ступень выше, раздувался от собственной важности и окружал все свое существо неприступным "авторитетом" и достоинством. Вследствие этого все его связи с прежними друзьями ослабляются и разрушаются. Этот человек чувствует себя обязанным строить из себя "важную персону", и злоупотребляет своим авторитетом.
Движение легионеров не основывается ни исключительно на принципе авторитета, ни также исключительно на принципе свободы. Легион в своей самой глубокой сути основывается на принципе взаимной любви! В любовь же уходят своими корнями, однако, как авторитет, так и свобода. В любви встречаются и примиряются оба принципа. Любовь стоит в их центре. Она стоит между ними и в то же время над ними. Она охватывает только положительную сторону их обоих и исключает вместе с тем с самого начала всякую возможность конфликта.
Истинная любовь не приносит ни тирании, ни притеснения, ни несправедливости, ни кровавые восстания, ни социальную борьбу. Из-за нее никогда не может возникнуть спор. Но есть и лицемерное понимание любви, которое практикуют тираны и евреи. Эти господа беспрерывно и систематически апеллируют к любви других, чтобы под защитой этой любви беспрепятственно их грабить и притеснять.
Истинная любовь, напротив, создает мир в человеческой душе, мир в обществе и мир в мире. Мир потому не предстает больше как жалкое выражение механического и бессмысленного равновесия между обоими принципами авторитета и свободы, которые, все же, обречены на вечную борьбу друг против друга, так что настоящего равновесия между ними просто не может быть.
Никакая юстиция не принесет нам мир, а только доброта и любовь. Очень тяжело совершенно точно настроить весы правосудия. Даже если это действительно когда-нибудь удастся, даже если было бы возможно изобрести совершенные весы правосудия, то человек был бы все равно несовершенен. Он не смог бы ни понять это точь-в-точь взвешенное правосудие, ни правильно его оценить, и вечно был бы недоволен.
Любовь – это ключ к царству мира, который Спаситель предложил всем народам земли. Если они все исследовали и все же ошиблись, то в конце всех поисков они узнают, что кроме любви, которую Господь Бог опустил во все человеческие сердца, чтобы охватить вместе с тем все положительные стороны человека, ничто не может дать нам мира и спокойствия.
Любовь стоит выше всех добродетелей. В любви – корни всех других: веры, усердия, порядка и дисциплины.
Я едва ли смогу найти подходящие слова, чтобы призвать вас к любви, вас, которые приказывают и вас, которые подчиняются!
Только любовь дает в руки вам ключ и предлагает вам небывалые и бескрайние возможности, чтобы решить все проблемы, с которыми вы сталкиваетесь. Где нет любви, там нет ни легиона, ни легионеров!
Посмотрите на мгновение на жизнь нашего легиона и найдите ответ, что, все же, скрепляет в нем нас всех, малых и больших, бедных и богатых, старых и молодых.
Но любовь ни в коем случае не отменяет обязанности быть дисциплинированным, так же, как она не отменяет и обязанности труда и порядка.
Дисциплина – это ограничение нашей свободы, которое мы сами возлагаем на нас, чтобы подчиниться определенной нравственной жизненной позиции или чтобы повиноваться воле вождя. В первом случае мы практикуем ее, чтобы вследствие этого подняться на вечные высоты жизни. Во втором случае, однако, мы следуем ей, чтобы добиться победы в борьбе с силами природы или с нашими противниками!
Могут собраться сто человек, которые действительно любят друг друга как братья, и все же может случиться так, что перед решающим действием у каждого из этих ста человек будет его собственное мнение. Но сто разных мнений никогда не победят! Никогда одна любовь не сможет добиться победы. Для этого ей нужна дисциплина. Чтобы смочь побеждать, все должны подчиниться одному единственному мнению и одному единственному приказу: приказу вождя. Дисциплина гарантирует победу. Так как только она делает возможным единый образ действий.
Есть трудности, которые сможет преодолеть только действующий сплоченно народ, повинующийся одному единому руководству. Кто тот болван, который в таком случае откажется встать в один ряд со всеми соотечественниками и подчинить себя единому приказу, с отговоркой, мол, дисциплина угрожает его личности и свободе?
Если твой народ находится под угрозой своего существования и ход событий принуждает тебя, чтобы ты позволил вражеским пулям превратить себя в калеку, чтобы ты подверг опасности будущее твоих детей, чтобы ты, одним словом, отказался от всего, что дорого тебе на этой земле, и пошел освобождать и спасать свой народ, то разве, по меньшей мере, не смешно тогда говорить об "угрозе личности"?
Дисциплина вовсе не унижает тебя. Она делает тебя победителем! И если правда, что не бывает победителей без жертв, тогда дисциплина – это первая и самая маленькая жертва, которую человек может принести для будущего, для чести и жизни своего народа.
Если, однако, дисциплина – это отказ, жертва, то она никого не унижает. Так как всякая жертва возвышает человека! И ни одна жертва не унижает!
Но так как нашему народу придется преодолеть огромные трудности, то каждый наш соотечественник с радостным сердцем должен учиться дисциплине и должен при этом знать, что тем самым он вносит свою лепту в окончательную победу.
Не может быть победы без сплоченности. Сплоченность без дисциплины невозможна. Поэтому наш народ должен отвергать всякое отклонение от этой жесткой школы и линии дисциплины и осуждать его как нечто опасное, как то, что хочет лишить его жизни и победы.
Борьба за существование нашей газеты
Борьба за существование нашей газеты была вторым этапом в развитии движения легионеров. Так как у нас не было денег, то наши усилия удержать газету на плаву любой ценой, принимали черты настоящей битвы.
Мы использовали два пути. Сначала: Мы объединили все силы и ориентировали их на единственную цель. В определенное время мы всегда ставили себе только одну цель.
И в дальнейшем: Мы поощряли наших борцов в этой "битве", упоминая их имена публично и вручая им определенные награды. Этот метод снова и снова будет неизменно применяться в легионе. Он дает следующие преимущества: самое быстрое достижение поставленной цели, воспитание сплоченного и дисциплинированного развития сил всех борцов и содействие и укрепление веры в собственную силу.
Верь в самого себя! Верь в собственные силы! Тяжелые экономические поражения, которые вытерпел румынский народ, лишили народ всякого мужества и всякой здоровой уверенности в себе. Поэтому мы должны снова привить этому народу веру в себя самого. Мы должны искоренить воспоминания о мучительных поражениях и показать народу новую дорогу к новому подъему.
Наконец, мы этим стимулом, который даем нашим борцам, добьемся определенного отбора. Готовые к борьбе и действительно самоотверженные проявятся быстро. Мы в то же время создадим этим отборную команду самых лучших борцов.
Через нашу газету я призвал всех наших друзей с 1 сентября по 15 октября готовиться к наступлению, чтобы всем вместе собрать как можно больше подписчиков нашего издания. В связи с этим призывом началась настоящая муравьиная работа. Все без исключения, крестьяне и интеллектуалы, принимали в этом участие. В номере от 1 ноября 1927 года был объявлен результат этой агитационной битвы. Я написал:
"15 октября, в шесть часов вечера, 2586 новых подписчиков были сагитированы для нашего издания".
Легион благодарил всех, которые участвовали в подписной кампании и боролись за нашу первую победу. В журнале назывались имена всех, кто принял участие в этой битве. В первую очередь мы были благодарны священнику Моце, который со своей газетой "Libertatea" выступил в нашу поддержку и агитировал за нас.
Из 59 борцов, которые вступили тогда в борьбу, четверо, как мы можем констатировать сейчас, спустя восемь лет, снова покинули нас, так как они, все же, не смогли нас понять. Они потом даже боролись с нами. Восемь уже через год не подавали никаких признаков жизни. Двадцать два из них поднялись в легионе до наивысших должностей. Они – командиры легиона, адъютанты или сенаторы легиона. Семеро были просто легионерами, верность которых оставалась непоколебимой при всех преследованиях. Восемнадцать оставались связанными с нами как друзья и помогали нам до сегодняшнего дня.
Успех этой агитационной битвы был настолько велик, что существование нашего журнала казалось гарантированным на целый год.
С первого момента еврейско-масонское "политиканство" приветствовало нас воплями ненависти. Но помимо них были люди, которые принимали нас как светлый луч надежды. Наш журнал снова и снова получал многочисленные одобряющие и восторженные письма.