До тех пор пока это будет возможно, мы будем выходить из лесов и атаковать еврейские осиные гнезда. Наверху на вечных и священных вершинах гор мы будем охранять жизнь наших лесов, и защитим их от еврейской эксплуатации и грабежа. Но внизу в долинах мы будем готовить смерть тем, кто ее заслужил, и давать справедливость тем, кто в ней нуждается. Тогда они придут толпами, чтобы поймать и пристрелить нас. Мы удалимся и скроемся в лесах. Мы будем бороться до последнего вдоха. Но, все же, наконец, мы станем жертвой. Мы – только горсть, и наши преследователи бросят на нас целые батальоны и полки румынских солдат. Тогда мы гордо и молча примем смерть. Наша кровь прольется потоками. Но это мгновение будет нашим последним и самым сильным призывом к нашему народу!
Я созвал Моцу, Гырняцу, Корнелиу Джорджеску и Раду Мироновича ко мне и рассказал им о своих мыслях. Нашим долгом было уже теперь готовиться к плохим временам. Мы должны были найти решения для всех вопросов и быть готовыми ко всему. Ничего не должно было стать для нас неожиданностью. Мы в нашей борьбе непременно придерживались рамок законов страны и не собирались никого провоцировать. Мы будем избегать всех провокаций и не будем на них отвечать. Разумеется, если нас доведут до того, что мы больше просто не сможем это терпеть, и если перед нами встанут непреодолимые препятствия, то мы уйдем в горы. Нехорошо было бы вызывать волнения широких масс, так как их подавили бы пушками и пулеметами, и результатом была бы беда и горе. Мы должны будем действовать совсем одни, только немного решительных борцов. Мы только одни отвечали бы за все наши действия.
Все товарищи согласились с моими аргументами.
Они говорили: "Не может быть, что наша кровь не искупит грехи нашего народа. Невообразимо, что народ не поймет нашу жертву. Невообразимо, что эта жертва не должна будет пробудить их на глубине души. Большой прорыв должен исходить от нас, и для освобождения и возрождения нашего народа это станет отправной точкой".
Наша геройская смерть могла бы, таким образом, придать нашему народу гораздо больше сил и новую жизнь, чем все наши напрасные, подавленные попытки и усилия всей нашей последующей жизни. Потому что политики, которые убили бы нас, не остались бы безнаказанными.
Есть еще достаточно товарищей в наших рядах, которые отомстили бы за нас. Если нам не дано победить в жизни, то мы победим нашей смертью.
Мы жили с решимостью умереть и с безусловной уверенностью в нашей победе. Эта уверенность давала нам спокойствие и силу и позволяла нам с улыбкой смотреть на каждого противника и на каждую попытку уничтожить нас.
Ступени развития легиона
24 июня мы основали легион. Спустя несколько дней мы обставили наш дом. Мы знали, что нам непременно необходимо свое издание: газета, журнал или еженедельник, чтобы с его помощью продвигаться в широкие народные массы, чтобы ясно излагать наши жизненные принципы и соответствующим образом руководить нашей работой и направлять ее.
Какое название должно было получить наше издание? "Новое поколение" – это имя мне не нравилось. Оно означало одно лишь определение. Оно только отличает нас от другого поколения. Этого недостаточно.
"Земля предков": таким должно быть название нашей газеты! Это имя связывает нас с землей отечества, в которой покоятся великие и вечные предки. Мы должны защищать эту землю любой ценой. Это имя: "Земля предков" указывает нам на глубины необъяснимого, вечного мира. Оно значит гораздо больше, чем одно лишь определение. Оно – постоянное напоминание. Оно означает призыв к борьбе! Воззвание к смелости всех боевых сил нашей расы. Так как это название показывает еще важную сторону в душевном состоянии легионера: смелость. Без смелости человек неполноценен. Так как пусть он даже порядочный и достойный человек, хороший и усердный товарищ, но если при этом у него отсутствует личная готовность к борьбе и смелость, которые только и делают его способным бороться с противниками, тогда эти противники разорвут и поглотят его.
Тем самым границы нашего движения были на первых порах определены: ногами мы твердо стоим в земле страны, но наша голова возвышается вверх в небо.
"Архангел Михаил" и "Земля предков"!
Издание такой газеты стоило денег, а у нас ничего не было. Что делать?
Мы написали священнику Моце и попросили его печатать наше издание в типографии его "Libertatea" в Орэштии. Заплатить ему мы собирались позже. Вскоре мы получили положительный ответ. Священник Моца был готов печатать наш журнал, а мы обязались оплачивать типографские расходы из денег, получаемых за подписку. 1 августа 1927 года вышел первый номер "Земли предков". Он выходил каждые две недели и нес на обложке в центре икону Архангела Михаила. Слева от иконы стояли слова из Церкви Коронации в Алба-Юлии (Карлсбурге):
"Против всех нечистых сердец, которые входят в Святая святых Бога, поднимаю я свой меч".
Справа от нее были строки из стихотворения Джордже Кошбука "Децебал к своему народу". Но под иконой можно было видеть карту Румынии, на которой черными точками была отмечена ситуация с еврейским нашествием. Внутри была статья Моцы:
"Перед иконой Архангела Михаила.
Мы начали свой путь от алтаря и иконы божественного воина. Волны человеческих событий некоторое время бросали нас туда-сюда, и мы вопреки нашему большому желанию не могли добраться до твердого берега. С тяжелым сердцем, разодранные и измученные, собираемся мы теперь у единственного источника силы, света, прочной уверенности: Иисуса Христа! Мы собираемся перед сверкающим сиянием нашей иконы, изображающей Архангела Михаила с горящим мечом. Мы не занимаемся политикой. Ни одного дня в нашей жизни мы не занимались политикой. У нас есть нечто большее. У нас есть религия! Мы – рыцари сильной веры! В огне этой веры мы сгораем, она полностью владеет нами, мы служим ей из наших последних сил. Для нас нет поражений и разоружения, потому что сила, инструментом которой мы являемся – и хотим им быть – вечна и непобедима. Мы в настоящий момент перемен, так как мы хотим придать лицо новому будущему, должны четко сказать одно: Свет вечного света!"
Затем статья рассматривает новую структуру нашего легиона и заканчивается призывом: Вера и победа!
Во втором выпуске нашего журнала я в статье под заголовком "Легион Архангела Михаила" попытался сформулировать первоначальные этические основы жизни в нашем легионе. Мы будем эти принципы непреклонно соблюдать и строго им следовать. Каждый, кто приходит к нам и хочет бороться вместе с нами, должен руководствоваться ими.
Я изложу основные идеи этой принципиальной статьи в той последовательности, в которой излагал их тогда:
1. Душевная чистота и безупречность.
2. Бескорыстная готовность к борьбе.
3. Внутренний порыв.
4. Вера, труд, порядок, подчинение и воспитание.
5. Легион приведет в движение энергию и моральную силу народа, так как без них никогда не может быть победы.
6. Справедливость. Легион – это школа справедливости и будет содействовать ей в победе.
7. Действия, а не слова! Не болтай! Делай!
8. Конечной целью этого строгого и жесткого воспитания является новая Румыния и столь долгожданное возрождение нашего народа. Это – цель всех наших усилий, страданий и жертв.
На некоторых из этих вышеуказанных пунктов я хочу остановиться.
Бескорыстие в борьбе
Исключение всякого личного интереса является решающим принципиальным требованием для каждого легионера. Эта позиция является полной противоположностью политического мошенничества, единственный стимул которого во всех действиях это ничто иное как личный интерес, вместе с его дегенеративными сопутствующими явлениями: алчностью, роскошью, развратом и самонадеянностью.
Потому помните одно, дорогие соратники: если сегодня или завтра или в любое время, пока вообще будет существовать легион, увидите, что в вашей собственной душе или в душе другого соратника начинает проявляться жадная гримаса личного своекорыстия, знайте тогда: здесь легион прекратил существовать. Здесь заканчивается легионер, и на его место приходит политический тунеядец!
Поэтому каждому, кто приходит в наши ряды, смотрите твердо в глаза. Если вы увидите в его глазах, что там тлеет хотя бы одна только искра личного интереса (корыстолюбие, честолюбие, страсть и высокомерие), знайте: он никогда не может быть легионером! Человек, надевший зеленую рубашку и прижимающий руку к груди, а потом высоко вскидывающий ее – еще далеко не легионер. И ты не легионер даже тогда, когда ты "умом понял" движение легионеров. А легионер ты только тогда, когда свою личную жизнь приводишь в согласие с принципами образа жизни легиона.
Потому что легион – это не логичная система и не цепочка пустых доказательств, но он – жизненная позиция!
Как христианином становятся не вследствие того, что "знают" и "понимают" Евангелие, а только вследствие того, что живут им изо дня в день, точно так же могут быть только легионеры жизни, а не теории!
Дисциплина и любовь
Социальная история человечества наполнена борьбой. Два решающих основных принципа борются друг с другом и стремятся один другого побороть: принцип авторитета (власти) и принцип свободы. Авторитет снова и снова пытался расшириться за счет свободы. Она, в свою очередь, стремилась к тому, чтобы сузить сферу власти авторитета насколько возможно. До тех пор, пока эти оба принципа противостоят друг другу, споры и конфликты никогда не прекратятся.