218
Тойдыбекова Л. С. Марийская мифология: этнографический справочник. Йошкар-Ола: [ОАО "МПИК"], 2007. С. 121–122.
219
Ильина Т. С. Между молитвой и заговором: в пространстве вербальной магии // ТК. 2009. № 1. С. 23.
220
Кляус В. Л. Указ. соч. С. 189–197.
221
Логинов К. К. Этнолокальная группа русских Водлозерья. М.: Наука, 2006. С. 210.
222
По записи Ж. В. Корминой, сделанной в 1997 г. См.: Кормина Ж. В. Родительское благословение (при проводах в армию) // Тр. факультета этнологии [Европ. ун-та в С.-Петербурге]. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2001. Вып. 1 / отв. ред. А. К. Байбурин. С. 56. Примеч. 8.
223
Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / сост. и авт. коммент. О. А. Черепанова. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. № 421.
224
Народные молитвы и духовные стихи Новгородской области / публ. Е. В. Платонова // ЖС. 2004. № 4. С. 35.
225
Фурсова Е. Ф. Указ. соч. С. 115.
226
Полесские заговоры: (в записях 1970–1990-х гг.) / сост., подгот. текстов и коммент. Т. А. Агапкиной, Е. Е. Левкиевской, А. Л. Топоркова. М.: Индрик, 2003. С. 612–628.
227
Михайлова Т. В. Магические практики: преступление и повседневность: (по материалам "волшебных дел" второй половины XVIII в.) // Сны Богородицы: исследования по антропологии религии / под ред. Ж. В. Корминой, А. А. Панченко, С. А. Штыркова. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2006. (Сер. Studia Ethnologica, Вып. 3). С. 46–47.
228
Никитенко М. М. Символико-функциональная роль надвратных храмов древнего Киева // Сугдейский сборник / пред. ред. совета Н. М. Куковальская. Киев; Судак: Академпериодика, 2005. Вып. 2. С. 265–275; Коршунков В. А. Никольская надвратная церковь Успенского Свято-Трифонова монастыря в Хлынове и культ Николая Чудотворца // Город на Вятке: история, культура, люди: материалы Всерос. науч. конф., Киров, 4–5 июня 2014 г. / науч. ред. М. С. Судовиков; отв. за вып. С. Н. Будашкина. Киров: ИД "Герценка", 2014. С. 21–27.
229
Ильина Т. С. Указ. соч. С. 25.
230
Щепанская Т. Б. Указ. соч. С. 95.
231
Заговоры и молитвы из коллекции Корниловых / подгот. текста и коммент. А. В. Пигина // Отреченное чтение в России XVII–XVIII вв. / отв. ред. А. Л. Топорков, А. А. Турилов. М.: Индрик, 2002. С. 246.
232
Смирнов Г. С. Указ. соч. С. 32.
233
Ильина Т. С. Указ. соч. С. 24–25.
234
Никитенко М. М. Указ. соч.; Выголов В. П. Архитектура Московской Руси середины XV века. М.: Наука, 1988. С. 152; Савва, еп. Воскресенский. Никольский надвратный храм Ростовского Авраамиева монастыря и надвратные храмы Древней Руси // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал. 2014. Т. 69. С. 124.
235
Вайнер М. Старые записи // Звезда. 2006. № 4. С. 56.
236
См., например: Левкиевская Е. Е., Толстая С. М. Параскева Пятница // СД-3. С. 631.
237
Топорков А. Л. Указ. соч. С. 231.
238
Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М.: Худож. лит., 1990. С. 67.
239
Иникова С. А. Почитание свт. Николая Чудотворца в современной русской народной традиции // "Правило веры и образ кротости": образ свт. Николая, архиепископа Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии / сост. и общ. ред.: А. В. Бугаевский. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский ин-т, 2004. С. 275.
240
Бернштам Т. А. Локальные группы Двинско-Важского ареала: духовные факторы в этно– и социокультурных процессах // Русский Север: к проблеме локальных групп / ред. – сост. Т. А. Бернштам. СПб.: МАЭ РАН, 1995. С. 272.
241
Хлыбова Т. В. Стих о Николе Мокруше // ЖС. 2007. № 2. С. 22–26.
242
Цивьян Т. В. Николай Угодник – странник на русской земле: (несколько примеров из русской литературы XX века) // Слово и культура: памяти Никиты Ильича Толстого / ред. Т. А. Агапкина. М.: Индрик, 1998. Т. 2. С. 397. (См. эту же работу в кн.: Её же. Семиотические путешествия. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2001. С. 58–71).
243
Мельников П. И. [Андрей Печерский]. Красильниковы: из дорожных записок // Мельников П. И. [Андрей Печерский]. Собр. соч.: в 8 т. Т. 1. С. 69.
244
Его же. Собр. соч.: в 8 т. Т. 4. С. 24.
245
Шмелёв И. С. Богомолье // Шмелёв И. С. Избранные сочинения: в 2 т. М.: Литература, 1999. Т. 2: Рассказы. Богомолье. Лето Господне: Романы. С. 124.
246
Калинский И. П. Указ. соч. С. 64. Правда, в Олонецкой губернии отмечен иной вариант этой, как именовал её собиратель Н. С. Шайжин, "полуязыческой пословицы": "Всем богам по сапогам, а Николе катанцы". Шайжин полагал, что она свидетельствовала об особом почитании Николая Чудотворца в тех краях ([Шайжин Н.] Слава Святителя и Чудотворца Николая в Олонецком крае // Олонецкие епархиальные ведомости. Неоффиц. отд. 1909. Год 12-й. № 13.С. 292). Хотя в таком её варианте просто-напросто подчёркивалась мужицкая натура Николая, который не франтит в дорогой обуви – сапогах, азапросто расхаживаетв валенках.
247
Куракеева М. Ф. Традиции и новации в восприятии огня и воды казаками Верхнего Прикубанья // Этнографическое обозрение. 2002. № 3. С. 59. Ср. с. 66.
248
Котельникова Н. Е. Несказочная проза Муромского района // ЖС. 2005. № 2. С. 23.
249
[Шайжин Н.]. Указ. соч. 1909. № 4. С. 106.
250
Ончуков Н. Е. Масляница // Масленица: архивные и экспедиционные материалы / сост. И. В. Суханова. Пермь: Перм. обл. творческий центр, 1998. С. 9. Ср. также: Городцов П. А. Праздники и обряды крестьян Тюменского уезда // [Городцов П., Костюрина М., Неклепаев И., Осипов Н., Плотников З., Скалозубов Н., Шамаев И.] Обряды, обычаи, поверья: сб. ст. / сост. тома Ю. Л. Мандрики; предисл. Н. А. Рогачевой. Тюмень: СофтДизайн, 1997. С. 249.
251
Бураева С. В., Миронова-Шаповалова Н. А. Образ Николая Чудотворца в народной культуре старообрядцев Забайкалья // Народная культура Сибири: материалы X науч. – практ. семинара Сибир. регион. вузовского центра по фольклору / отв. ред. Т. Г. Леонова. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2001. С. 220.
252
Максимов С. В. Год на Севере. С. 108; Криничная Н. А. Предания Русского Севера. СПб.: Наука, 1991. № 246. См. ещё № 245, 247.
253
Мороз А. Б. Святые Русского Севера: народная агиография. М.: ОГИ, 2009. С. 115–116; Указатель сюжетов и мотивов к разделам "Легенды и предания", "Рассказы о староверах и скрытниках", "Присловья" / сост. Н. В. Петров // Каргополье. Фольклорный путеводитель: предания, легенды, песни, рассказы и присловья / сост. М. Д. Алексеевский, В. А. Комарова, Е. А. Литвин, А. Б. Мороз, Н. В. Петров; под общ. ред. А. Б. Мороза. М.: ОГИ, 2009 (I. Д. 1: Святой проложил дорогу).
254
Васiлевiч У., Зайкоўскi Э. Мiкола // Беларуская мiфалогiя: энцыклапед. слоўнiк / навук. рэд. С. Санько. Мiнск: Беларусь, 2004. С. 323; Виноградова Л. Н. Несколько слов по поводу св. Николая в народной традиции западных славян // ЖС. 2006. № 4. С. 16.
255
Порфиридов Н. Г. Древнерусская мелкая каменная пластика и её сюжеты // Советская археология. 1972. № 3. С. 205.
256
Народные молитвы / зап. В. Запорожец // Народное творчество. 2006. № 4. С. 10.
257
Корепова К. Е. Серафим Саровский – покровитель путников // Актуальные проблемы полевой фольклористики. М.: Изд-во МГУ, 2003. Вып. 2 / отв. ред. А. А. Иванова. С. 242–247.
258
Калинский И. П. Указ. соч. С. 58, 115–116; Топорков А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв.: история, символика, поэтика. М.: Индрик, 2005. С. 81.
259
См., например: Долгов В. В. Путешествия и эмпирическая составляющая знаний о мире в Древней Руси XI–XIII веков // Вестник Удмуртского университета. Сер.: История. 2004. № 3. С. 113.
260
Кляус В. Л. Указ. соч. С. 195, 196. Прим. 14.
261
Фурсова Е. Ф. Указ. соч. С. 114.
262
Красиков М. М. К вопросу об изучении субкультуры спортсменов // Первый Всероссийский конгресс фольклористов: сб. докл. / отв. ред. А. С. Каргин. М.: Рос. гос. центр рус. фольклора, 2006. Т. 3. С. 265–266.
263
ЛАА.
264
Из чебоксарских записей / публ. В. В. Запорожец // ЖС. 2009. № 3. С. 61.
265
ЛАА.
266
"Я жду тебя, мой малыш-лапочка…": (из рукописного фонда Лаборатории народной культуры Магнитогорского государственного университета) / предисл. и публ. И. А. Филипповой // ЖС. 2011. № 3. С. 45.