Связано это с тем, что в отличие от методологии У. Джевонса и Л. Вальраса менгеровская методология исследования сохранила отдельные ключевые позиции методологии классиков. Это, во-первых, отсутствие в экономическом анализе средств математики и геометрических иллюстраций. Во-вторых, использование принципа исходной (базовой) категории, которой считается стоимость (ценность) с той только разницей, что последняя, по Менгеру, должна определяться хотя и по каузальному принципу, но не в связи с измерением издержек производства (или затрат труда), а в связи с субъективной характеристикой – предельной полезностью. И в-третьих, вновь в отличие от классиков, К. Менгер считает первичной не сферу производства, а сферу обращения, т. е. потребление, спрос. В качестве объекта исследования принималось отдельное хозяйство, которое выделялось в качестве простейшего типичного элемента буржуазного общества. Идеалом такого хозяйства называлось хозяйство Робинзона – полностью изолированного от общества индивида.
Чтобы изучить законы экономики в целом, достаточно было рассмотреть их на примере одного изолированного хозяйства. Такой метод исследования получил название метода робинзонад. Данному методу присущ тот недостаток, что он устраняет общественные, производственные отношения. На основе робинзонад политэкономия лишается исторической определенности, в ней насаждается крайний индивидуализм. Методологические проблемы пронизывают, если так можно выразиться, почти всю содержательную часть "Оснований", хотя исключительно на них К. Менгер сосредоточивается только в первых двух главах книги. А далее, начиная с третьей и до последней, восьмой, главы работы, он переходит непосредственно к теоретическим положениям политической экономии, в т. ч. к таким, как "ценность", "обмен", "товар", "деньги" и др.
При этом во втором разделе третьей главы К. Менгер настраивает читателя на терпеливое и вдумчивое осмысление его достаточно объемного сочинения, заявив так: "Но по примеру Адама Смита я отваживаюсь все-таки быть несколько скучным, если от этого выиграет ясность изложения". Продолжая разговор о новых методологических и теоретических построениях К. Менгера в "Основаниях", следует отметить, что они вводятся им почти в стиле ведущих представителей классической политической экономии. В частности, он говорит о том, что "как во всех других науках, так и в нашей" необходимо "объекты нашего научного наблюдения" исследовать через "… их причинную связь и законы, которыми они управляются". Однако внешняя схожесть менгеровской терминологии с "классической", склонность к рассмотрению "причинной связи и законов" направили научные поиски К. Менгера по совершенно непроторенному пути, что видно из проблематики уже самой первой главы "Оснований", где речь идет о делении экономических благ на порядки и обосновывается принцип комплементарности (дополняемости) производительных благ.
На основе всего вышесказанного можно сделать вывод, что К. Менгер внес значительный вклад в развитие экономической науки. Он рассмотрел ряд понятий и принципов, которые ранее не рассматривались другими авторами.
40. Экономические воззрения О. Бем-Бавека
Принадлежность к дворянскому роду, дружба с детства с Ф. Визером и совместная с ним учеба в университетах Германии и на юридическом факультете Венского университета, а затем увлечение и пристрастие к экономическим воззрениям К. Менгера (правда, его лекции слушать ему не довелось) – вот некоторые начальные штрихи к биографическому портрету О. Бем-Баверка (1851–1914). Однако в отличие от К. Менгера и Ф. Визера период сугубо преподавательской деятельности у О. Бем-Баверка был не столь продолжительным, хотя и чрезвычайно продуктивным. Он занял всего одно десятилетие (с 1880 по 1889 гг.), когда, работая приват-доцентом политической экономии в Венском (1880 г.) и профессором в Инсбрукском (1881–1889 гг.) университетах, О. Бем-Баверк подготовил диссертацию на тему "Права и отношения с точки зрения учения о народохозяйственных благах" (1881 г.), издал с интервалом в пять лет первую (1884 г.) и вторую (1889 г.) части книги под названиями соответственно "Капитал и прибыль" и "Позитивная теория капитала", а в промежутке между публикациями ее частей – еще одну работу: "Основы теории ценности хозяйственных благ" (1886 г.). И только одна из его крупных работ "К завершению марксистской системы" вышла в свет спустя год после прекращения преподавательской работы, т. е. в 1890 г.
С 1905 г. он профессор Венского университета. Значительный период жизни О. Бем-Баверка был охвачен службой в ряде высших государственных инстанций Австрии: он трижды удостаивался поста министра финансов; назначался председателем Верховного апелляционного суда и президентом Академии наук; получал статус пожизненного члена верхней палаты парламента. Имя этого ученого, практика и государственного деятеля широко известно мировой экономической науке прежде всего тем, что он в составе знаменитой триады австрийской школы продолжил во многом небезуспешный поиск решения проблемы ценообразования на факторы производства "без математики", сконцентрировав внимание на одной из основополагающих идей своего учителя – факторе времени превращения благ отдаленного порядка во благо первого порядка.
Центральное место в концепциях австрийской школы заняла теория ценности, получившая название предельной полезности. Под полезностью Бем-Баверк понимал общее свойство материальных благ, определяющее их отношение к благосостоянию индивидов, к удовлетворению потребностей. Образование ценностей трактовалось в отрыве от труда и производства. В качестве ее основы выступала полезность блага. Бем-Баверк различал два вида полезности: простую (абстрактную) и квалифицированную (конкретную). Абстрактная рассматривалась как полезность вообще, которой обладали материальные блага, имеющиеся в изобилии. Полезность единицы блага в данном случае сводилась к нулю. Квалифицированной полезностью наделялись блага, запас которых ограничен, а их уменьшение даже на единицу отражается на благополучии индивида. Такое деление полезности связывалось с образованием ценности материальных благ. По мнению Бем-Баверка, для образования ценности необходимо, чтобы с полезностью соединилась редкость, при этом редкость не абсолютная, а относительная "по сравнению с размерами существующей потребности в вещах данного рода".
В образовании ценности Бем-Баверк выделил два этапа. Первый он связал с образованием субъективной ценности, под которой имелась в виду индивидуальная оценка блага субъектом, зависящая от того, какое значение оно играло в удовлетворении его потребностей. Если полезность абстрактная, то благо не получает оценки, и его субъективная ценность равна нулю. Примером этого является стакан воды для человека, находящегося у обильного источника. Но тот же стакан воды для человека, оказавшегося в пустыне, приобретает конкретную полезность. С ним может быть связано не только благополучие индивида, но и его жизнь. В этом случае стакан воды приобретает высокую субъективную ценность. Второй этап в образовании ценности Бем-Баверк связал с объективной ценностью. Он объяснил ее на основе старой теории спроса и предложения. Образование объективной ценности сводилось к выравниванию субъективных оценок на рынке в ходе стихийного соотношения спроса и предложения, в результате чего появлялась новая, средняя ценность. Так отвергалось положение трудовой теории стоимости тем, что стоимость – это объективное свойство товаров, определяющее их внутреннее содержание.
Как утверждал Бем-Баверк, величина пользы, приносимой человеку материальными благами, является также и мерою их ценности. Отождествление стоимости с потребительной стоимостью, определение стоимости полезностью было известно в вульгарной политэкономии до австрийской школы. Теоретики австрийской школы дополнили этот принцип заимствованным в математике понятием предела. В качестве основы ценности использовалась теперь не просто полезность, а предельная полезность, удовлетворяющая наименее насущную потребность индивида. По определению Бем-Баверка, ценность вещи измеряется величиной ее предельной пользы, под которой понимается минимальная польза, получаемая от данного вида хозяйственных благ.
41. А. Маршалл – лидер кембриджской школы маржиналистов
Альфред Маршалл (1842–1924) – один из ведущих представителей неоклассической экономической теории, лидер кембриджской школы маржинализма. В детстве под влиянием отца его готовили к духовной карьере, учитывая, что его дед был священником. Из изучаемых предметов более других любил математику, а из увлечений в свободное от учебы время – шахматы. Не разделяя взгляды отца и заняв у дяди денег, самостоятельно отправился учиться математике в Кембриджский университет, который закончил с отличием и был там оставлен для преподавательской работы. Последняя стала основным занятием его жизни.
Политическую экономию А. Маршалл преподавал с 1868 по 1908 гг., в т. ч. с 1877 по 1885 гг. был вынужден (по семейным обстоятельствам) покинуть Кембридж и преподавал в Бристольском и Оксфордском университетах. С 1902 г. по его инициативе было введено новое изложение этой специальности под названием "экономика" и тем самым окончательно вытеснено построение курса по учебникам политической экономии "классической школы" Дж. С. Милля.
Главный труд А. Маршалла – шестикнижие "Принципы экономики" – издан в 1890 г. и впоследствии постоянно им дополнялся и перерабатывался в восьми вышедших при его жизни изданиях. А. Маршалл, в целом разделяя методологическую систему маржинализма, внес в нее определенное своеобразие: отказался от субъективных оценок предельной полезности в анализе цен, отведя им место одного из факторов, влияющих на спрос. Также была отклонена точка зрения английских экономистов Дж. Мак Куллоха и Р. Торренса, видевших конечное основание цены в издержках производства.