У нас и колокол внизу особый, примечательный.
Чем это?
Борисом Годуновым жертвован Еще мы вам покажем колодезь наш. Семь аршин в скале выдолблено, ключа ниоткуда, а вода студеная и обильная. По учености судить может, из скважины, а по-нашему волею Божией. Вода высоко стоит здесь аршин над вершиною горы, вершина-то ниже воды Как это по-вашему? По-моему чудо непрестанное.
Как этот колодезь пробили?
А в Преполовение отец игумен приехал. Где бы колодезь найти? спрашивает. Ходили мы, ходили нет нигде. На это место пришли мокрый мох в ямочке, в низинке. Сунул отец Дамаскин палку, на аршин вошла. Давай рыть докопались до скалы. Стали долбить скалу, вдруг как хлынет вода, и пошла, и пошла, а теперь выше горы стоит.
Кедры кругом молоденькие, но принялись шибко, обветвились и растут вширь.
Молодые кедры мне напоминают маленьких слонов, уже в самой неуклюжести их широкого тела сказывается будущая громадность и сила, так и в кедре.
Кто это посадил?
Я, отозвался безмолвник. Когда они вырастут и окрепнут, нас уже не будет. Другой придет любоваться ими задумался он. Одно плохо не везде для них способно. Вишь ты, растет, растет чудесно, а потом вдруг и посохнет Есть такие, которые пятнадцать лет подымались дивно и пропали на шестнадцатом Я так думаю, корни их до луды дошли. Мальчики, обернулся он к нашим гребцам. Видите, репа поспела. Берите, ешьте сколько угодно. Жаль, яблоки у меня не вызревают.
Дети бросились в огород. Старец проводил их любящим взглядом.
Эх вы малые, малые! Иде же есть сокровище ваше, ту будет и сердце ваше!
В свое время в обители о. Ириней был келиархом и звался о. Иваном . К нему часто хаживал пустынник из лесу, и о. Иван стал по его примеру ревновать к пустынножительству. Хотели сделать его иеродиаконом, отказался "недостоин". Ушел в скит, потому что лесное пустынножительство
о. Дамаскин уже стал прекращать. Ириней и до сих пор само смирение и привет. Каких бы ни был убеждений человек, из беседы с ним он вынесет отрадное впечатление неослабевающей бодрости и энергии; молодая сила в организме старческом. У о. Иринея от лет уже седой пух из ушей повырос, а он, наверное, больше нас с вами и ходит, и работает. Стал меня расспрашивать, много ли я езжу, бывал ли в обителях.
Хорошо вы путешествуете изобильно и пространно!.. Угощу я вас теперь нашим лакомством. Что ж делать, чревоугодники и мы тоже!
И старец сам нарвал целую тарелку крупной земляники.
Это все от нашего труда!..
Скиты живут своим хозяйством. Обитель дает им только хлеба. Овощи скит должен производить сам. Кроме огорода, у о. Иринея есть и другая излюбленная работа. Он плетет тонкие осиновые короба, сшитые черемховым лыком, мебель из ветвей.
Посылаем в обитель, там продают во славу Божью, должно быть.
Деньги за проданное кому же, вам?
Нам деньги? Зачем нам деньги? У нас и в обители монах денег не видит. Кому я возьму деньги? Я и забыл о них, понятия теперь не имею, какие оне ныне И зачем? Что тут деньгами сделаешь? Наш скит постный скит. Оттого и Иоанновым назван, чтобы постным быть. Иоанн акридами и диким медом питался . Живем мы тут, никто нас здесь не, посещает.
Не пускают?
Какие же мы пустынники были бы, если бы к нам в гости ездили. Одно беспокойство отшельнику. Так и игумен говорит. Пусть лучше один отдельный скит будет, чем несколько посещаемых. Сюда к нам даже и братию не пускают.
Пустынь, ее площадку, храм и сад со всех сторон мрачною стеною обступили темные ели. Насупились и словно что сторожат здесь. Точно раз попавшего сюда они уже не выпустят назад. Жутко даже становится, так жутко, что совершенно понимаешь того афонского монаха, который, как-то попав сюда, думал остаться и не выдержал бежал, чуть не помешавшись, в Угрешский монастырь .
Мрачно у вас. Скудно.
С Богом и в лесу жизнь, а без Бога и в раю соскучишься.
Из какого чудного леса выстроена здесь церковь. На нее шли бревна аршина полтора в диаметре. Дерево крепкое, словно камень. Здоровыми соками питалось и целые века шумело в вышине горделивой вершиной, давая приют тысячам птиц, прежде чем, могучее и еще полное жизни, оно упало под топором монаха.
Внутри церковь совершенно проста и скудна, как подобает в пустыне.