7. Не прелюбодействуй.
Вот тут стоит вообще серьёзно призадуматься. Как во все времена трактовалась эта заповедь Церковью? Как единобрачие. Брак, скреплённый Церковью, считался пожизненно нерушимым. Любые «леваки» считались великим грехом. В русском праве уголовное наказание за прелюбодеяние сохранялось до 1904 года, в Италии и Франции, например, оно было отменено только в 1975г., в некоторых других странах ещё позднее. И это при том, что сексуальная революция пришла в Европу ещё в середине прошлого века. Но, позвольте, если корнем слова, обозначающего эту заповедь, «прелюбоде» (см. в интернете) являются целых три слова, то и читаться эта заповедь в расшифрованном, не сокращённом виде должна как не предавай любовьдействиями (у кого-то есть другие варианты?). Более того, если принять во внимание тезис «Бог есть любовь» (1-е послание Иоанна 4:16), то это же слово может быть расшифровано, прочтено как не предавай Богадействиями. Причём же тут единобрачие? Бог это, прежде всего, безнасильственность. Вот её-то и нельзя предавать, чтобы постоянно находиться под Его покровительством. Однако, думаю, всем хорошо известно из истории и литературы, что мотивом большинства браков почти во все времена служила далеко не любовь, ниспосылаемая человеку Богом. (Кто этого на себе не испытывал? И мечтал о любви каждый, хотя всяк по-своему. У кого дух не захватывало и не тревожили «бабочки» в районе солнечного сплетения, хотя некоторые с экранов телевизора рассказывают, что это у них в животе происходит? Кто «голову не терял», сам при этом на себя удивляясь? Кого не выбивало из жизненной колеи необъяснимое и для многих непреодолимое влечение, тяготение к конкретному субъекту противоположного а в некоторых случаях и своего пола, а если и преодолённого силой воли или жизненными обстоятельствами, то на всю жизнь оставляющее по себе память или даже незаживающую душевную рану?).
Влюблённость яркая утехав пути злокозненном земном.
Мы добиваемся успеха,
чтобы потом жалеть о нём. (Стр. 211).
В самой молодой из мировых религий исламе (мусульманство), в Коране содержится точно такая же заповедь (правда, их почему-то не всегда 10, чаще 9 перечисляется в поисковике, а иногда и того меньше, но сходство с христианскими практически полное). Однако, мужчине по Закону разрешается иметь до 4-х жён, но женщине только одного мужа. (Видимо, за VI веков между возникновением христианства как религии и мусульманства как религии человечество чуть-чуть помудрело. Мудрость самой молодой религии проявляется и в других вещах: запрет на употребление алкогольных и наркотических средств, наличие в семье, какой бы бедной она ни была, не менее троих детей, почему демографический кризис в мусульманском мире на текущий период отсутствует, меньшая степень церемониальной помпезности, когда не верующие должны приходить в Храм к церковнослужителям, а сами служители идут туда, где собираются люди, например,
свадьбы, поминки и т.д. Вообще, мусульманство, на мой взгляд, в данный период времени является самой перспективной из существующих религиозных идеологий, но несовершенной по причине замкнутости на самой себе, т.к. распространяется только на приверженцев, а всех иноверцев признаёт врагами, т.е. не имеет веротерпимости, а ведь истинный-то Бог, единый для всех, приверженец безнасильственности и равноправия). В то же время, до сравнительно недавнего времени, не являлось противозаконным, если толпа забивала камнями уличённую в неверности женщину. Где же соблюдение заповеди «Не убий»? (Как сейчас обстоят дела с брачными отношениями, послушайте очень умную и редкостно красивую женщину «Какова роль женщины в исламе?»)
Так что какие-то нестыковки заповеди с реальной жизнью происходят. Тем более, что если учитывать ссылку в третьей заповеди на то, что «Бог есть любовь», то получается, что люди не только ниспосланную им с небес любовь предают, но и самого Бога.
Бреду по жизни, спотыкаясь,поёт и плачется душа
Я то грешу, ничуть не каясь,
то каюсь, вовсе не греша. (Стр. 241).
Ужели с неба эта хрень -и смех, и грех! -
мозги сползают набекрень
почти у всех. (Стр. 246).
У кого-то может возникнуть справедливое возмущение по поводу того, какое я вообще имею право высказывать какие-то свои суждения, нагло вторгаясь в священную для многих людей на протяжении многих веков область ВЕРЫ, которая вообще является не моей парафией?!
Это не совсем так. Попробую объяснить. Дело в том, что по молодости ещё до замужества мне пришлось два с лишним года поработать в идеологическом отделе или, как его ещё по-другому называли, в отделе пропаганды и агитации обкома ВЛКСМ в качестве лектора, а потом недолго зав. лекторской группой. Когда при приёме на работу я проходила собеседование с будущим непосредственным руководителем Валерием Алексеевичем, он сказал, что основными направлениями лекционной работы должны быть атеизм и социология.
(Валерий Алексеевич Порунов третий секретарь обкома ВЛКСМ по идеологии человек, как я узнала в дальнейшем, исключительно умный, толерантный и простой в общении. Примером может служить хотя бы такой эпизод. Ещё в начале моей работы Валера поручил мне напечатать в типографии поздравительную грамоту для трудового коллектива, в котором отмечался какой-то юбилей. Грамоту эту должен был вручить первый секретарь обкома Юрий Фролович Горячев, который впоследствии с 1992 по 2001г.г. был первым губернатором Ульяновской обл. в постсоветский период. Он ввёл в области талонную систему, продукты продавались по ценам гораздо ниже, чем в соседних регионах. Его преемник на этой должности Сергей Морозов дал ему такую характеристику: «Я бы назвал Горячева человеком совести, потому что он руководствовался, прежде всего, человеческим отношением к человеческим проблемам Горячев это то, что спасло Ульяновскую область от больших социальных потрясений». Имя Ю. Ф. Горячева носит сейчас областная детская больница).