Гармония. В философии согласование разнородных и даже противоположных (конфликтных) элементов. В эстетике и художественном творчестве категория, означающая целостность, согласованность, закономерную связанность всех частей и элементов формы; качества, вызывающие чувственные, эстетически положительные реакции. Понятие, близкое, но не тождественное определениям: красота, пропорциональность.
Рационалистическая общественно-экономическая формация, естественно, потребует перехода на новый уровень мышления с арифметического, когда в основу человеческой деятельности кладётся сиюминутная личная выгода, на математически-аналитический,
или проще говоря, на рациональный, когда в основу любой деятельности закладывается прогноз отдалённых результатов с учётом интересов всего сообщества.
Арифметический уровень мышления использует числа и всего 4 действия с ними:
У кого-то что-то зачем-то отнять;
Себе это прибавить;
Любыми способами стараться это умножить;
А потом между «своими» разделить, не обращая внимание на такие мелочи, как «да, он мерзавец, но это наш мерзавец».
Поскольку для решения сложных социальных вопросов и проблем этих четырёх действий недостаточно, используется принцип: «Цель оправдывает средства». Как это в жизни проявляется, нам рассказывает история.
Арифметическому уровню мышления не доступна народная мудрость: «Плетью обуха не перешибёшь». А потому ему свойственны такие качества, как агрессивность, бунтарство, революционность. Ему хочется, как бы, всего и сразу.
Арифметическому уровню мышления присущи конкретность, определённость, нетерпеливость, поспешность, однозначность (да или нет, чёрное или белое и никакого разноцветья или оттенков) и т. д., т.е. наглядно-действенное и конкретно-образное восприятие действительности. Но никак не абстрактно-логическое. А потому он действительность воспринимает только буквально, и неправильно воспринимает сказки, мифы, легенды, которые носят аллегорический характер, стараясь придать им материальные, а не образные формы, например, если уж Змей Горыныч, то это какая-то реальная рептилия. (Аллегория одна из форм иносказания, заключающаяся в передаче отвлечённого понятия или мысли при помощи конкретного жизненного образа. Но, если хотите, введите в поисковик сами, там много определений с примерами).
Я же приведу несколько совсем простых примеров арифметического уровня мышления:
Вопрос Ю. А. Гагарину, скорее всего, заданный в шутку: «Ну, что, в космосе побывал, а Бога на небе видел?»;
Вопрос: «А кто и где родители Снегурочки?»
А вот пример, который будет понятен всем моим соратникам садоводам-огородникам, а также всем хлеборобам: крестьянам, бывшим колхозникам, нынешним фермерам, но может быть непонятен некоторым кабинетным «белоручкам» и представителям новоявленной «аристократии», которым «зелень» только в виде бумажных купюр видится. Про белоручек это не в обиду, а просто как отличительный признак людей, не приобщённых к работе с землёй, т. к. многие из них очень полезной деятельностью занимаются, например, сеют «разумное, доброе, вечное», творят прекрасное и др., особенно медработники, для коих чистые руки есть неизбежное профессиональное требование, которое в переносном смысле капитализм заставляет нарушать, превращая медицину из верха гуманности просто в коммерческую структуру.
Коллеги, когда мы занимаемся поливом своих участков, то стараемся, чтобы все наши растения получили достаточное, приблизительно одинаковое количество влаги, воды. Мы для своих растений справедливые боги, обеспечивающие им жизнь и дальнейшее развитие, хотя иногда, конечно, и нерадивыми можем быть. С необъятными колхозными полями при отсутствии оросительной системы посложнее, конечно, было. Там орошение реально от Бога погодных условий зависело. Не зря же в засушливые периоды Крестные Ходы устраивали, чтобы всем миром дождичек вымолить. При этом растения всё равно развиваются не одинаково, каждое по-своему, хотя мы и стараемся никакое из них не забыть, не обидеть. Тем не менее в огромном поле два совершенно одинаковых пшеничных колоса найти невозможно. Наши равные по отношению к ним усилия не нарушают их индивидуальности. Не так ли и с людьми при наличии равных возможностей будет?
А теперь представьте себе, насколько усложнилась бы наша работа, если бы мы к каждому растению осуществляли индивидуальный подход по принципу: «этому дала, этому дала, а этому не дала» по какой-то там причине. А ведь социалистическая экономика и её распределительная система именно так работала. А уж при капитализме совсем не равное распределение происходит.
Про принцип капиталистической системы мы уже говорили: «Кто смел, тот и съел», а остальным: «Накось выкуси!». Это называется конкурентной борьбой, лежащей в основе капиталистической системы, в которой в ход идут даже живодёрские методы. Вспомните наши лихие 90-е и всяческие мафии в разные времена и в разных странах.
(Наличие индивидуальности при равном подходе или в равноправной среде наводит на ещё одну очень интересную мысль о многомерности пространства.
Мой «котелок» многие