Александр Викторович Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней стр 25.

Шрифт
Фон

Мифологии ольмеков и майя получили дальнейшее развитие в преданиях, существовавших одновременно с ними и после их гибели цивилизации сапотеков (V-II вв. до.н.э.- XVI в. н.э.) в Монтэ-Альбано на п-ове Юкатан, цивилизации миштеков (II в.до н.э. XVI вв. н.э.) в западной части Оахахи на п-ове Юкатан, цивилизации Теотиуакана (I-VII вв.) огромном городе площадью в 2628 км с населением до 100 тыс. человек. В начале VII в. этот город был разрушен в ходе военных действий.

На смену цивилизации Тиотиуакана пришла цивилизация тольтеков, принявшая его основные культурные достижения. Расцвет этой цивилизации приходился на VII XII вв.

В XIII в. тольтеков сменили науа (начало новой эры -XVI в. н.э.), тараски (1100- 1530 гг.) и ацтеки. Сами ацтеки называли себя «мешика» (ацтек. Mexica). Считается, что это слово и дало название Мексике. Относительно его происхождения существуют разные точки зрения: «солнце» на языке науатль , имя вождя ацтеков Мешитли, тип водоросли, произрастающей в озере Теското. Известный переводчик с языка науатль, Мигель Леон-Портилья, считает, что это слово означает «середина луны» от слов metztli (Мекстли, Мецтли, Мештли, Метчтли - Луна) и xictli (середина).

Различные группы племен, которые впоследствии стали ацтеками, пришли в долину Анауак вокруг озера Тескоко в 1256 г. Место расположения этой долины хорошо известно оно совпадает с современным городом Мехико.

Согласно легенде, предки ацтеков пришли с севера - из района, называемого Астлан , и принадлежали к последнему из семи науатлаков . Ацтеков вел бог Уицилопочтли . Они остановились, как только увидели сидевшего на кактусе орла, поедавшего змею, потому что согласно древнему пророчеству именно в этом месте они должны были основать свой новый дом. Орел, поедающий змею, стал символом мексиканской государственности и изображен на мексиканском флаге.

Сохранилось описание предполагаемой жизни предков ацтеков в Астлане, составленное для последнего из доиспанских ацтекских правителей Монтесумы II Младшего его мудрецами на основе древних рукописей. Согласно этому источнику, прародина Астлан располагалась на острове, где была большая гора с пещерами, служившими жилищем. Люди жили там в счастье и довольстве. Их окружали прекрасные леса, в которых водилось множество животных и птиц, а реки и водоемы изобиловали рыбой. Предки ацтеков выращивали маис, перец, томаты, бобы и другие культуры.

Согласно «А. Тесосомок», «Д. Дуран», «Кодексу Рамиреса» и другим ацтекским источникам, пятый правитель ацтеков Монтесума I Старший якобы направил специальную экспедицию из своих мудрецов на поиски Астлана. Она закончилась безрезультатно, и это укрепило его в мысли о том, что прародина ацтеков является идеальным образом. Единственное, что в нем реально это северное направление.

Первоначально, еще до появления легенды об Астлане, ацтеки и другие народы науа , считали своей прародиной Чикомосток (ацт. «Семь пещер») - страну,

127 Дошедшая до наших дней рукопись написана латиницей на языке гватемальских майя-киче не ранее середины XVI в. В ее основу, по-мнению многих исследователей, положена первоначальная версия книги или три самостоятельных произведения, написанные пиктографическим письмом, погибшие в ходе испанского завоевания, либо она была составлена на материале древних сказаний
128 Написана латиницей в XVII-XVIII вв.
129 Важный исторический документ середины XVI в., дополняющий «Пополь-Вух». Его подлинный текст утерян во второй половине XIX в. Сохранился лишь перевод на испанский.
130 Перечисленные кодексы написаны пиктографическим и иероглифическим письмом
131 Современное Мехико
132 Древний язык, на котором говорили ацтеки
133 Астлан «Страна цапель», мифическая прародина ацтеков. В сказаниях описывается как остров посреди большого озера. Миф об Астлане возник после образования у ацтеков собственного государства. Согласно древним сказаниям, они ушли оттуда около 1068 года
134 Ацтекс. Nahuatlaca - «говорящие на науатле», от слова «tlaca», означающего «человек»
135 Ацтекс. Huitzilopochtli - «колибри левой стороны», «колибри-левша»
136 Науа, науатлака - индейское название группы родственных по языку племён, живших до испанского завоевания на территории Мексики и некоторых районов Гватемалы, Гондураса, Сальвадора, Никарагуа. Науа делились на две большие подгруппы: науат (более древняя) в Центральной Америке и науатль (тепанеки, аколуа, чалька, тлашкальтеки, ацтеки и др.) в Мексике. Часть науа впоследствии утратила свои языки, восприняв испанский, другие слились в единую народность, говорящую на ацтекском языке. В современной научной литературе принято условное употребление термина «науа» для собирательного обозначения вышеуказанных индейских племён и «науатль» для обозначения совокупности их языков (БСЭ).
137 Ацтекс. Nahui-Ollin

достигли небывалых высот развития, сопоставимых разве что с достижениями китайской и индийской цивилизаций.

Принимая во внимание все вышесказанное, я выделил из пантеона богов ольмеков, майя, тольтеков, ацтеков и других американских народов только самых главных и часто упоминаемых богов, которые в наибольшей мере отвечают поставленным в начале книги задачам.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке