Понятно, что данные теоретические положения, подробно рассматриваемые ниже, в своей значительной части основываются лишь на понятиях и законах, заимствованных из физики микромира, и на распространении действия этих законов на более обширную область явлений объективной реальности. Вдохновляет и еще один «веский» аргумент: эти явления возможны, поскольку еще никогда не было доказано, что они не существуют.
Проблема непростых взаимоотношений формы и вещества намечается уже в мире неживых объектов. В отдельных случаях специфика формы резко меняет какое-то качество предмета (форма резца или балки отражается на их прочности), но не нарушает свойств вещества. Иными словами, видимая сущностная связь между формой и веществом отсутствует, однако усмотреть связь между формой предмета и его функциональными свойствами бывает далеко не просто.
В этом плане, к примеру, определенный интерес представляет задача математической физики, сформулированная более ста лет назад. Коротко ее суть можно свести к вопросу о том, зависит ли звуковая волна от формы поверхности, ее излучающей. Иными словами данная задача может быть выражена так: можно ли различить звуки, издаваемые двумя вибрирующими мембранами (например, барабанами), имеющими равную площадь и периметр, но разную форму? Проблема эта восходит к временам английского физика лорда Рэлея, показавшего, как идеализированный физический объект, называемый «черным телом», излучает тепловую и световую энергию. Решение этой задачи нашли ученые США К. Гордон, Д. Уэбб и С. Уолперт. Их заключение гласит: «Услышать форму звучащего барабана невозможно», то есть сама по себе форма вибрирующей поверхности в особенностях звука не проявляется; следовательно, имея даже самый совершенный слух, нельзя определить, какой формы барабан издает в данный момент звук.
Для решения указанной задачи был использован геометрический подход, связанный с оперированием некими обобщенными математическими поверхностями так называемыми «орбифолдами» (круглыми складками), а также теорема, недавно доказанная французским математиком Пьером Бераром.
Как видно, в данном случае речь шла о влиянии формы уже не на свойства вещества, а на свойства самого предмета, что, как уже отмечалось, проявляется значительно чаще.
В своей гипотезе о функциях формы как биофизической структуры А. П. Дубров и В. Н. Пушкин исходят из жизненных приоритетов организма, где форма соответствует целостной биофизической структуре особи, обладающей определенными волновыми и полевыми свойствами. В эту систему вписаны полевые образования органов, а далее клеточные поля, которые, будучи связанными с неравновесными молекулярными системами клеток, способствуют функционированию этих систем в интересах целого.
Таким образом, в живых организмах форма и вещество связаны весьма опосредованным образом. Во многих случаях форма приобретает самостоятельное значение; при этом с большей отчетливостью обнаруживаются ее функциональные связи с веществом.
Важнейшим пунктом концепции всеобщих энергоинформационных связей
в природе является положение о том, что образы, мыслеформы, порождаемые психической деятельностью человека, не остаются субъективной данностью, но, проецируясь в пространство в виде волновых (полевых) образований, приобретают способность взаимодействовать с физическими объектами и психическими явлениями.
Эту конструктивную, действенную функцию образа легче понять с точки зрения творящей действенной силы сознания, о чем подробно говорил Шри Ауробиндо. Исходный пункт его рассуждений состоит в следующем. Сознание есть сила. Эти два понятия неразделимы, равнозначны и взаимозаменяемы. Это, отмечал он, было хорошо известно еще древней мудрости Индии, основным понятием которой был термин «Чит-Агни», обозначающий «сознание-жар», «сознание-энергия». Эта сущность фундаментальная субстанция Вселенной, единый ток, проходящий через нас и все другие предметы, основа всех энергий, известных и неведомых нам.
На определенном этапе своего развития и духовного роста человек входит в контакт с током сознания-силы в себе самом. Тем самым он подключается к системе Всеобщей Силы (Всеобщего Сознания) и получает возможность целенаправленно воздействовать на материальные и энергетические конструкции окружающего мира.
Когда человек постигает великую истину, что сознание в силе, он по-настоящему начинает овладевать материальными энергиями, обретая прямую власть над ними.
С этой точки зрения, история нашей земной эволюции есть не что иное, как постепенное, медленное превращение слепой Силы в Сознание (точнее, «медленное воспоминание Сознанием, погруженным в свою Силу, самого себя»). По мере того как Сила вновь обретает свое Сознание, Сознание вновь обретает господство над своей Силой, а значит, и над всеми силами в пространстве. Быть сознательным значит обладать силой. На этой сознательной стадии человек становится истинным хозяином своих действий, причем не только физических, но и умственных, психических. Он постепенно убеждается на конкретном опыте, что его сознание это конструктивная сила, проявляющаяся в пространстве. Следовательно, этой силой можно манипулировать, как манипулируют с химическими реактивами или электрическими полями. «Когда человек начинает осознавать внутреннее сознание, пишет Шри Ауробиндо, он может проделывать с ним самые разные вещи: посылать его, как поток силы, создавать вокруг себя круг или стену сознания, направить мысль так, чтобы она вошла в голову кому-нибудь в Америке и т. д. и т. д.». Далее он поясняет: «Если бы мы не имели опытов, показывающих, что эта Сила внутри может изменить разум, развить его способности и прибавить новые, привести к новым сферам познания, овладеть витальными движениями, изменить характер, оказывать влияния на людей и на предметы, управлять условиями и работой тела, воздействовать как конкретная динамическая Сила на другие силы, изменять события то мы бы не говорили о ней так, как говорим. Более того, эта Сила является осязаемой и конкретной не только по своим результатам, но и в своих движениях. Когда я говорю об ощущении Силы или энергии, я не имею в виду лишь смутное ее ощущение, но ощущение конкретное, а следовательно, способность направлять ее, манипулировать ею, наблюдать ее движения, осознавать ее массу и интенсивность и подобным же образом поступать с другими, противоположными силами» .