Особое значение в этом отношении имеют тексты Агни-йоги, которые были записаны Еленой Ивановной Рерих, нареченной Матерью Агни-йоги. В них имеется и непосредственное обращение к врачу: «Скажите врачу: можешь изучать феномены возгорания огней. Тем более это явление важно, что при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям. Потому своевременно сказать о наблюдениях за огнями жизни. Советую не откладывать, ибо нужно пояснить миру явления реальности и общности бытия. Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для немногих, составляют основу жизни, проникая во все построения. Только слепой не заметит, как наполняется жизнь новыми понятиями. Поэтому следует позвать ученых для освещения очевидности. Врач, не упусти!»
Несмотря на то что наши врачи лишь недавно занялись исследованием медицины энергоинформационных отношений, результаты их работ оказываются подчас весьма впечатляющими. Новейшая электрофизиологическая и компьютерная техника уже сегодня позволяет воочию наблюдать наличие тех энергетических («огненных») процессов в организме, реальность которых была интуитивно установлена и опытно подтверждена еще ранними подвижниками йоговского учения.
В литературе по биоэнергетике имеется немало сведений о так называемой мифологической медицине. Истоки ее легко проследить вплоть до периода раннего оккультизма и первоначальных форм магии. Уже сам факт необычайной живучести такого рода методов и «знаний», сохранявшихся почти в первозданном виде в течение многих веков, знаменателен и достоин пристального внимания исследователей. История убедительно говорит о том, что народ
предпочитает бережно хранить лишь высокозначимую информацию и жизненно полезные навыки. «Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать», остроумно заметил Ф. Ларошфуко.
В роли хранителей знаний, относящихся к мифологической медицине, во все времена выступали простые люди, которые всегда первыми их использовали, так как магические средства были доступнее и проще. Постоянная отстраненность этого периферического пласта знаний от центрального, формирующего ортодоксальную науку и культуру, послужила причиной их исторической консервации сохранения в неизменном виде вплоть до наших дней.
Теория энергоинформационных связей приобретает особое значение по отношению к таким феноменам, как слово, субъективный образ, мысль.
Со времени первого издания знаменитой книги К. И. Платонова «Слово как физиологический и лечебный фактор» прошло более шестидесяти лет. Книга эта выдержала три издания в нашей стране (1930, 1957, 1962) к переведена на многие иностранные языки. Сегодня сам Константин Иванович Платонов, серьезно интересовавшийся вопросами парапсихологий, по-видимому, мог бы с полным основанием говорить не только о физиологическом, но и о «магическом» аспекте слова. Это было бы связано с учетом того обстоятельства, что быстродействие некоторых психоречевых реакций превышает скорость электрофизиологических и химических процессов, формирующих эти реакции.
Можно сказать, что энергоинформационная теория стремится возвратить слову то изначально всеобъемлющее значение, которое придавалось ему еще в древних цивилизациях. Так, например, в «Книге Египта», содержащей основы древнеегипетского храмового учения, в разделе «Незримое и посох видимости», говорится: «Если мы указывали тебе на связь всех излучений в мире, то слово, как высшее орудие, наиболее связывает всех и все своей силой; если бы люди знали Тайну этой связи, они обращались бы более бережно с этим даром. Познай: если слово отзвучало, то это не значит, что оно замерло и действие его прекратилось. Сильное слово еще продолжает звучать в тонких сферах и влиять на них».
Представление о воздействии слов на состояние здоровья человека, жизнедеятельность животных и даже на предметы внешней среды берет начало именно в древнеегипетских верованиях и продолжает проявляться во многих оккультных традициях современности. У тибетских буддистов, к примеру, особые слова используются во многих мистических действах. Эти слова именуются «семенем» в том смысле, что они несут в себе не только понятие определенного предмета или явления, но и начало, зерно самого реального процесса. Так, слово «рам» не просто мистическое наименование огня, но и зародыш (семя) физического огня. Поэтому считается, что постигший оккультное искусство маг посредством слова «рам» и субъективного образа, связанного с этим словом, может зажечь любой предмет или даже создать пламя без всякого горючего. Кстати сказать, очень большое значение придается правильности произношения слова-семени, так как именно дикцией создаются вибрации, формирующие начало того или иного физического процесса. Аналогичное действие, формирующее материальные процессы, приписывается и некоторым другим мистическим словам.