Kanat Daurenbek - Невидимое кладбище. Скрытые уроки упущенных возможностей. Как понимать ошибку выжившего и принимать более мудрые решения стр 41.

Шрифт
Фон

верность воспоминаний, их соотношение с реальностью это еще и глубоко философский, экзистенциальный вопрос. Можно ли вообще говорить об «объективной» памяти или само наше «Я» неизбежно конструируется из субъективных образов и историй, которые мы рассказываем о своей жизни? Нужна ли нам абсолютная точность ретроспективы или в каждой автобиографии есть место вымыслу, творческой реинтерпретации опыта?

Эти вопросы предмет захватывающих дискуссий среди психологов, нейроученых и философов. Возможно, своего рода «неправда» нашей памяти, ее искажения илакуны такая же неотъемлемая часть человеческого способа бытия, как и наша способность любить, страдать, мечтать, познавать мир. Вместо того чтобы корить себя за неточность и предвзятость воспоминаний, стоит, быть может, принять эти особенности нашей памяти как удивительное свойство человеческого ума способность превращать разрозненные нити опыта в связное полотно своей идентичности.

Лакуна это термин, используемый в различных дисциплинах для обозначения пробела, отсутствия или недостатка чего-либо. Слово происходит от латинского lacuna, что означает «яма», «углубление», «пустота».

Эффект позитивных воспоминаний, каким бы причудливым порождением нашего мозга он ни был, приоткрывает завесу над тайной человеческой субъективности, нашей способности конструировать реальность силой ума и языка. Он напоминает нам, что память это не пассивное зеркало бытия, а активный, творческий процесс, в котором мы ежедневно, ежеминутно пересоздаем себя и свой мир.

Отметим, хотя этот эффект может казаться адаптивным, поддерживающим психологический комфорт и самооценку личности, у него есть и обратная сторона. Чрезмерный фокус на «хайлайтах» прошлого в ущерб более трудным и неоднозначным воспоминаниям чреват однобоким пониманием себя и своего жизненного пути. Селективная ретроспектива может приводить к идеализации былого, переоценке своих сил, игнорированию ценных уроков, которые дают нам поражения и кризисы.

Безусловно, наука о памяти еще полна загадок и белых пятен. Каковы возрастные, гендерные, кросс-культурные различия в предвзятости позитивных воспоминаний? Как взаимодействуют личная и коллективная память, автобиографический нарратив и большая история? Эти и многие другие вопросы открывают перед нами захватывающие перспективы дальнейших исследований.

Автобиографическая память систематически «предпочитает» кодировать, хранить и воспроизводить позитивные события в ущерб негативным и нейтральным. Это эффект позитивной предвзятости, или яркости приятных воспоминаний.

Хотя позитивный уклон памяти может поддерживать психологическое благополучие и самооценку, чрезмерный фокус на «парадной» версии прошлого чреват нереалистичными ожиданиями от себя, недооценкой трудностей, упущением ценных уроков.

В разных контекстах от бизнеса и карьеры до личных отношений и самопрезентации в соцсетях эффект «розовых очков» на воспоминаниях приводит к искаженному образу своих компетенций, рисков и потенциалов роста.

Погоня за «объективностью» в автобиографической памяти тоже тупик: наши воспоминания неизбежно селективны и пронизаны личными смыслами. Вопрос в балансе в способности ценить позитив, признавая реальность негатива.

Развитие зрелой, творческой памяти требует осознанности, рефлексии, готовности интегрировать разные грани опыта. Разнообразные практики от ведения дневника до обмена историями помогают превратить работу с воспоминаниями в увлекательный процесс самопознания.

Память не слепок фактов, а живой, постоянно пересоздаваемый рассказ о себе самом. В конечном счете, вопрос не в безупречной точности этого рассказа, а в его способности наделять нашу жизнь смыслом, связностью, опорой для роста. Принимая пристрастность своей памяти, мы обретаем свободу быть творцами своей уникальной истории.

2.2.2 Принцип Поллианны: Эволюция оптимизма в мышлении

Представьте, что вы были на веселой вечеринке с друзьями. Зал был наполнен смехом, музыкой и оживленными разговорами. На следующий день, вспоминая событие, что первым приходит вам на ум? Скорее всего, это забавные шутки, трогательные моменты общения или вкусные угощения. А как насчет неловких пауз в разговоре, пролитых напитков или фальшивого пения в караоке? Вероятно, эти детали отошли на второй план.

Такая избирательность памяти лишь одно из проявлений принципа Поллианны. Наш мозг систематически отдает предпочтение позитиву на всех этапах обработки информации. Мы с большей вероятностью замечаем приятные детали окружающей обстановки, легче запоминаем позитивные события и быстрее извлекаем из памяти радостные воспоминания (Dodds et al., 2015; Reed et al, 2014). В результате наш жизненный опыт словно подсвечен розовым фильтром.

Современные исследования проливают свет на нейробиологическую подоплеку принципа Поллианны. Эта тенденция может быть связана с функциональной асимметрией полушарий мозга. Левое полушарие, как предполагается, играет более значительную роль в обработке позитивных эмоций, тогда как правое более чувствительно к негативу (Hecht, 2013). Относительное доминирование левого полушария может создавать предпосылки для оптимистичного взгляда на мир.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке