Петряков Антон - Неудобная правда для удобной жизни. Когда просто не значит правильно стр 12.

Шрифт
Фон

И вот с такими компромиссами происходит изменение наших личностных границ с нашего позволения .

Так мы притираемся в обществе, неглобально изменяя наши личностные границы на краях, на границах нашей сферы. У кого-то эти личностные границы крепкие тогда его так просто не сдвинуть с места! Не получится у каждого встречного и поперечного проломить их и что-то изменить.

А что, если эти границы слабые? Когда человека легко переубедить в какой-то части ответов на вопрос «кто я?». Самое простое: вот вроде он себя идентифицирует с тем, кто не любит поп-музыку, а стоит на него надавить липовыми аргументами или манипулятивными техниками так он тут же легко «переобуется» и изменит свое мнение.

Если у вас слабые личные границы, вы не можете быть твердо уверены в ответах на вопрос «кто я?». И, главное, в ответах, которые следуют из основных. Некто, например манипулятор, может проникнуть практически в самое-самое начало, в детство, и начать орудовать там, изменяя фундамент вашей идентичности, а уж вслед за фундаментом начнет рушиться и все представление вас о себе!

И

Конечно, есть и другой вариант жесткое изменение наших границ, когда нас принуждают к этому силовым образом.

вот после того как к вам втерся в доверие, проник глубоко внутрь человек, который в состоянии взорвать какое-то из изначальных представлений о вас, и происходит тот самый глобальный кризис идентичности.

Что это может быть за человек? Кого мы подпустим настолько близко внутрь, что он сможет знать о нас, о нашем представлении о себе информацию не только с внешнего «фасада» нашей сферы-шарика? Как правило, это всегда кто-то близкий. Партнер, друг, супруг, а если речь идет о наших родителях, то их и пускать не всегда надо это они нам все границы и выстраивали. Они по умолчанию знают все ваши болевые точки и владеют всеми рычагами воздействия они ведь их и устанавливали .

Только тот, кого мы пускаем достаточно близко в нашу жизнь, может пробиться к нашему естеству, к самому началу, и взорвать наше представление о себе в какой-то его части. И оно рушится, как карточный домик.

Я думал, что я ценен и важен, мне говорили об этом, и вдруг предательство. Я ничего не стою? Кто я после этого?..

На уровне ощущений кажется, как будто из нас вынули часть, кусок. Как обычно сам человек описывает свое состояние? «Во мне как будто образовалась дыра, пустота». Вот это и называется кризисом идентичности.

Обязательно ли такой человек, который привел нас к кризису, является абьюзером, токсиком, нарциссом, социопатом, психопатом и т. п.? И обязательно ли это человек? Часто, но далеко не всегда. Вообще перечисленные категории диагностируются психиатром, а еще лучше коллегией, и вешать ярлыки, что сейчас очень модно на форумах, я бы зарекся.

Нередко бывает так, что применяющие психическое насилие и манипуляции люди по-другому не могут это паттерны поведения из их семьи. Или же у вас слишком размытые, мягкие личные границы и вы сами готовы к слиянию хоть бы кто вам сказал, как правильно чувствовать, как поступать, что любить

Также для кризиса идентичности необязательны развод, измена, предательство друга и вообще второй участник событий человек. Обязателен лишь факт разрушения представления нас о себе в какой-то части. Так, например, в годы развала СССР, упадка науки и закрытия НИИ множество ученых спились или даже покончили с собой результате того, что вся их деятельность, научная работа, представление о своей востребованности страной были разрушены обстоятельствами.

Итак, в результате этого кризиса у нас образовалась дыра. И быстро она не заживает. Почему? Потому что для того, чтобы эта рана заросла и зарубцевалась, необходимо заново провести в какой-то части нашей личности процесс идентификации.

Опять начать отвечать на миллионы вопросов «кто я есть?», исходя из того, что произошло теперь. «Кто теперь я есть?» «Я раньше думал, что я такой». Оказывается, не такой, оказывается, со мной можно и так поступить. Оказывается, все мое представление обо мне было неверным. Потому что со мной так поступили или потому что теперь изменились обстоятельства.

Давайте для наглядности приведу реальный пример.

Жила-была девушка, для которой в ходе ее воспитания, взросления одним из основных столпов личности стала ее социальная роль женщины жены и матери. Я не просто так говорю слово «основных» что-то для нас в представлении о себе очень важно, что-то менее, а что-то мы спокойно можем изменить.

Итак, для этой девушки очень важная часть ее идентичности «я хорошая жена». Предположим, из этого начинают вытекать другие

Строго говоря, вместо терминов «мама», «папа», «родители» правильно говорить «значимые взрослые». Родителей может и не быть, но значимый взрослый у того, кто выжил и вырос, есть всегда. Даже если его личность не осознается. Без значимого взрослого человек погибает.

представления о себе: «я хорошая хозяйка», «я отличная мать», а раз так, то я достойна верного и любящего мужа, и т. д. За десяток лет эта часть идентичности обрастает миллионом ответов на вопрос «кто я?», которые вытекают из основного и даже из ответов на ответы как цепочка, как крона дерева, когда из одной ветки растет ветвь поменьше, а из нее три другие и т. д.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке