Но откуда взялось слово «русалии»? Ученые единодушны в том, что оно пришло на Русь от южных славян, а к тем через греков из Древнего Рима. Это трансформированный римский праздник Розалии.
И поэтому мы идем в розарий.
По розарию можно гулять бесконечно. Если русальная неделя приходится на начало июня, то собственно роз еще немного, но зато мы застаем изысканные ирисы, чуть позже их заменят роскошные пионы. По вертикальным решеткам тянутся цветущие вьюнки. И над всем этим царит башня главного здания МГУ.Я прохожу по дорожке так, чтобы с двух сторон от меня были цветущие розы, а позади Главное здание. Во-первых, это красиво, а во-вторых, так солнце будет слепить глаза мне, а не группе.
В традиционном обществе считается, что если человек умер молодым, то он не дожил свой срок и не может уйти в страну мертвых. И тогда он станет неупокоенным мертвецом, вампиром, чего, конечно, тоже допустить нельзя. Поэтому был необходим некий ритуал, который отправит всю неженатую молодежь, умершую за этот год, в мир мертвых.
Почему на розалии-русалии царит буйное веселье? Прежде всего, потому что очень страшно Представьте, что это у вас умер брат или сестренка,
друг или подруга. А если не у вас, то у соседа о чудовищно высокой детской смертности мы говорили. И конечно, страшно: а вдруг через год так будут провожать меня? От страха наша психика выработала надежную защиту смех. И, как уже упоминалось, эта защита может быть весьма действенной.
Будет ли от этих «бесовских игрищ» польза? Да, я уже многократно говорила об эффективности гормонального всплеска. Это пример весьма эффективной магии (без мистики), в отличие от наших фестивалей, где мы готовы плясать всю неделю, здесь глубинной основой является страх и соответствующие ему гормоны.
Лечение песнями и плясками это часть южнославянских русалий. Приготовьтесь удивляться. Если наши русалии летние, то балканские зимние, рождественские. У нас русалки исключительно женские образы, у южных славян русалии реальные женатые мужчины. На время праздников они живут отдельно, не разговаривают ни с кем, кроме собственного вожака, ходят по селу с ритуальными песнями, заходят в дома и безобразничают там, причем хозяйка должна их почтительно приветствовать, угощать едой и выпивкой. Если русальцы останутся довольны оказанным приемом, то просто побросают все и уйдут, но если им покажется, что прием был недостаточно хорош, то они примутся все действительно крушить. И если в доме есть больной, то они над ним будут плясать и петь, причем плясать с саблями (боевыми). Оцените состояние больного, вокруг которого пляшут не очень трезвые мужики с настоящим оружием. Способен ли шок прогнать болезнь? Шанс невелик, но ненулевой.
Румынские калушары. Исполнители обрядовых танцев на русальской неделе.
Muzeul Maramureșului
Что касается бесчинств русальцев, то этот обычай нам кажется диким и отвратительным, потому что у нас круглый год в магазине есть любая еда, мы не ощущаем последствий засухи и неурожаев. А для крестьянки эта бешеная ватага символ неуправляемой стихии, которую хозяйка надеется задобрить. Кроме того, такой ритуал психологическая подготовка к стихийным бедствиям, которые непременно произойдут, не в этом году, так в следующем.
Но вернемся к летним русалиям восточных славян. Когда их празднуют? В разных местностях по-разному. Наиболее распространенный вариант за неделю до Троицы, но иногда это было и за две недели до нее, иногда неделя после Троицы, иногда неделя перед Иваном Купалой или после него. Живая традиция, в отличие от книжной, очень вариативна и текуча.
Итак, всю неделю мы «скакали в русалиях», провожая наших юных умерших, в конце недели они ушли в мир мертвых; на следующий год будем провожать тех, кто умрет за это время.
Как я уже говорила, эта лекция непременно проходит в воскресенье на Троицкой неделе. И каково же было наше изумление, когда однажды в этот день над нами засияла радуга. В славянской (и не только славянской) мифологии радуга это мост, по которому души уходят на тот свет, поэтому появление ее в последний день русальной недели более чем символично.Что ж, а наш путь лежит дальше к дверце потаенной тропой позабытой. Мы идем вдоль кустов сирени, между которыми действительно есть позабытая тропа, она выложена плиткой, но сирень так разрослась, что этой тропкой никто не пользуется. Тем не менее пройти можно. Мы ныряем в сирень, а когда выбираемся из нее перед нами калитка. Ее тоже прикрывают и кусты, и низкие ветви липы, так что мало кто ее замечает.
Мы входим.
Если повезет, то на самой-самой первой лекции нас встретит цветущий рододендрон. Он никоим образом не относится к теме русалок, мы просто остановимся рядом с ним, чтобы полюбоваться и пофотографировать(-ся).
Сворачиваем налево, подходим к можжевельнику, памятному по «Бельтайну» и «Альпинарию», но не останавливаемся, идем дальше. Там растут другие можжевельники, выше, гуще, они образуют арку, под ней огромные валуны, все это кажется настоящей сказкой и это только начало. Тропа сворачивает и мы видим каменную лестницу, ведущую вверх по склону. А если обернуться, то над зарослями парит шпиль Университета, и это окончательно переносит нас то ли в «Спящую красавицу», то ли в Запретный лес Хогвартса.
Группа восхищенно ахает, и мы начинаем медленный подъем.
Да, маршрут отдельное достоинство этой экскурсии.
наконец, все поднялись по лестнице, а я взобралась на мощный гранитный валун. По словам биологов, на него как раз и встают преподаватели, когда водят сюда студентов.