нередко бывает и так, что люди-тигры не хотят просто есть людей, а напротив, стремятся держаться поближе к городам и притворяются обычными. Тогда они не занимаются каннибализмом, и если их раскрыть, то тут же сбегают.
Например, в «Обширных записях об удивительном» () есть такая легенда:
«В период правления Кайюань императора династии Тан один тигр взял себе в жены простую женщину и поселился с ней в горах. Прошло два года, а его жена так и не раскрыла, что он тигр. Однажды к ним домой нагрянули два гостя с выпивкой, и муж предупредил жену:Эти гости особенные, мы будем пить, а ты не заглядывай.
В итоге они напились и заснули вповалку. Женщину снедало любопытство, поэтому она заглянула в комнату и обнаружила там тигров. Она ужасно испугалась и решила притвориться, что ничего не видела.
Муж ее проспался, снова принял человеческий облик и тогда спросил жену:
Не подглядывала ли ты?
Та была сообразительной, а потому тут же ответила:
Даже одним глазком не смотрела.
Вскоре жена затосковала по дому и стала проситься навестить семью. Спустя десять дней супруги запаслись едой и вином и отправились в путь. У родной деревни женщины текла глубокая река. Жена пересекла ее первой, а муж поднял полы халата, и тогда она решила пошутить:
Муженек, это у тебя что, торчит тигриный хвост?
Тигр ужасно устыдился, что раскрыл себя, а потому он не стал пересекать реку и сбежал в лес, да больше и не возвращался».
Глава 4 Оборотни
Монстры в китайской мифологии называются яогуай (). К этому виду можно отнести всех демонов, которые имеют животное происхождение или принимают вид животных. Зачастую это всякие фантастические чудовища, способные как вредить людям, так и приносить пользу тем, кто их встретит. Нас интересуют лишь звери, которые причиняют всяческие беды человечеству.
Оборотни или яошоу () представляют отдельную категорию демонов-животных. Китайцы издавна верили, что некоторые звери способны культивировать
и принимать человеческий облик, чтобы затем вредить людям и заманивать их в свои сети. Потому историй о проделках демонов-животных огромное множество, как и их видов, хотя самыми популярными, конечно, остаются лисы и змеи. Однако есть несколько общих моментов, например оборотни боятся плевков. Чисто народный способ определить оборотня плюнуть ему в глаз. Еще оборотни страшатся крови черной собаки (тут стоит лишь пожалеть бедных животных) и огня.
Лиса
Легенд и мифов такое разнообразие, что довольно тяжело составить какую-то классификацию по видам злых лисиц-демонов. В древние времена про лису говорили лишь то, что она заражает людей и сводит их в могилу, но уже в позднеханьское время появляются легенды о том, как лисы перекидываются в людей и становятся оборотнями.
В словаре «Шовэнь» () 121 г. говорится следующее: «Лиса тоже яошоу, на которых ездят гуи». Из этого указания следует, что в древние времена лисы считались ездовыми животными для призраков. Некоторые лисы после смерти даже могут стать духами (гуями) и продолжать сеять зло.
Однако уже в «Баопу цзы» 320 г. мы видим, как меняется видение лис в народе:
«Медведи, дожив до пятисот лет, могут обратиться. Лисы, шакалы и волки доживают до восьмисот лет. Достигнув пятисот лет, они смогут принимать человеческий облик».
Первое упоминание о ней было в «Каталоге гор и морей»:
«К востоку в триста ли стоит гора Цинцю, на вершине ее много нефрита, а у подножья синей киновари. Там живет зверь, похожий на лису, но с девятью хвостами; она издает звук, как плач ребенка. Она может сожрать человека, но тому, кто съест ее, будут нипочем яды».
ХУЛИЦЗИН ()
Лис-оборотень, относится к категории яоцзин (). Способен принимать человеческий облик и обманывать людей, промышляет и обольщением. Однако хулицзин не всегда оборачивается красоткой он вполне может принять облик даже самого Будды Майтрейи. Кто бы догадался, что это ненастоящее божество? Лишь один проницательный монах заметил торчащие хвост и уши.
Есть еще и хусянь () это, так сказать, конечное воплощение девятихвостой лисицы. По народной легенде, лиса может превратиться в женщину в пятьдесят лет, а затем каждые сто лет благодаря культивации она разделяет хвост на два и так далее. Поэтому девять хвостов это высшая форма лисы. Из этого мифа становится понятно, что хусянь это даосское существо. Хусянь культивирует и тем самым может достичь бессмертия все как прописывал Лао-цзы. Хусяни довольно мирные существа, которые могут выступать учителями и помощниками людей, если, конечно, сами захотят. Это мудрые яошоу, которые постигли Дао, и люди считали, что они также искусны во врачевательстве.
В «Заметках из хижины наблюдений великого в малом» () цинского писателя Цзи Юня (17241805) есть такая история:
«Мой покойный брат Цзинху рассказывал: У людей, которые пьют солевой раствор, кровь сворачивается, и они умирают. Никакое лекарство не может их спасти.В деревне жила одна женщина, которая выпила солевой раствор. Вся семья была в панике и не знала, что делать. Вдруг в дверь к ним постучалась пожилая женщина и сказала:
Скорее идите к торговцу тофу в соседнем доме и напоите ее соевым молоком. Когда солевой раствор повстречает соевое молоко, то он затвердеет и обратится в тофу, и кровь у больной не свернется. Я старая лиса из соседней деревни, однажды один бессмертный передал мне этот рецепт.
Семья послушала лису, и женщина была спасена. У легендарного лекаря Лю Цзюаньцзы из Южных династий был записан рецепт под названием Оставленный призраками это и есть тот самый Оставленный лисой рецепт».