Бог дал сына- дух человеку,
Хозяин собрал урожай доброго зерна
Есть сыны царства Божия это.
Поле хозяина мир людской весь,
А сорняк человек же дурной.
Чужой это соблазн, а уборка же здесь
Есть конец этой жизни земной.
Когда собирают сорняки и сжигают
Так при конце будет жизни земной,
Жнецы -это власть Божия, их Бог посылает,
Чтоб отбирали сорняк же дурной.
И они отберут из людей его царства
Делающих обманы, дурное,
Их бросят в огненный костёр, и раздастся
Скрежет зубов, стенанье большое.
Тогда просветятся правдивые,
Как солнце, в царстве Отца.
У кого смысл есть, те и смогли бы
Понять это всё до конца.
Сын человеческий дух в человеке от Бога,
Бог даёт жизнь разумения людям,
Как сеет хозяин семена хорошие в поле
И они растут, и урожаи же будут.
Среди жизни разумения является что-то
Похожее на жизнь, но кончается смертью.
Это не к духу, а к людям относится только,
Ведь Бог дух источник жизни же это.
Бог сеет жизнь и жизнь собирает,
Только глупые работники могут
Советовать жизнь топтать и её урожаи,
Чтобы выполоть то, что не жизнь, не от Бога.
Жизнь разумения одна нужна и останется,
Для Бога духа ведь нет остального.
Всё временное пропадает, погибает, кончается,
Не погибает, не кончается одно то, что от Бога.
Нет зла для Бога и сына человеческого,
Бог жизни и блага не знает же зла,
Потому и не может желать его уничтожения,
В духе нет зла, ведь он от Бога добра.
40
Желание уничтожения зла
Само и будет же злом,
Это может быть только в людях борьба,
А не в духе, не в Боге самом.
Сын человеческий даёт жизнь и знает
Только жизнь в разумении, и потому,
Что для духа нет зла, кто духом живёт, понимает,
И оттого не может противиться злу.
Разумения свет пришёл в мире этом,
А люди ведь ушли от него.
Зло есть свободное удаление от этого света,
Отделение от разумения для людей зло.
Для Бога ведь тех людей нет,
Которые не сыны же Его
И удаляются, и не верят в разумения свет,
И погибают, и смерть оттого.
Ведь нет для Бога же зла,
Для человека есть зло,
Жизнь человека вне разумения
Это есть зло для него.
Тем, кто не знают тайн царства Божия,
Говорить им иначе нельзя,
Как примерно, в притчах и в сравнении тоже.
Ведь представляется им же тогда
Только внешний смысл, что понимали,
А внутреннего не видят они.
К Иисусу ученики подошли и сказали:
К чему притчи говоришь ты?
Иисус сказал ученикам: Говорю притчи
Тем, кто примерами может понять,
О Царства Бога и его внутреннем смысле
Вам дано знать, а им не дано знать.
Вам дано знать царства Божия смысл,
Вы земля добрая, которая роди́т
Сам сто, шестьдесят или же тридцать,
А те как дорога, камни, репьи.
Вашему духу дано расти, увеличиться,
А у них последняя жизнь отнимается,
Которая, казалось, в них своя личная,
Как зерно, пропадая, уничтожается.
И исполняется на них предсказание
Еврейского пророка Исаии:
Они не видят, глядя глазами,
И слушая, не слышат же сами.
Зажирело сердце у этих людей,
И глаза они зажмурили так,
Что не видят и не слышат моих же речей
И меня не принимают никак.
И чтобы им самим не меняться,
Не хотят, чтобы я же исцелил их,
Они не понимают своего того счастья,
Что перед ними и в них же самих.
41
Ваши глаза блаженны что видите,
И уши блаженны, что слышат,
Вы счастливы тем, что вы понимаете.
А в этих же дух еле дышит.
Все люди смертны по определению,
Но к жизни для Бога они рождены,
И может же каждый удержать разумение,
И увеличить в себе его люди должны.
И пророки и святые желали бы знать
То, что вы видите,
И, видя, не можете сами познать,
И слышать то, что вы слышите.
Кто слышит о царстве Божием учение
И не принимает в сердце своё,
К тому враг приходит и похищает посеянное,
То, что ведь было же в сердце его.
Это семя, посеянное при дороге,
А враг это есть искушение,
Ведь семя это разумение Бога,
Всем Он сеет своё разумение.
На дороге это равнодушие есть,
К разумению пренебрежение,
Людям надо делать усилие здесь,
Чтобы принять разумение.
На камне посеяно это кто понимает
О царстве Божием учение,
И с радостью в сердце его принимает
Но не держит в себе разумение.
Сам корня не держит, а только на время,
И когда теснота и обида придёт,
И погонят же прочь его за учения,
То он слаб и обману себя предаёт.
А что в репьи тот учение понимает,
Но много мирских и светских забот,
И жадность к богатству учение давит,
И тогда учение не приносит же плод.
Человек должен сделать усилие то,
Чтобы не поколебаться
От обид, гонений, богатства, забот,
Их откинуть не побояться.
Хорошая земля кто учение понимает
И принимает в сердце своё,
Несмотря на заботы, его исполняет,
И получает жизнь оттого.
Кто с усилием держит разумение во всём,
Тому с избытком его жизнь даётся,
А кто не держит и то, что кажется в нём,
И то от того тогда отберётся.
Царство Божие это, как клад,
Человек нашёл его а поле,
Он открыл его и очень рад,
Нет ничего драгоценнее боле.
42
Человек опять скрыл его и идёт
Радуясь своей доле,
И всё, что есть у него, продаёт,
И покупает то поле.
Царство небесное это когда купец
Скупает дорогие каменья
И видит продают, нашёл наконец,
Камень драгоценный без сомнения.
И купец тогда ведь идёт
И все прежние камни,
Какие имеет, он продаёт
И покупает тот самый главный.
Царство небесное как берёзовое семечко,
Хоть оно меньше во всех семенах,
Вырастит больше травы и станет дерево,
И птицы гнёзда будут вить на ветвях.
Пришло царство Божие без проявления,
Бог входит к людям без стука,
Меж людьми и небом свободно общение,
И небо раскрыто для духа.
Царство Божие, словно молния
Мгновенна всегда и везде,
И нет ему ни места, ни времени,
Оно внутри вас вот оно где.
До Бога дойти невозможно,
Ведь необъятное не объять,
Но можно войти в царство Божие,
Его в себе внутри отыскать.
Есть только на земле, в человеке
Сын Бога дух, Божий росток.
Сын есть в Боге, и Бог есть в сыне,
Тот дух, который и есть же Бог.
Этого-то самого сына Бога в человеке
И надо почитать, как самого Бога,
И его возвеличить в себе надо прежде,
А не плоть или личность свою и любого.
Надо возвеличить сына Бога в человеке,
А не личность или плоть, чтобы люди,
Полагаясь на Божьего сына, не знали бы смерти,
Жизнь в царстве Бога не вре́менная будет.
Всякий, на него полагаясь, не погибает,
И не временную жизнь он имеет,
И в царстве Божием смерти не знает,
И жизни разумения верит.
Бог и царство Божие в людях,
Бог это неплотское начало,
Которое даёт жизнь повсюду,
Чтоб жизнь разумением стала.
Делаются сынами царства Божия те,
Кто на сына Бога полагается,
А кто не полагается на него же в себе,
Те погибают же, уничтожаются,
43
Бог дух это того духа Отец,
Что в человеке есть Богом данный,
Бог есть же Отец только для тех,
Что себя признают Его сынами.
Те люди, что в себе удерживают
Разумение, от Бога данное им,
Только те для Бога и существуют,
С Богом живут и общаются с Ним.
Царство Бога не такое, как думаете,
Что придёт царить Бог над вами,
Бог сеет разумение, и в царство Божие
Входят сыны разумения сами.
А Бог не правит людьми
И не властен в их мире,
Дал сына своего дал разумения им,
И в них растёт оно ими.
Сынами разумения будут же те,
Кто возьмёт его и удержит,
Царство Божие и состоит же из тех,
Кто в сына разумения верит.
При конце жизни мира пропадёт всё,
Что обман времени было,
Останется настоящая жизнь духа Его,
И Его разумение живо.
Не устраивайте жизнь свою на земле,
А стройте жизнь свою в Боге,
Жизнь на земле погибнуть может уже,
А жизнь в Боге не погибнет же вовсе.
Не думайте о жизни всего земного.
Ведь если о ней думать даже,
То нельзя уже думать о жизни Бога,
Где душа, там и сердце же ваше.
Если в глазах нету света, темны,
То погружён весь во тьму.
Если желать и искать темноты,
То и зайдёшь в темноту.
Нельзя смотреть одним глазом на небо,
А другим глядеть на земное.
Нельзя своим сердцем быть в жизни мира
И ещё же думать о Боге.