То есть затраты украденной, по сути, энергии, в итоге, идут на разрушение благ как отдельно взятого раба, так и отдельно взятого рабовладельца, и, так же, в сумме, на разрушение всего социума в целом. В том виде, в котором оно существует как рабовладельческое. Не сразу. Со временем. Но неизбежно.
Происходит это ещё и по той причине помимо вышеперечисленных что рабы отнимают работу у простых свободных граждан общины. Примерно так же, как гастарбайтеры в современном нам обществе. При этом часть компетенций в обществе/общине неизбежно теряется. Ибо эту работу поколение за поколением выполняют рабы. К тому же, отсутствует интерес к оптимизации рабочего процесса, научному, как бы сейчас сказали, прогрессу. А зачем? Рабы и так, без всяких приспособлений работают. Не справляются? Купим ещё больше рабов. Прогресс почти нулевой. Даже если это труд в шахте/каменоломне или на поле/уборке улиц или домов часть общины и в этом случае, с одной стороны, теряет эту работу, а с другой постепенно, через одно поколение теряет и сами навыки этих работ. К примеру, в Древнем Риме рабы выполняли не только самые тяжелые работы в поле или тех же каменоломнях, но работали брадобреями/парикмахерами, строителями, кузнецами, пекарями, даже учителями! Почти всю работу римляне переложили на некоренное население и на рабов. В итоге потеряли практически все навыки, и как только серебряные рудники, захваченные римлянами в Испании, иссякли Рим начал стремительно деградировать. Ибо платить центурионам за новые завоевательные походы стало не чем, своего производства не хватало, а то, что было, находилось в руках уже не самих римлян, а «понаехавших» «гастарбайтеров», италиков и рабов а им нужно платить и/или их содержать. А уже нечем/не на что. В итоге бравые дружины готов, нанятые римлянами для охраны своих рубежей, пришли в Рим и просто забрали силой свою зарплату «натурой» теми благами, которые смогли найти в Риме и окрестностях. И так несколько раз. И уже потом ослабленный, изнеженный, не умеющий сам практически ничего Рим якобы был уже разграблен суровыми норманнами.
Ещё один важный аспект рабами становились участники соседних общин/племен/народов иногда даже просто проживающие на соседней улице, но чужие. Потому, кстати, в южных городах городах Греции, Италии, Средней Азии и не только такие высокие заборы, больше напоминающие крепостные стены сравните их с заборчиками личных участков наших среднерусских деревень и городов.
Так же иногда рабами становились граждане своих же собственных общин, попавшие в долговую зависимость.
Отсюда, во-первых, стремление к постоянной милитаризации/наращиванию военных сил в обществе/общине ибо чтобы захватить рабов нужно войско, чтобы их охранять опять нужно войско, чтобы отбиться от разъяренных сородичей, желающих отбить/освободить своих соплеменников нужно войско. И чтобы отбиться от соседей, таких же рабовладельцев, так же желающих захватить чужих рабов вместе с их хозяевами опять нужно войско. То есть сам факт наличия рабов в общине вынуждает общину тратить огромные усилия на создание и содержание войска. То есть, опять-таки, для того, чтобы получить источник относительно дешевой рабочей силы/энергии рабов нужно затратить огромное количество этой самой энергии на создание инструмента захвата и содержания рабов армию, оружие, снаряжение для армии. Если вы даже и небольшая, слабая рабовладельческая община, то вам нужна сильная армия для захвата рабов и для защиты от более сильных соседей, если вы сильное рабовладельческое государство то вам всё равно нужна сильная армия для удержания тех награбленных богатств и того количества рабов, которое у вас есть. Рост военных расходов в этом случае постоянный и неизбежный. Договариваться с соседями люди, которые умеют только порабощать, убивать и грабить как правило, не умеют и не хотят. Остается только бесконечно воевать со всеми соседями с целью их покорения и порабощения или сдача в плен в рабство более сильному рабовладельцу. Как это сделали крупнейшие рабовладельческие государства древности Египет и Греция, сдавшись/покорившись Риму. Не выдержав, как раз-таки, непомерных военных расходов. И как это сделали страны современной Европы, «сдав» свой суверенитет США.
Возникает резонный вопрос оно того стоит? Есть ли смысл в этом? Отбирать энергию у одних, чтобы тратить/отдавать её не на получение благ, а, отдавая эту энергию/блага другим на военные нужды, закупая оружие, снаряжение, нанимая солдат или тренируя своих. Получая вместо эпохи благополучия и благоденствия череду нескончаемых войн и мятежей.
И, во-вторых, те самые должники свои же собственные сограждане, по глупости, по пьянке или из-за неудачи/неурожая ставшие рабами как правило, временно до тех пор, пока отрабатывают долг так же своим присутствием ломают нормальный уклад экономики общины. Не только потому, что отбирают работу у других участников общины, как я писал выше, по сути это тут не существенно они участники общины, в рабах, что называется, временно. Но. Получение дешевой рабочей силы путем перевода своих же собственных сограждан в ранг рабов/холопов неизбежно сподвигает/стимулирует ряд сограждан «элиту» на создание этих самых условий для закабаления. Разделения на касты или сословия. То есть на стремление сделать так, чтобы должники не смогли отдать долг и стали бы их рабами навсегда. К тому же дети, рожденные в этот период период рабства автоматически так же становились в ряде общин рабами же собственностью хозяина и он мог их свободно продать или распорядиться рабами как ему заблагорассудится. Не во всех общинах, но всё же. Раб-«должник» мог отличаться по своим правам от раба-«военнопленного», но всё же был уже не субъектом, но объектом права не он распоряжался своей жизнью и имуществом то есть своей энергией, а кредитор или тот, кому кредитор продал долги своего неудачливого заёмщика
Современным гражданам это должно быть хорошо известно на очень близком к этому примере получения кредита на очень не выгодных условиях «Какое рабство? Надо было просто внимательнее читать мелкий шрифт» высокая процентная ставка, скрытые условия, большая сумма кредита и вот ты уже становишься, по сути, рабом не дай Бог потерять работу или заболеть. А банки/банкиры равно как и многие работодатели заинтересованы именно в этом, в жесткой привязке работника на как можно более долгий срок. В США и некоторых других странах, к примеру, человека в принципе не примут на работу, если у него нет кредитной именно кредитной! карты и/или кредитов вы в этом случае слишком для них независимы, свободны!
То есть, наличие рабов из числа бывших должников ухудшает экономическую ситуацию в общине/обществе, переводя часть её участников в разряд мошенников, стремящихся, в том числе, обманом оставить в рабах как можно большее число своих сограждан-должников. А это неизбежно ведет к социальной напряженности, потенциальным бунтам и отказу защищать свою общину смысл выходить на крепостные стены и рисковать своей жизнью, если всё равно она, по сути, принадлежит не тебе. Опять же захватчики, возможно, перебьют кредиторов, освободив должника, обнулив, таким образом, все долги.
Промежуточный вариант рабства раб, купленный на невольничьем рынке по сути, мало чем отличается по проблематике от выше приведенных двух «видов» рабов. Его так же надо охранять, создавать минимально приемлемые условия жизни но одновременно создавать и трудности в этой самой жизни создавать невыносимые условия, дабы он был постоянно рад минимальному послаблению и был в подчинении. И точно так же этот раб мог убежать или взбунтоваться, убив и охрану, и семью рабовладельца, равно как и его самого. То есть всё тот же набор проблем высоких энергетических затрат с неясной перспективой их возмещения за счет эксплуатации раба в качестве домашнего животного на тяжелых работах