30
Всем миром все вместе, сообща.
31
Кафтан верхняя, преимущественно мужская одежда. Он представлял собой распашную одежду свободного кроя или приталенную, застёгивавшуюся на пуговицы или завязывавшуюся на тесёмки. Длина была различна длиннополый (до щиколоток) или короткий (до колен) полукафтан. Рукава делались длинными или короткими, узкими или широкими, у бояр часто спускавшимися значительно ниже кисти или выше неё, иногда с откидными рукавами, иногда без них. Кафтаны чаще всего делали без воротника или же с воротником со сравнительно глубокой, а иногда небольшой выемкой спереди или сзади ворота, чтобы можно было увидеть вышиванку украшенную вышивкой рубаху или нарядный зипун. Иногда к праздничным кафтанам сзади пристегивался плотный, богато украшенный воротник козырь.
32
Горница это чистая половина крестьянской избы сразу при выходе из сеней. От самого порога сеней вела в горницу белая как снег тропинка из домашнего холста, позднее длинного узкого половика.
33
Хворь болезнь, недомогание, нездоровье. Хворать болеть.
34
Клеть это холодная часть избы.
35
Мешанина кормовая смесь для домашних животных и птиц из свежескошенной травы или сена с добавлением печёных корнеплодов (картошки, свёклы и т.п.), вареных постных каш, хлеба или муки и воды.
36
Опочивальня то же, что и спальня.
37
Лампада наполненный маслом светильник.
38
Кожу́х (также кожуша́нка, тулуп, беке́ша, кавал, байбара́к, губа́, ко́жанка) кафтан, подбитый мехом, традиционная славянская одежда, сшитая из овечьих и телячьих шкур.
39
Подклет, подклеть, подызбица устаревшее название, которое использовалось по отношению к нежилому (цокольному) этажу жилой деревянной или каменной постройки.
40
Комоедица до крещения Руси Комоедица праздновалась 2 недели в течение 9 дней, предшествующих дню Весеннего равноденствия и 9 дней после него. Это было прощание с зимой и встреча весны, несущей оживление в природе и солнечное тепло. Славяне считали блин символом Солнца, поскольку он, как и Солнце, жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его тепла и могущества. Христианская Церковь оставила главное празднование Весны, дабы не вступать в противоречия с традициями русского народа, но сдвинула любимый народом праздник проводов зимы по времени, чтобы он не противоречил Великому Посту, и сократила срок праздника до 7 дней. И теперь он носит название Масленица.
41
Простоволосая с распущенными волосами или с непокрытой головой, так ходить считалось непристойно. Простоволосая в определённом контексте означало «опозоренная».
42
Уста устаревшее слово, современный аналог «губы».
43
Купалов день или день Бога Купалы день очищения от зла. Праздник солнца, огня и воды. Разводили костры на берегах водоёмов. Огонь очищает Душу, а вода исцеляет тело. Издревле проводилось в день летнего солнцестояния.
44
Скит поселение отшельника, который удалился от мира. На Руси в скитах раньше жили знахари, травники, волхвы.
45
Княжич сын князя, собственного княжения не имеющий. У древних славян князь была выборная должность.
46
Гусляр это музыкант и певец, играющий на гуслях и поющий под них.
47
Намедни на днях; недавно.
48
Валькириями называли женщин воительниц, которые имели ведовской дар.
49
Хоромы это просторный дом на Руси, обычно состоявший из отдельных строений, объединённых сенями и переходами. Хоромы часто используется как обозначение просторной жилой комнаты.
50
Марена (Мара, Морена, Моржана, Морана) великая богиня Зимы, Ночи, Вечного сна и Вечной жизни. У славян богиня Марена Свароговна была одной из трёх наречённых сестёр бога Перуна.
51
Верста это старинная русская мера длины, равная 500 саженям или 1,06 километра (применялась до введения метрической системы).
52
Узда (уздечка, оголовье) это часть снаряжения и упряжи, надеваемая на голову лошади и предназначенная для управления животным.
53
Тризна обрядовые действия и пиршество у древних славян в память об умершем.
54
Ирий небесный или Сварга пречистая (ирей, вирий, вырий, вырей; древне-русский ирье; белорусский вырай) у древних славян небесное царство богов, куда отправляются души умерших людей. Означало так же мировое (вселенское) дерево жизни. В современном понятии рай или райское место.
55
Яства кушанье; изысканная и очень вкусная еда.
56
Сто́льный устаревшее прилагательное: стольный, стольная, стольное. Современное столичный. Отсюда и «стольный град» столица.
57
Скоморохи в древней Руси странствующие актёры. Они были одновременно певцами, плясунами, музыкантами, акробатами, шутами. Они также были и авторами большинства исполнявшихся ими драматических сценок и постановок.
58
Ба́ять рассказывать сказки или истории. Бая́н древнерусский певец и сказитель, «песнотворец», персонаж «Слова о полку Игореве». В простонародье баяном называли сказочника или выдумщика. Отсюда пошло слово «байки» сказки.
59
Кривда неправда, ложь, напраслина. Кривдные слова обидные, несправедливые, лживые.
60
Рушник полотенце, сделанное из домотканого льняного или конопляного полотна, на котором вышивались обереговые узоры. Рушник широко использовался в разнообразных обрядах славян.
61
Примечание автора: На Руси до замужества девушки заплетали одну косу. После замужества женщины заплетали две косы: одна коса питала энергией её тело, а другая будущих детей.
62
Быльё злаковая дикая трава в поле, имеющее стебель в виде соломинки. «Поросло быльём» осталось в прошлом, забылось.
63
Свирель русский духовой музыкальный инструмент. Он известен с незапамятных времён. Классическую свирель чаще изготавливают из дерева, имеющего мягкую сердцевину: бузина, ива, черемуха. В летописях чаще всего встречаются записи о трёх инструментах такого типа: сопель, свирель и цевница.
64
Дыба первоначально на Руси колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого. Говорили «сажать в дыбу». Как вид наказания впервые упоминается в начале 13 века. Позднее, со второй половины 17 века, слово приобрело значение орудия пытки.
65
Покои в современном значении помещение или комната. От старославянского слова покой тишина, спокойствие. Изначально покои это место для отдыха.
66
Клюка добротная деревянная палка с загнутым концом. Старинный аналог трости.
67
Алатырь-камень это священный камень на Руси, «всем камням отец», пуп земли, содержащий сакральные письмена и наделяемый целебными свойствами. Часто упоминается в русских заговорах, как «сила могучая, которой конца нет».
68
Богиня Макошь у славян на Руси Бoгиня Cудeб. Отвечала за «прядение» нитей судеб. Богиня судьбы Макошь определяла те вехи, которые неизбежно должны свершиться в жизни человека. Пути судьбы на полотне жизни помогают Макоши «вышивать» её дочери: Доля и Недоля.
69
Примечание автора: «Поцеловать в макушку» означало «благословить». Родительский поцелуй в лоб своих детей это родительское благословение на дела или в дорогу.
70
За утрок или заутрок действие, совершаемое после наступления утра, то есть за утром. Завтрак от древнерусского «за утрок», «заутренья», то есть еда с раннего утра, спозаранок.
71
Потчевать угощать; предлагать покушать или выпить что-либо.
72
Зеленца́ цвет молодых листьев по весне. Употребляется как описание нежного зеленоватого оттенка чего-либо.
73
Шурин это брат жены.
74
Частокол это высокая стена, сделанная из толстых брёвен, расположенных бок о бок.
75
Лытать отлынивать, уклоняться от дела, бездельничать, шататься без дела. Поговорка: «Дело пытаешь, аль от дела лытаешь?»