8) Сознательный выбор деятельности, ведущей к жизни мечты, реализации своих ценностей (выбор дела, заниматься которым интересно и полезно).
Шаг 7. Культивирование и проявление любви к другим. Всё о моральных оценках, уважении, личных границах других людей и здоровом прагматичном цинизме в отношениях с другими людьми. Модель нездоровой любви к другим, основанной на зависимости, невротичных требованиях и здоровой любви, основанной на самодостаточности и желании отдавать без тирании требований.
Любовь к себе рано или поздно эволюционирует в любовь к другим. Никогда не происходит наоборот: любовь к другим всегда рождается только из любви к себе, а если любви к себе сознательно избегать и культивировать в себе только любовь к другим это гарантированный путь в роль жертвы и погружение в треугольные отношения с постепенной потерей какой-либо осознанности. Поэтому любовь к другим важно надстраивать над любовью к себе, а не стремиться жить только интересами других людей.
Любовь к другим складывается из тех же 12 элементов, что и любовь к себе, только направлены они уже на других людей: 1) слышать других людей, 2) понимать и принимать других людей, их ценности, интересы, мнения, образ жизни, 3) быть честным и объективным по отношению к другим людям, 4) заботиться о других людях и их интересах, 5) ценить других людей и их время, 6) осознавать ценность и уникальность других людей, 7) быть верным другим людям и их интересам, 8) ставить других людей и их интересы на первое место, но только после того, как удовлетворены свои собственные потребности и интересы (это важно!), 9) позволять другим людям мечтать и желать, 10) позволять другим людям пробовать что-то новое и ошибаться, 11) разрешать другим людям открыто и искренне проявлять свои чувства, 12) разрешать другим людям заниматься своим любимым делом и вместе с ними кайфовать от этого.
Для тех, кто желает этот шаг пройти самостоятельно: Поговорите с партнёром и узнайте, что он хочет и как вы в этом можете ему помочь. Если он сам не знает, что он хотел бы получить, можно помочь ему начать культивировать любовь к себе так, как это может любой:
1) Помогите партнёру начать думать о себе, об окружающих людях и об окружающем мире в целом.
2) Помогите партнёру начать сохранять спокойствие своего ума и гармонию в своей душе.
3) Помогите партнёру начать развиваться (вместе решите, что вам читать, смотреть, кого слушать, где учиться).
4) Помогите партнёру начать верить в себя, в жизнь, в то, что любая проблема имеет решение.
5) Помогите партнёру начать заботиться о своём теле (через занятие физической культурой, питание, отдых, уход за телом, выбор одежды, внешний вид).
6) Помогите партнёру в наведении чистоты и домашнего уюта.
7) Помогите партнёру выбрать себе окружения (найти приятных людей, отказаться от общения с неприятными людьми, определить свои личные границы).
8) Помогите партнёру найти дело своей мечты, чтобы он мог через своё дело реализовать свои ценности.
Шаг 8. Культивирование и проявление любящей доброты на основе любви к миру в целом. Всё о любящей доброте, ненасилии, принятии реальности такой, какая она есть и гибкой адаптации к ней. Изменение своего подавленного настроения и тревожности на позитивное и конструктивное отношение к жизни.
Для тех, кто желает этот шаг пройти самостоятельно: Культивируйте любящую доброту.
Результаты блока: знакомство с собой и оздоровление мышления. Как достичь этих результатов? Просто берите готовую схему работы, модели нездорового и здорового мышления, изучайте каждый пункт и реализуйте!
Подходы, которые я изучал, которыми вдохновлялся, на которые опирался при создании этого блока и которые рекомендую к изучению: Эннеаграмма, психоаналитические концепции Альфреда Адлера (в первую очередь его концепция «комплекса неполноценности» и жизненных задач человека), Вильгельма Райха (его учение о «мышечных зажимах»), Карен Хорни (её структура невроза) и Эриха Фромма (его концепция неподлинности человеческого существования и человеческой деструктивности, конформизма, садизма и мазохизма, лежащих в основе отказа человека от того, чтобы быть самим собой настоящим), аналитическая психология Карла Юнга (его концепция Тени), концепция гипсосознания Дарио Салас Соммэра, транзактный анализ, схема-терапия Джеффри Янга, диалектическая поведенческая терапия Марши Линехан, терапия принятия и ответственности Стивена Хейса, когнитивно-поведенческая терапия Аарона Бека, РЭПТ Альберта Эллиса, «Работа» Байрон Кейти, учение об исцелении психологических травм Лиз Бурбо, гуманистическая психология, IDEAL-метод Тойча, программа тренировки ума и развития осознанности, разработанная Чад-Мень Таном для компании «Google» (известная как «Ищи в себе») и др.
1.1. Четыре способа мыслить и жить
Есть 4 основные модели мышления и поведения: пассивность, агрессивность, манипулятивность и ассертивность. Две из них являются насильственными (агрессивность и манипулятивность), две ненасильственными (пассивность и ассертивность).
Для каждой из них характерны свои особенности:
1. Пассивность полное устранение от решения проблем, бегство от реальности в какую-либо бессмысленную деятельность или псевдодуховность (настоящая духовность это не столько медитации, молитвы или жизнь в отречении, хотя они тоже имеют место быть, сколько польза для общества; чем больше реальной пользы и реального счастья приносит человек другим людям, тем более он проявляет себя как духовное существо; чем больше человек погружается внутрь себя, тем меньше в этом духовности), апатия, ожидание того, что всё разрешится само собой, магическое мышление и вера в чудо. Это очень неэффективный способ мыслить и жить, хотя он и является ненасильственным. Эта модель мышления характерна для детей, а встречаясь у взрослых людей является проявлением инфантильности.
2. Агрессивность полная противоположность пассивности: силовое решение проблем, бегство в реальность, особый цинизм в обесценивании других людей, навязывание другим своей воли и своих решений, эгоистичное мышление и вера в свою непогрешимость. Достаточно эффективный способ мыслить и жить, но его недостаток в том, что он насильственный, конфликтный и заставляет других людей страдать, вместо того, чтобы помогать им стать счастливее. Эта модель мышления характерная для подростков и тех взрослых людей, которые психологически остались на подростковом уровне развития, сочетая в себе элементы инфантильности и невротичности.
3. Манипулятивность недоверие к миру, обман, тотальный контроль, неосознанность (в первую очередь непонимание своих настоящих потребностей и интересов, поскольку вся жизнь фальшива), невротичность и токсичность. Неэффективный способ мышления от того, что манипулятор часто сам страдает от своих же манипуляций и одновременно конфликтный, довольно насильственный способ мыслить и жить. Эта модель мышления характерна для молодых, не вполне повзрослевших людей и людей с той или иной степенью невротичности (невротичность проявляется в виде повышенной тревожности, эмоциональной возбудимости, раздражительности, усиления вегетативных реакций под влиянием стрессов и является следствием недостатка любви к себе).
4. Ассертивность полная противоположность манипулятивности: доверие к миру, искренность, свобода самовыражения, осознанность (в первую очередь понимание своих настоящих потребностей и интересов, и вытекающее из этого умение честно и открыто заявить о них и донести их до других людей без причинения ущерба их правам и интересам), открытость и доброжелательность, основанные на здоровом прагматичном цинизме. Эта модель мышления характерна для взрослых и зрелых людей, но встречается редко, так как у многих даже взрослых людей присутствует та или иная степень невротичности и при этом отсутствует здоровый прагматичный цинизм. К сожалению, ассертивности как образу жизни почти нигде и никого не обучают, в отличие от способов манипулирования, хотя именно ассертивность самый эффективный способ мыслить и жить.