В ходе приведенных рассуждений и теорий конкретизированы некоторые виды мотиваций к вхождению и функционированию рынка NFT, которые гипотетически могут быть присущи участникам рынка: мотивация эстетического наслаждения, мотивация заработка, статусная мотивация, мотивация установления права на интеллектуальную собственность, мотивация к обладанию нематериальными объектами.
Конец искусства
Для того чтобы глобально понять, почему цифровые «картинки» могут представлять собой какую-либо ценность и почему теперь любой цифровой предмет может считаться искусством на рынке NFT, необходимо обратиться к оптике постмодернизма. Все-таки, если мы придерживаемся позиции, что какая-то часть NFT-объектов искусство, важно понять, как это искусство концептуально вписывается в контекст.
Одной из самых ярких фигур постмодернизма является французский социолог, культуролог и философ Жан Бодрийяр. Бодрийяр использовал понятие «симулякр», обозначающее подобие, копию, замещение реальности; это то, что не имеет оригинала в реальности или со временем утрачивает его. Теоретик также вводит термин «гиперреальность» реальность, которая надстроена над подлинной. Для Борийяра то, что мы имеем сейчас, лишь симуляция реальности, которая замещена символами и знаками; симуляция стирает границу между действительностью и знаками20.
NFT не что иное, как симулякр, а весь арт-рынок представляет из себя гиперреальность. NFT является замещением реальности, не существующим в реальной жизни. Одним из самых ярких примеров, доказывающим данный тезис, является прецедент продажи NFT-картины художника Бэнкси, которую сожгли в реальной жизни и превратили в невзаимозаменяемый токен. В реальности ее более не существует. Постмодернисты, и в частности Бодрийяр, большое внимание в своих рассуждениях уделяли искусству, совсем не зная, что в будущем появится такой феномен, как NFT, который, пожалуй, становится апогеем рассуждений о симуляции и симулякрах в искусстве.
Еще одним теоретиком-постмодернистом, Артуром Данто был введен термин «конец искусства», который означает утрату ценностей и общего канона искусства, а также стирание границ между искусством и остальными сферами жизни, отсутствие каких-либо критериев для искусства.
Жан Бодрийяр подробно говорит об искусстве и его как таковом отсутствии в работе, рассказывающей про «заговор искусства». Искусство становится современным, когда утрачивает желание иллюзии. В современном искусстве не существует тайн, все они заранее разоблачены. Искусство также является гиперреальностью, его устройство и формы заранее известны, транспарентны. Понимая свою симулятивность, искусство обращается к иронии и пытается высмеивать классические подходы и ценности, тем самым пытаясь обернуть ситуацию в свою сторону. Получается довольно запутанный механизм: уже заведомо несуществующее и обесцененное искусство разоблачает свою обесцененность и даже исчезновение. Современное искусство также занимается лишь вторичной переработкой, апроприацией; за всеми формами современного искусства не стоит ничего, кроме как консолидация реалий и всех предшествующих форм из истории искусств.
Что можно сказать о рынке NFT через призму постмодернизма? Концепт NFT, кажется, максимизирует представление о гиперреальности и симулякрах, потому что объектов, привязанных к NFT, не только не существует в реальности, но они ко всему прочему могут быть легко скопированы и растиражированы в бесчисленном количестве экземпляров. По-видимому, искусству сейчас действительно остается только иронизировать над своим крахом, но тем самым это и является средством существования и воспроизводства. Концепция «конца искусства» также вписывается в рынок NFT digital art-объектов, ведь искусством в NFT теперь может считаться что угодно, не существует канонов и преград; изображение пикселя, мема, скриншот твита все это провозглашает себя искусством, или по крайней мере провозглашается создателями и коллекционерами данных артефактов. Кажется, это высшая степень иронии над миром искусства: теперь, чтобы считать объект искусством, не нужно делать по факту вообще ничего в плане создания. Безусловно, это касается не всего цифрового искусства, продаваемого в виде NFT.
Постмодернистская оптика и «конец искусства» приводят к большему пониманию ценности арт-объектов на рынке NFT и возможному объяснению, почему одни коллекции или отдельные артефакты продаются по большим ценам.
Материал интервью Анны Асатуровой
Эксперт: Герберт Шопник, основатель NFT-агентства Digital Art EXPO; ex-CEO S7 TechLab; ex-Microsoft, VMware, Bitfury; лектор ВШЭ, МГИМО, РЭУ Плеханова, MDS
Влияние санкций и ограничений на NFT-сферу сегодня
Санкциями и ограничениями были задеты и культурная, и технологическая сферы.
Ограничения повлияли на взаимодействие людей, на связи, на участие российских креаторов в международных проектах. Американские и европейские покупатели NFT начали совершать покупки, следуя определенным политическим тенденциям. Интерес к российским художникам на какое-то время угас. Если бы не политические события, скорее всего средства коллекционеров распределялись равномерно, а в нашей современной ситуации получился перекос. Российские художники оказались отрезанными от европейского сообщества, от мирового контекста. Со многими либо заморозили работу зарубежные проекты, либо в явном виде разорвали отношения и перестали сотрудничать.
Проблемы инфраструктуры и технологий проявились не сразу. Вначале казалось, что санкции сильно ни на что не повлияли. Блокчейн это децентрализованная, никому не принадлежащая сеть, и поэтому стороннего влияния там быть не должно. А вот NFT-маркетплейсы это частный бизнес, который ведется в различных юрисдикциях и управляется людьми. Поэтому решения могут приниматься в соответствии с требованием санкций, социально-политической повестки, мнением сообщества и личных предпочтений фаундеров.
На некоторых биржах начали ограничивать продажу и покупку криптовалюты, что косвенно влияет и на сферу NFT. Прямое же влияние оказало регулирование некоторых NFT-площадок. Например, крупнейший маркетплейс и агрегатор OpenSea перестал работать с российскими IP-адресами, поэтому стало невозможно зайти на ОpenSea без VPN. И еще ряд других топовых площадок начали ограничивать подключение из России, но это далеко не конец света, и тот, кто хочет, сможет найти решение.
Это очень похоже на блокировку Instagram21. Блогеры, которые активно работали и зарабатывали на рекламе, имея большую аудиторию, вдруг оказались без нее. Многие люди постепенно перестали туда заходить, и посещаемость упала. Но упала некритично, и возможность работать через соцсеть все-таки есть.
Есть NFT-площадки, которые не блокируются. Есть и другие рынки, помимо Европы и Америки. Например, Арабские Эмираты или Азия. Поэтому можно продолжать работать!
Бытует мнение, что NFT это сфера децентрализации, ровно как и блокчейн: не так важно, из какой ты страны, на комьюнити это не влияет. Но на практике влияет. Потому что децентрализация проявляется в другом, в сути технологии. Сам блокчейн, действительно, никем не управляется. Любой креатор может создать NFT, и этот токен будет храниться в блокчейне. Но вот инфраструктура вокруг блокчейна, к примеру NFT-маркетплейс и криптобиржи, она централизована, она кому-то принадлежит. И если за этим стоит компания, она может попадать под влияние санкций, и тогда это уже будет распространяться на клиентов этой конкретной компании. Также нельзя сказать, что все коллекционеры и художники анонимные. Коллекционер, который приобретает цифровое произведение какого-то художника, перед тем как его купить, изучает художника: кто он, откуда он, историю продаж. И это рождает уже человеческие отношения.