234. Тот, кто упокоится, оставив после себя жен, то период их ожидания составляет четыре месяца и десять дней. А когда они дождутся истечения положенного им срока, то нет греха, если они устроят свою жизнь в нравственном порядке. И Богу известно о том, что вы совершаете.
235. И на вас нет греха, если к (этим) женщинам вы намекнете с предложением о браке или будете держать это в себе. Бог знает, что вы будете думать о них. И не договаривайтесь с ними тайком и говорите с ними только в нравственном порядке. И не настаивайте на заключении брака, пока не истечет предписанный срок. И знайте, что Богу известно о том, что в ваших душах. Так бойтесь Его. И знайте, что Бог Прощающий, Снисходительный.
236. На вас нет греха, если вы развелись с женщинами, которых вы не прикасались и не назначили им назначенную (или индивидуальную выплату). Но наделяйте их, богатые в меру своих возможностей, а бедные в меру своих возможностей, наделяя их в нравственном порядке, как и подобает добропорядочным.
237. И если вы развелись с ними до того, как прикоснулись, но уже назначили назначенную (выплату), тогда отдайте им половину назначенного, если только они не уступят или не уступит тот, в чьих руках заключение. Но ваша уступка будет ближе к богобоязненности. И не забывайте о приоритете между вами. Воистину, Бог (лучше) видит все, что вы совершаете.
238. Оберегайте (в памяти) все покорства и самую необходимую часть середину, силу (т. е. содержание, суть) покорства. И стойте перед Богом скромно.
239. А если вы опасаетесь, то (покорствуйте) на ходу или верхом. Но когда вы будете в безопасности, то поминайте Бога так, как Он научил вас тому, чего вы раньше не знали.
240. Тот, кто упокоится, оставив после себя жен, должен завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не изгоняли (из дома). Но на вас нет греха, если они (сами) уйдут и устроят свою жизнь в нравственном порядке. И Бог Главный Судья.
241. И разведенных жен следует обеспечивать в нравственном порядке, как и полагается благочестивым.
242. Вот таким образом Бог возвещает вам Свои знамения быть может, вы опомнитесь.
243. Разве ты не видел, как тысячи людей покинули свои родные края, опасаясь смерти? Тогда как Бог сказал им: «Умрите!» А потом Он оживил их. Воистину, Бог обладает безмерным превосходством для людей, но большинство людей неблагодарны.
244. И сражайтесь на пути Бога и знайте, что Бог Слышащий, Знающий.
245. А кто же тот, кто даст Богу прекрасный заем, дабы Он увеличил его многократно? И Бог сокращает и расширяет, и к Нему вы будете возвращены.
246. Разве ты не видел знать сынов Израиля после Моисея? Они сказали своему вестнику: «Назначь нам царя, чтобы мы сражались на пути Бога». Он сказал: «Может ли быть, что вам будет предписано сражаться, а вы не станете сражаться?» Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на пути Бога, если мы изгнаны из наших (родных) земель и разлучены с нашими детьми?» А когда им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. И Бог лучше знает угнетателей.
247. И сказал им их вестник: «Воистину, Бог назначил вам царем Саула». Они сказали: «Как он может стать для нас царем, если мы более достойны власти, чем он, когда он даже не владеет достатка в имуществе?» Он сказал: «Воистину, Бог избрал его для вас и дал ему обширные знания и превосходную силу. Бог дарует власть тому, кому пожелает. И Бог Объемлющий, Знающий».
248. И сказал им их вестник: «Воистину, знамением его царства будет то, что к вам явится ящик с покоем от вашего Господа. И в нем остатки того, что оставили род Моисея и род Аарона, которого несут ангелы. Конечно, в этом знамение для вас, если только вы благоверные».
249. И когда Саул двинулся с войском, он сказал: «Воистину, Бог подвергнет вас (испытанию) рекой. Если кто выпьет из нее, то он не со мной. А если кто не напьется, а только зачерпнет горсть рукой, то он со мной». Напились из нее все, за исключением немногих. И когда перешел он и те, кто уверовал вместе с ним, то они сказали: «Сегодня мы не в силах противостоять Голиафу и его войску». Но те, которые догадывались, что встретятся с Богом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Бога! Ибо Бог с терпеливыми».
250. И когда они предстали перед Голиафом и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам против людей укрывающих».
251. Так они разгромили их с дозволения Бога, и Давид убил Голиафа, и Бог дал ему власть и Суд, и научил его тому, чему пожелал. И если бы Бог не удерживал одних людей над другими, то на земле наступил бы хаос, однако Бог обладатель щедрости для миров.
252. Таковы знамения Бога, и Мы читаем их тебе с Истиной, и воистину, ты один из посланников!
253. Таковы посланники. Одним из них Мы дали преимущество перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Бог, а некоторых из них Он вознес по степеням. И Мы дали ясную весть Иисусу, сыну Марии, и поддержали его Духом Святым. И если бы Бог пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом, после того как к ним явились ясные вести. Однако они разошлись во мнениях одни из них уверовали, а другие укрыли. И если бы Бог пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Бог исполняет то, что пожелает.
254. О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А те, которые укрывают, вот они угнетатели.
255. Бог Един! Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Пробуждающего жизнь! Не берет Его ни дремота, ни сон, и Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто же может заступиться перед Ним, иначе как с Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. А они не смогут ничего постичь из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегания их. И Он Высочайший, Великий!
256. И нет принуждения в этом призыве, разумный путь уже явно отличился от иррационального (или запутанного). И кто укроет бесчинствующего и уверует в Бога, тот ухватится за самую крепкую рукоять, которая никогда не сломается. И Бог Слышащий, Знающий.
257. Бог Покровитель тех, кто уверовал. Он выводит их из мраков к свету. А те, которые укрывают, их покровители бесчинствующие, которые выводят их от света к мракам. Вот они спутники Огня и пребудут там вечно.
258. Разве ты не видел того, кто спорил с Авраамом о его Господе, поскольку Бог дал ему царство? Когда Авраам сказал: «Мой Господь Тот, Кто оживляет и умерщвляет». (Он) сказал: «Я тоже оживляю и умерщвляю». Авраам сказал: «А вот Бог заставляет солнце восходить на востоке. Так заставь же его взойти на западе». Вот тогда сбился с толку тот, кто укрывал. Ведь Бог не наставляет на прямой путь людей угнетающих.
259. Или как тот, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? И сказал: «Как оживит это Бог, после того как оно погибло?» Тогда Бог умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?» Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри же на свою пищу и питье, они не испортились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы строим кости, а затем покрываем их мясом». Когда же ему стало известно, он сказал: «Я узнал, воистину, Бог способен на всякую вещь».
260. И когда сказал Авраам: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых». Сказал: «Разве ты не веруешь?» (Он) сказал: «Отнюдь! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Сказал: «Тогда возьми четырех птиц, приучай к себе, потом положи понемногу на каждой горе. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Бог Главный Судья!»
261. Пример тех, кто расходует свое имущество на пути Бога, подобен примеру одного зерна, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе по сто зерен. И Бог увеличивает (награду), кому пожелает. И Бог Объемлющий, Знающий.