10 lenfant grandissait, et elle lamena à la fille de Pharaon, et il était avec elle à la place dun fils, et elle lui appela le nom de Moïse, car, dit-elle, je lai sorti de leau. (La fille de Pharaon est en fait devenue la gardienne du garçon juif, le nom remonte au verbe hébreu «maschah» «tirer», «tirer de leau», cest-à-dire formé à partir des mots Juifs. Une équipe internationale de scientifiques de lAllemagne, du Canada et des États-Unis, dirigée par Stefan Kreplin de lInstitut de Géologie préhistorique de lUniversité de Cologne, a découvert que le Sahara est devenu le désert le plus vaste et le plus chaud de notre planète il y a environ 2700 ans à la suite dune évolution très lente du climat. Auparavant, on pensait que les changements climatiques étaient très brusques et se produisaient dans un laps de temps relativement court. Selon les résultats de la recherche, il y a 6 mille ans, le Sahara était vert, il y avait des arbres et il y avait beaucoup de lacs. Cette vaste région a également été habitée. Les scientifiques ont pu tirer leurs conclusions sur la base de létude des sédiments géologiques soulevés des profondeurs de lun des plus grands réservoirs de la zone sahélienne du lac yoa, situé dans le Nord du Tchad. Le succès de lexpédition scientifique sest accompagné dune étude approfondie de ces sédiments, de nombreuses analyses géochimiques et de létude du pollen des arbres et des plantes avant larrivée du désert, ainsi que de létude des restes de micro-organismes aquatiques et végétaux. Ce travail de scientifiques allemands, canadiens et américains sur la restauration des 6 000 dernières années du Sahara réfute la théorie actuelle selon laquelle cette partie de lAfrique a été transformée en désert il y a 5 500 ans et que le processus de désertification na pris que quelques siècles, mettant ainsi fin à une période de climat tropical humide. Le lac yoa, dune profondeur de 26 mètres, continue dêtre alimenté par des sources souterraines, comme cétait le cas pendant la période humide du Sahara, qui a commencé il y a 15 000 ans. Ces sources sont en mesure de compenser lévaporation annuelle de la couche deau de 6 mètres dans le lac. Lart rupestre du Sahara est une série de dessins préhistoriques gravés ou peints sur des rochers naturels dans la partie centrale du désert du Sahara. Au total, il y a environ 3000 de ces monuments, du massif du Tibesti aux montagnes dAhaggar).
11 longtemps après que Moïse eut grandi, il arriva quil sortit auprès de ses frères et vit leurs travaux pénibles; et il vit un Égyptien battre un Juif de ses frères. (La sympathie de Moïse pour les Juifs).
12 ayant Regardé davant en arrière, et voyant quil ny avait personne, il tua légyptien, et le cacha dans le sable. (Meurtre dun égyptien).
13 il sortit le lendemain, et voici, deux Juifs se disputaient; et il dit à celui qui offensait: pourquoi tu frappes ton prochain? (Les aliens se battent).
14 et il dit: qui ta fait chef et juge sur nous? tu ne penses pas me tuer comme tu as tué un égyptien? Moïse eut peur et dit: cest vrai, ils ont appris cette affaire. (On a appris le meurtre).
15 Pharaon entendit parler de cette affaire, et il voulut tuer Moïse; mais Moïse senfuit de Pharaon, sarrêta dans le pays de madiam, et sassit près du puits. (Cest un territoire dans le Sud-est de la péninsule du Sinaï, on pense que le nom Sinaï vient du nom du Dieu lunaire babylonien Shin).
16 le sacrificateur de madiam avait sept filles. Ils sont venus, ils ont creusé [de leau] et ont rempli lauge pour abreuver les brebis de leur père. (Il y avait un prêtre avec 7 filles).
17 les bergers vinrent et les chassèrent. Alors Moïse se leva et les protégea, et abreuva leurs brebis. (Moïse protège les brebis du prêtre).
18 ils vinrent vers Raguel, son père, et il dit: quest-ce que vous venez si vite aujourdhui? (Les filles se plaignent de leur père).
19 ils dirent: un Égyptien nous a protégés des bergers, et il nous a même fait boire de leau et des brebis. (Moïse ressemblait à un égyptien, probablement à cause de ses vêtements.)
20 Il dit à ses filles: où est-il? pourquoi lavez-vous laissé? appelez-le et laissez-le manger du pain. (Lappel à Moïse, lutilisation du pain comme nourriture, signifie que lagriculture se développe).
21 Moïse aimait vivre avec cet homme; et il donna à Moïse sa fille sepphora. (Le mariage de Moïse avec Sepphore).
22 elle enfanta un fils, et [Moïse] lui donna le nom de guersam, car, disait-il, je suis devenu étranger dans un pays étranger. (Apparition du fils).
23 après une longue période, le roi dÉgypte mourut. Et les enfants dIsraël pleurèrent de lœuvre, et crièrent, et leur cri de lœuvre monta à Dieu. (Règne dun nouveau Pharaon, mais la situation des étrangers Juifs ne saméliore pas)
24 Dieu entendit leurs gémissements, et Dieu se souvint de Son Alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. (Avertissement que les «forces supérieures"guideront le peuple dIsraël).
25 Dieu vit les enfants dIsraël, et Dieu les regarda. (Le «peuple élu», en fait, est une Description des événements» miraculeux" futurs post-faits).
Chapitre 3
1 Moïse paissait les brebis de jothor, son beau-père, sacrificateur de madiam. Un jour, il a conduit le troupeau loin dans le désert et est venu à la montagne de Dieu, Horeb. (Cependant, le père des filles sappelait Raguel (G. 2, P. 18), les montagnes sont souvent présentées dans les légendes de divers peuples comme le lieu de résidence des dieux ou le lieu où les dieux descendent du ciel pour rencontrer les hommes. Lexplication est la suivante: sur les collines et les montagnes, les gens se sont installés pour se protéger des attaques dautres tribus, ainsi que pour construire des colonies qui ne sont pas inondées deau pendant les inondations. les gens ont été sauvés sur leurs sommets des inondations, ont développé des systèmes dirrigation (après la fonte de la glace et de la neige des sommets des montagnes coulaient des ruisseaux et des rivières, cest-à-dire que des systèmes dirrigation naturels se sont formés), puis la construction de pyramides signifiait des montagnes comme un symbole de pouvoir, car les premières civilisations ont été créées sur les sommets des montagnes, il était préférable dobserver lenvironnement, les ennemis possibles. Les meilleures places supérieures sur les montagnes ont été réservées à la noblesse, aux prêtres).
2 Et lange de lEternel lui apparut dans la flamme du feu du milieu du buisson dépines. Et il vit que le buisson dépines brûlait par le feu, mais le buisson ne brûlait pas. (Lange du Seigneur est un prêtre, peut-être vêtu dailes (les oiseaux avec dautres animaux étaient les plus anciens totems, leurs prêtres imitaient), peut-être un planeur. Le buisson dépines brûle avec le feu, mais ne brûle pas (kupina inopportun en slave) -chauffage spontané et Gorenje dun buisson insuffisamment séché. Tout dabord, les processus enzymatiques (principalement oxydants) se développent dans la brousse, puis le développement rapide des micro-organismes, qui jouent un rôle de premier plan dans la formation de la chaleur, commence. Le processus est renforcé par la température ambiante élevée et le vent, cest-à-dire avec un accès accru à loxygène. Tout le monde pouvait parler, se cachant derrière un buisson ou ailleurs, et poursuivant certains objectifs, en particulier létablissement du contrôle de la «terre Sainte» -la Palestine, un endroit stratégique important où les chemins de lAfrique, de lArabie, de lAsie Mineure et de lEurope se croisent. En outre, une plante réelle est appelée une plante réelle, qui se produit assez souvent, et dans les temps anciens, elle a été déifiée, car les gens ne pouvaient pas expliquer certaines propriétés de cette plante. Les botanistes lappellent badiane, ou, dune autre manière, frêne duveteux. Les pédoncules de cette plante vivace sont densément parsemés de minces poils noirs-glandes, à partir de trous microscopiques dont léther est constamment et abondamment libéré, provoquant des maux de tête et même une perte de conscience chez lhomme. Du contact avec les glandes à éther, la peau humaine est recouverte de cloques plus fortes que celles de lortie. Si une nuit chaude et sans vent pour apporter une allumette à la fleur de la badiane, une flamme bleu-bleu clignote instantanément, ne causant pas de dommages à la plante).