Всего за 130 руб. Купить полную версию
Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.
Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы ВСЕ В НАРОДЕ ГОСПОДНЕМ были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!» (Числ. 11:24—29).
В древнем Израиле эта система была нереализуемой из-за грехопадения, после которого люди лишились права на получение Духа Святого от Бога. Иисус Христос, Сын Божий, Своим подвигом крестной смерти и воскресения вернул людям это жизненно необходимое право – получать Духа Святого от Отца (Ин. 14:16—17). Более того, наступила полнота времени, когда Бог по просьбе Его Сына увеличил людям меру Духа Святого (Деян. 2:17). И теперь идея Бога, высказанная через Моисея, получила необходимый потенциал, чтобы воплотиться в жизнь.
6 Почему Екатеринбург выбран Богом в качестве духовной столицы России
Принимая во внимание основные принципы организации общественной жизни и управления в древнем Израиле, можно заключить, что система единоначалия в виде монархии, которая существовала в России до Октябрьского госпереворота, ближе к Божьему замыслу, нежели управление посредством демократических институтов, хотя царское правление и не было совершенным. Оно и не могло быть таковым без общения с Богом.
Русские цари, как, впрочем, и большинство царей Израиля, не имели духовных способностей, чтобы говорить «лицом к лицу» с Богом подобно Моисею или судьям Израиля. Но они помазывались на царство по утвердившемуся духовному ритуалу и именовались «помазанниками» Божьими, через которых воля Бога в той или иной мере воплощалась в государстве.
Не было в России и полноценного института пророков, как в древнем Израиле. Недоставало пророков, через которых Бог мог сообщать Свою волю царям, не имевшим общения с Ним. Но частично их функции выполняли православные старцы-духовидцы, к словам которых прислушивались многие цари.
Так что Октябрьский переворот был спровоцирован демоническими силами. Он был осуществлен через ставленников дьявола и его приспешников для того, чтобы помешать России выполнить миссию по освобождению людей от их порочного и разлагающего влияния, миссию по инициированию массового перехода целых народов под Божье управление и по воцарению власти Бога на планете.
Зверское убийство последнего российского императора Николая II и его семьи – это внушенное дьяволом преступное злодеяние. По сути, это было отречением русского государства и народа от Бога, имевшим такие же серьезные последствия, как и отказ от Бога израильского народа. 70 лет безбожной советской власти равносильны по сути своей 70 годам израильского пленения. Но после 70 лет безбожный режим, отрицавший Бога, рухнул, а вера в Бога стала возрождаться и набирать новую духовную силу.
Вместе с тем страдания, терпение и смирение перед Богом царя и его ближних не остались бесплодными ни для Бога, ни для самих страдальцев. После перенесенной зверской расправы все они ожили духом, как ожил духом Сам Христос, первенец из мертвых (1 Пет. 3:18), как оживают духом все святые, то есть те, кто достиг в духовном развитии хотя бы середины юношеского возраста. «Бог не есть Бог мертвых, но живых», поэтому те, которые у Него и с Ним, – все они живы (Лк. 20:38). Царь и члены его семьи среди тех, кто дополнил число «убиенных за слово Божие» (Откр. 6:9—11). Они молятся вместе со всеми святыми о спасении и России, и всего мира, усердно выполняя порученную Богом духовную работу и помогая нам, живущим на земле.
Чтобы подчеркнуть особую значимость руководителей государств в предстоящих преобразованиях, а также в память о царе Николае II, его семье и обо всех святых, убиенных за слово Божие по приказам дьявола, Бог и выбрал Екатеринбург духовной столицей России. Город на границе Европы и Азии должен стать центром, из которого духовное преображение, несущее конец власти человекоубийцы (Ин. 8:44), распространится на весь мир.
7 О собственности и оплате труда
Поскольку вселенная и все, что в ней, создано Богом и создано для Него Самого, не только власть, но и право собственности на все, что создано Творцом, принадлежит Ему. Как уже отмечалось в разделе о конституционных основах Царства Божьего, Бог передал человеку лишь право использования этой собственности, но не по своему усмотрению, а в соответствии с Его волей, то есть в соответствии с законами Его Единой науки: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15).
Итак, в Царстве Божьем, когда оно наберет достаточный потенциал, единственным законным собственником будет Триединый Бог. Человеку же доверена функция управления этим имуществом в соответствии с волей истинного Собственника – мудрого, эффективного, рачительного, справедливого, у Которого «ни моль, ни ржа не истребляют» и «воры не подкапывают и не крадут» (Мф. 6:20).
Специалистам в области права и экономики предстоит большая работа по детализации Божьих принципов и норм в тех областях, которые политэкономическая наука определяет как производительные силы и производственные отношения, то есть принципов и норм, которыми следует руководствоваться в процессе создания материальных благ, их распределения, обмена и потребления. Но некоторые общие правила Христос и Его первые ученики уже обозначили.
(1) Для Царства Божьего вполне приемлемым является коммунистический принцип: от каждого – по способностям, каждому – по потребностям. Почему этот принцип не смог реализоваться без Бога?
Во-первых, для того, чтобы удовлетворить потребности каждого, требуется качественное повышение производительности труда и его эффективности. Однако это фундаментальное улучшение эффективности невозможно без участия Бога, Которого коммунистическая теория как раз и отвергает.
Коммунисты фактически отрицают то, что является краеугольным камнем, стержневым фактором достижения их ориентиров, как нравственных, так и экономических. Ведь именно действие Духа Святого, Которого Бог дает человеку при определенных условиях, качественно улучшает его интеллектуальные способности – до феноменального уровня «ума Христова» (1 Кор. 2:16). А качественное улучшение интеллектуальных способностей, в свою очередь, и есть та основа, тот потенциал, который обеспечивает творческий подход к любому делу и, как следствие, повышение эффективности и удовлетворение потребностей всех и каждого.
С другой стороны, потребности должны быть разумными. Сверхпотребление и борьба за удовлетворение неумеренно растущих потребностей не способствуют здоровью человека – ни психическому, ни физическому. Но эффективное воспитание потребностей и успешный исход в борьбе со «страстями и похотями плоти» (Гал. 5:24), изобилующими в человеке под действием антипода Бога – дьявола, опять-таки возможно только при содействии Духа Святого: «Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Фил. 2:13).
Итак, коммунистический режим в мире во главе с Советским Союзом доказал бесперспективность воплощения в жизнь его в целом отличных идеалов без участия в этом процессе Бога, ибо только Бог посредством Своего Духа Святого может обеспечить достижение двух важнейших целей:
– во-первых, Дух Святой обеспечивает повышение интеллектуального уровня человека и улучшение его способностей, что стимулирует творческий подход к решению любых проблем; в результате эффективность любых решений повышается экспоненциально (на 4 порядка и больше), а объемы производимых материальных благ становятся достаточными для того, чтобы реализовать вторую часть формулы коммунистической экономики: каждому ― по потребностям;