ОБ АРМИИ – С ЛЮБОВЬЮ И БОЛЬЮ!
Армия – судьба моя! Думаю, почему я выбрал в своей жизни эту самую профессию – Родину защищать? И удивляюсь тому, что ответ на поставленный вопрос так уж прямо не лежит на поверхности сознания. Нужно копаться в его глубинах – и не только сознания, но и подсознания. И прежде всего – нужно обращаться к детству. Я (Н. Ф. Бондаренко – Р. К.) родился в 1948 году. Так уж совпало, что именно в этом году Советский художник Фёдор Павлович Решетников написал картину «Прибыл на каникулы», удостоенную в 1949 году Сталинской премии (переименованную после убийства Иосифа Сталина хрущёвцами в Государственную премию СССР).
Я очень любил рассматривать эту картину, которую можно было найти в учебнике «Родная речь». Сейчас, говоря по-взрослому и по-умному, эту картину можно охарактеризовать следующим образом.
В ней явно просматривается сюжетная линия — связь поколений Советских людей: с одной стороны – убелённый сединами дедушка, с другой — юные брат и сестра. Чтобы подчеркнуть выбранную линию, художник тщательно выписывает говорящие детали. На стене за спиной юного суворовца – срезанный краем картины портрет военного. Зритель не видит лица на портрете. Тем самым Решетников показывает, что это не какой-то конкретный человек, а собирательный образ отцов, не вернувшихся с фронта. Этот своеобразный приём символизирует, обозначает и показывает память о своих родных и близких, подчёркивает неразрывную связь поколений и жизни народа и человечества вообще. Чуть ниже портрета строго взирают с репродукции (воспроизведения) картины Виктора Васнецова «Три богатыря» былинные защитники Русской земли. Они могут быть спокойны: их дело — Родину защищать – в надёжных руках! Разумеется, ничего подобного в детстве я не думал. Зато – молодое поколение это Чувствовало! Я просто видел счастливого мальчишку, видел радость в его глазах, видел красивую форму и яркие погоны на нём. Я видел, что явление мальчика-воина в дом – это большое семейное счастье – и очень завидовал этому мальчишке! Нет, я не думал так уж прямо: «Буду таким же!» Но, видимо, в подсознание (в культуру, в личность, в психологию, поведение, в целеуправление) этот образ как раз и запал, а в итоге и повлиял на мой дальнейший выбор профессионального (деятельностного) и жизненного пути.
Но не только это. Я помню, как в нашей деревне отмечались проводы молодых людей в армию, а также их возвращение из армии. Помню соседа, который из армии вернулся ефрейтором. Его же односельчане встречали, как героя! Говорили: «Смотри-ка – не просто солдат, а ефрейтор – лучший солдат!» (ефрейтор – солдат, имеющий отличие). Скоро он и женился. Тогда в сознании девушек (а может уже и в подсознании, в культуре и психологии – в том, что управляет поведением человека!) сидела эта мысль, этот образ: не служил! … Это сейчас часть молодёжи думает иначе – не служил, откосил от армии – «герой». Значит, «умеет устроиться в жизни» … Только вот жизнь-то длинная и главное – примет ли, поймёт ли, полюбит ли, зауважает ли жизнь его – таким? Она ведь – в некотором роде – тоже Женщина!…
Очень сильное влияние на меня оказал и отец, никогда не служивший в армии по причине инвалидности (неспособность к каким-либо видам деятельности). Но он просто боготворил военных, что, понятное дело, передавалось и мне! А когда вернулся из армии мой старший брат, причём в звании старшего сержанта, моя судьба – быть военным – была предрешена. И растянулась она на 44 годы: 33 года в кадрах – от курсанта военного училища до полковника Советской Армии – и 11 лет в качестве служащего уже Российской Армии. Из 44 лет 30 лет пришлось на преподавание в Ставропольском военном училище связи и Пермском военном училище ракетных войск стратегического назначения.
Армия – гордость моя. Работая с курсантами (военными учащимися), особенно в последние годы, я часто удивлялся тому, что курсанты в массе своей становятся какими-то вялыми, безразличными, даже бездушными. Я же, рассказывая о годах своей службы, приходил в восторг, погружался, даже – возносился – буквально в какую-то эйфорию. А курсанты, видимо, и не понимали, откуда у «этого старика» такой щемящий восторг в речах об армии? И – почему? Откуда эта ностальгия по воинской службе? Призовут – пошёл бы и ещё служить…
Старался им это объяснить. Объяснить, что курсанты и офицеры нашего поколения остро чувствовали свою историческую связь с прошлым и должны были – и с будущим, что мы – продолжатели великой, героической истории России, продолжатели дела и соратники Святослава, Владимира Мономаха, Александра Невского, Румянцева, Ушакова, Суворова, Багратиона, Кутузова, Фрунзе, Сталина, Щорса, Пархоменко, Чапаева, Балахонова, Лазо, Доватора, Смирнова, Полбина, Рокоссовского, Василевского, Антонова, Черняховского, Покрышкина, Кожедуба, Гречко, Толбухина, Конева, Гагарина, Ахромеева и многих-многих – миллионов – других. Понимали, что подлинная слава России – это, во-многом, Воинская слава. Понимали, что именно своими Народными Воинами Россия спасла не только себя, но и всю Европу и от нашествия монголо-татарских завоевателей, и от Наполеона, и от Гитлера, и от тех же англосаксов, не рискнувших (теперь уже – пока не рискнувших!) развязать Третью мировую В ГОРЯЧЕЙ ЕЁ ФОРМЕ – они в ней победили в её форме Холодной Третьей мировой войны (точнее бы называть «мировую войну» – Всемирную Анти-мировую). Холодная война – культурно-психологически классово-экономическая форма Всемирной (т. н. мировой) войны.
Мы были горды тем, что защищаем первое в мире Социалистическое (= строящееся общенародное бесклассовое общество и государство – строящееся подлинно человеческое общество для всех!) государство и самый передовой общественный строй – строй настоящих, подлинных, живых душою и делами людей. И эта гордость была внутренней, искренней, а не просто внешней, словесной, показной! Советский солдат, получая 3 (Три) рубля 80 копеек в месяц, мог защитить весь мир, если бы на то была, как писал поручик (по – современному – лейтенант) Михаил Лермонтов, «господня воля», т. е. воля народной власти, воля честного трудового народа, воля диктатуры (= государства) пролетариата, рабочего класса! Нас растила Советская власть не как захватчиков, а как Защитников и Освободителей народов и человечества! И совершенно правильно делала! И как интернационалистов (= всемирных людей всемирного общества) – братьев, сестёр и друзей всем хорошим, добрым, честным трудящимся людям планеты. Взять ту же Афганскую войну. Ведь против неё – несмотря на её явно неоднозначный характер – выступали лишь единицы – если выступали вообще. И не только в армии, но и в обществе.
Помню разговор с одной женщиной-дагестанкой. Спрашивает: «Как пойти к краевому военкомату в Ставрополе?» Объяснил, разговорились. Говорит, что призывают третьего сына в армию, старший служил в Афганистане – погиб. Но у меня, говорит, ещё двое подрастают, итого – пятеро. И все будут служить, если Родине надо. Вот так рассуждала Советская женщина-мать, настоящая Мать-Героиня!
Мы гордились и самой армией – действительно «несокрушимой» и действительно «легендарной» – и самим званием солдата. Красное Знамя, Красная Звезда, Гимн С. С. С.Р. – особенно на параде, приводили нас в восторг, который и не выразить словами – действительно, только песней и криком: Ура!!! Осознание того, что и ты причастен к этому величию, к этой мощи, что ты – их необходимая и неотторжимая частичка, маленькая-маленькая, но без которой они не будут полными, целыми и цельными – переполняло гордостью наши сердца! Я был участником Парадов на Красной площади. Да, подготовка к параду иной раз казалась мучением, но сам парад был уникальной академией патриотизма (чувства и понимания Родины) и подлинной человеческой культуры.