Braev Almaz - Libro socialista. Élite. Parte 2. Para la nueva izquierda стр 6.

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¡Basta! Hay pocos lugares, pero todos quieren.

El envejecimiento de la revolución ocurre instantáneamente. Y no hace falta que haya 25 años y otros 50 para que todos entiendan cómo el hermano del internacionalista socialista se convierte en el hermano del nacionalista. La nación internacionalista se convierte en chovinistas. Y que la nación necesita dos generaciones para convertirse en Demócratas radicales egoístas, no hay duda de ello. El camino evolutivo en Europa y América ha demostrado cómo se logra una alta reflexión. Solo a través del mercado esta transformación en nacionalsocialistas se produce mucho más rápido (que a través del agujero del socialismo en la pared de la tradición).

¡La idea tiene un gran poder!

Por eso no hay que tocar a los idealistas. E incluso a todas las esposas del mundo se les debe prohibir cortarle cerebro los Remides. Si realmente quieres entrar en el socialismo. Si ya no quieres entrar en el socialismo, viene otra opción. Pero no creo que te guste.

Capítulo 5

Imperio O muerte

Después de la derrota de la revolución española en 1939, y luego de la victoria sobre el fascismo y el militarismo japonés en 1945, la versión rusa del comunismo se impuso al mundo. El comunismo ruso o de Moscú era en realidad un nuevo tipo de comunidad rusa. A pesar del internacionalismo declarado, todos sabían, los propios rusos sabían que eran padres o hermanos mayores del nuevo sistema. Este sentido de superioridad persistió en las partes más bajas, en el pueblo ruso hasta el colapso de la URSS. Aunque la parte superior del Politburó demasiado maduro y el Comité central intentaron en todos los sentidos aplacar a la República con internacionalismo espiritual y, lo más importante, materialismo ideológico en forma de subvenciones.

Bueno, Karl Marx no podía echar raíces en el mundo ruso que en la forma del “hermano mayor” ruso que era esencialmente un parentesco rural modificado en el aspecto urbano.

Los antiguos cuadros’ rurales ‘o nacionales de provinciales, nutridos por el régimen, también pretendían hasta el momento. Luego recordaron dramáticamente Quiénes eran.

Resultó que al comunismo le gustaba su totalidad precisamente a las Naciones, las grandes comunidades. Y sucedió en el lugar de dos imperios: el antiguo Ulus Mongol que se convirtió gracias a los mercenarios culturales de la Horda al Imperio y al Imperio Imperial Celestial Qing. Y en Asia, el comunismo en forma de una comunidad de hermanos menores no pudo establecerse de ninguna manera. El ejemplo más claro es la huida, la salida de un contingente Limitado de Afganistán. El islam se opone al comunismo en forma de confesión en todas partes del mundo, incluso en un Irán jerárquico donde podría tener una oportunidad. En el territorio del antiguo califato Árabe o el Imperio otomano, tal “comunismo rural” no tuvo una sola oportunidad. Todos los hermanos menores de las familias Árabes encontraron su socialismo en la Umma musulmana. Si existe la posibilidad de un renacimiento del comunismo en un entorno diferente al ruso y el chino, aunque parece que el marxismo supuestamente triunfa en la República popular China, (nada de eso. En China, una comunidad confuciana modernizada baja la máscara del comunismo conduce al futuro del pueblo. Aunque el pueblo también está de acuerdo en llamar a su sistema Comunista), el comunismo árabe sería exclusivamente musulmán. Y los Árabes nunca aceptarán llamar Comunista a su estado. La Jamahiriya Libia se derrumbó solo por los enfrentamientos tribales de las élites seminómadas. Para establecerse en ciudades como Bengasi, se establecieron, pero no se convirtieron en Demócratas ni en socialistas. Tales élites generalmente son difíciles de determinar a la manera civilizadora.

Sin embargo, la idea Imperial de la dictadura está siendo reemplazada todo el tiempo primero por la idea rusa, ahora la versión China del comunismo. El comunismo marcha por el mundo en forma de dictaduras culturales nacionales. Donde la mayoría física de la población está acostumbrada a la vida colectiva y a la dictadura, en lengua sencillo.

Si hay marxistas que llaman a este mundo comunismo, tales marxistas empujarán a sus pueblos a la tragedia de antemano. Fidel y Raúl Castro (por cierto, ambos hijos menores en el clan Castro, es decir, socialistas innatos) lo demostraron. A ellos se sumaría Ernesto Guevara, un revólver argentino. También negó los dictados de la burocracia de Moscú. (Che Guevara era el hijo mayor de su padre, al igual que Mao) porque el Che y Mao se hicieron amigos en ausencia. En ninguna parte de Marx está escrita que el campesinado pueda ser progresivo. Pero el líder chino escribió que el campesinado puede “imponer ciudades”, y el argentino pensó en un grupo de combatientes para provocar una revolución en Bolivia. Hay una cosa. Si el Che triunfara, haría una revolución en Argentina y los hermanos Castro serían sus compañeros. Entonces, por analogía con la tragedia del bolchevismo en Rusia, tendría que reprimir a sus hermanos. Che era el hijo mayor. Luchando contra el régimen de Perón huyó a México, luego terminó en Cuba, esencialmente en un país extranjero. En Cuba, no se atrevió a envejecer y convertirse en un burócrata de barriga. Así que se fue joven y Santo. Esto le salvó de un enfrentamiento con los hermanos Castro.

Entonces, la totalidad Imperial no puede vivir en una pequeña República ni en una isla, sino en forma de una idea. Ideológicamente, en la misma Cuba podían reconocer la idea Comunista, pero no podían encarnarla en una dictadura dura. Para llamar a la disciplina en un país pequeño, basta con el enfrentamiento de grupos en guerra. Suficiente autoridad, carisma. Cuando Castro fue al cuartel de Camagüey sin protección contra los católicos comandantes Matos. En realidad, Trotsky tomó la guarnición de la fortaleza de Pedro y Pablo en vísperas del golpe de octubre sin disparo. Y no pudieron llevarlo a Alma – ata en enero de 1928, debido a su gran autoridad. Stalin fue al engaño. Anunció el aplazamiento de la salida del tren.

Un gran territorio requiere poder duro todo el tiempo. De lo contrario, el Imperio se romperá. Pero esta rigidez aumenta todo el tiempo cuando las ideas simplemente no son suficientes, y todos los hijos mayores inevitablemente envejecen y se convierten en burócratas ejecutivos. El socialismo de los hijos menores siempre cede en el Imperio a la disciplina tradicional.

El socialismo es en realidad una convención. Convención de cada caso histórico. Se puede llamar de manera diferente a la nueva dictadura emergente. La nueva dictadura hará de nuevo, o el Imperio se dividirá en pequeñas islas.

Capítulo 6

Envejecimientos natural y antinatural

¿Por qué los activistos políticos y luego los pueblos eligen diferentes opciones de tradición? Algunos activistas eligen el camino colectivo: la ideología socialista, otros activistas primero exigen democracia, y luego el nacionalismo y el fascismo reemplazan a la anarquía. Es decir, por qué un hermano elige el socialismo, es, como descubrimos, el hermano menor, rompe la cola, el otro, el mayor siempre apoya la evolución y respeta la cola.

Ningún pueblo puede apoyar la democracia si no hay razón para ello. Los pueblos, que vivían en duras condiciones, predicaron el principio del colectivismo todo el tiempo. Uno de esos pueblos son los rusos. En toda Eurasia viven los mismos pueblos. No crearon imperios, pero hicieron intentos. Antes del Imperio ruso, que después de la revolución se convirtió en la URSS, existía la Horda de oro Mongol. No se puede decir que el Mongol Genghis Khan fuera socialista ni colectivista. Unió a tribus nómadas dispares en una sola alianza. Sus guerreros y burocracia mantuvieron un orden y disciplina brutal. En la estepa mongola, era difícil para una persona sobrevivir. Y todos los turcos no podían prescindir de la ayuda de parientes. No había socialismo en la Horda, pero las tareas estatales, el destino del Imperio militar dependían de la disciplina general. Aquí el estado, el Imperio están representados como un colectivo. La gente común nunca sabe de dónde viene el bienestar. Con el salvajismo general, esto no es necesario. Cualquier jefe de una familia patriarcal o una familia simple y siente que no se puedan relajar. Por lo tanto, cualquier Imperio es apoyado desde el colapso por una tiranía brutal. El poder central es la misma familia patriarcal, pero grande. Si no hay respeto por la potestad de todos los miembros, la familia Imperio se desintegra. La Horda, el estado, el Imperio es una gran Corporación patriarcal. ¿Qué problemas tenía cada familia, y las tareas de cada familia en tales condiciones climáticas adversas son siempre las mismas, las mismas tareas y el tirano? Si a cualquier tirano se le ocurriera repartir parte de la riqueza no a sus hijos, sino a todas las personas de su Horda, a todos un poco, probablemente a alguien se le ocurriría llamarlo socialista. Y es correcto que hayan dejado este pensamiento a un lado. Los Zerefos comen todos los regalos y nada más. Y no entenderían nada. Y el séquito de Khan decidiría que el gobernante estaba loco.

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