Ф.Ницше
Контекст – это однозначное и быстрое предложение субъекту смысла сообщения, «правильное» его «понимание», что означает только одно – доведение субъекта до «правильного» реагирования на сообщение. В данном случае «правильное» это –
– прогнозируемое,
– однозначное, не вызывающее дополнительных вопросов,
– окончательное, «закрывающее» проблему,
– вызывающее у субъекта ощущение определенности, комфорта,
– устраняющее сомнения субъекта,
– обладающее пролонгированным управляющим и контролирующим поведение субъекта воздействием.
«Правильным» может быть, как пассивное, так и активное реагирование субъекта на сообщение. Это зависит от тех целей, которые ставит перед собой автор сообщения. И если он добивается своей цели, то в этом и заключается прямое управляющее воздействие контекста.
Так правильным пониманием контекста сообщения об увеличении расходов на вооружение является стремление исполнителей власти к миру во всем мире. Не верным пониманием – стремление увеличить доходы корпораций, сохранить рабочие места, действовать с позиции силы.
Помимо этого, «правильным» понимание будет только в том случае, если оно не позволяет субъекту даже заподозрить наличие в сообщении какого-либо умысла, цели, по оказанию воздействия на него. Он не должен увидеть контекста, а только информацию в виде фактов, логики, предложений, рекомендаций, констатаций и т.п. Только в такой подаче информации субъект сможет чувствовать себя свободным, независимым и самостоятельно определить «свой» контекст сообщения. Таким образом устранив угрозу возникновения у субъекта подозрений относительно навязывания какой-либо позиции в отношении сообщения, достигается решение и другой задачи – программируются действия субъекта по реализации того, что он «понял» в сообщении.
Но и решив эту задачу, автор сообщения, конечно же, не собирается «отпускать субъекта на свободу». Принципиально важно на основе сообщения сформировать у субъекта технологическую карту его будущих действий по определению контекста в будущих сообщениях. Решение этой задачи позволяет обеспечить «правильное» понимание субъектом тех сообщений, контексты которых невозможно контролировать. И неважно, что субъекту, в соответствии с такой картой, разрешается понимать все именно так, как «надо», при этом восторгаясь ощущением своей полной свободы и индивидуальности.
Вовсе не обязательно, чтобы такая технологическая карта была похожа на пошаговую инструкцию, предписывающую субъекту набор действий. Она может позволять ему в каждом конкретном сообщении одновременно обнаруживать несколько вероятных контекстов, теряясь в их многообразии и уже не так … наслаждаясь собственной свободой. В возникшей ситуации необходимого выбора он должен принять тот вариант, который сочтет наиболее действительным. А наиболее действительным, очевидным будет тот вариант контекста, который ему уже знаком из предыдущих контекстов. Он выбирает подобное, что, конечно, не имеет никакого отношения к пониманию сообщения. Но «винить» он может только самого себя, ведь он сам, свободно и самостоятельно, совершает свое «восхождение» к контексту. Вот только субъект скорее всего обвинит кого угодно, заявив о том, что его обманули в очередной раз.
Конечный результат определения контекста – вывод субъекта – данное сообщение следует понимать «только так и никак иначе», что становится для него абсолютной и очевидной истиной, которая и остается для него единственным контекстом. Этот, кажущейся невозможным, результат на самом деле вполне естественен и закономерен. Он обусловлен тем, что определенный субъектом контекст находится не в самом сообщении (в сообщении содержатся смыслы), а является результатом его индивидуального понимания (интерпретации) этого сообщения и его смыслов, и потому есть его личная правда. Ну, а то, что субъект способен признать эту правду единственной абсолютной истиной, следует отнести к его непомерной гордыне, за которую он когда-нибудь непременно заплатит.
Впрочем, он действует вполне закономерно, в соответствии с принципом интерпретации – не позволяй себе интерпретировать результаты собственной интерпретации. Субъект знает, что нарушение этого принципа почти всегда приводит в «дурную бесконечность», когда результаты интерпретации можно интерпретировать до бесконечности. Если вовремя не остановится. В этом смысле контекст как раз и является тем самым ограничителем интерпретации, который позволяет субъекту (для него самого) вполне обоснованно прекратить интерпретацию и придать полученному результату статус истины.
Это связано с тем, что, помимо желания и воли субъекта, контекст несет в себе функцию одного из средств поддержания самосохранения и социума, и субъекта. Наличие у субъекта контекста позволяет ему существенно увеличить скорость восприятия и обработки информации, порой делая эти два процесса фактически автоматическими. Это проявляется, например, в таких его реакциях на информацию, как: «Я это уже знаю. Я это уже понял. Я это слышал.» и т.п. сделав такой вывод, вне зависимости от его соответствия реальности, субъект ускоряет собственную адаптацию к изменяющимся условиям, что позволяет ему принимать быстрые, пусть и реактивные, решения.
Да. Такие решения зачастую являются ошибочными, как раз из-за их поспешности, но, по крайней мере, здесь и сейчас, они кажутся субъекту необходимыми и верными. С помощью контекста субъект способен «перешагнуть» такой этап овладения информацией как понимание. По крайней мере, субъект уверен в том, что контекст позволяет сразу определить главное в информации – ее смыслы, и сразу приступить к принятию решений и действию. Может быть потом субъект осознает и то, что контекст не способен заменить понимание информации, а его использование не оправдано даже в ситуации «здесь и сейчас», когда актуальность ситуации оправдывает риск принятия неверного решения. Но это будет потом. А может быть и не будет.
6. Распознавание смыслов
Зло не компенсируется добром, а добро не нейтрализуется безнаказанностью зла.
П.Сэлфинг
в памяти запечатлевается определенная информация (импринт). … Именно импринты и условные рефлексы определяют, как человек воспринимает реальность. С помощью специальных техник человека можно ввести в состояние так называемой импринтной уязвимости, когда он становится повышенно внушаемым, и полностью его перепрограммировать. Создавая новые импринты и новые условные рефлексы, можно изменить систему представлений, сознание, восприятие реальности и модели мышления. Мозг как бы «переключается» и начинает работать иначе. Сознание человека изменяется и человек воспринимает лишь ту реальность, которую ему навязали. Начинается процесс автоматической фильтрации: сигналы, которые не вписываются в его новый туннель реальности, экранируются, а информация, которая хорошо увязывается с навязанной ему системой представлений, воспринимается как единственно верная.
Ю.Бородай
Наверное, один из первых, так сказать, «серьезных», вопросов, который задает себе и другим каждый молодой человек – «в чем смысл жизни?» Вопрос, кажется всем, только не ему самому, наивным и, так сказать, возрастным, т.е. из числа тех, которые возникают с возрастом и исчезают, почти безболезненно, очень скоро. Вот только исчезают, так и не получив ответа. Может быть поэтому этот вопрос возвращается уже потом и не один раз? А может быть потому, что вообще нет никакого смысла, ни в чем?