Наверное, будет правильным считать за аксиому другое, а именно то, что деятельностью египтян управляли инстинкты самосохранения и продолжения рода. Обитатели древней страны стремились обеспечить себя и свои семьи питанием, жильём и защитой от неблагоприятных условий окружающей среды. Строительство величественных сооружений обуславливалось действием этих основополагающих факторов.
Ещё раз следует напомнить, что цель данной работы состоит в том, чтобы найти вирус, встроившийся в алгоритм изучения исторических объектов и не позволяющий исследователям сделать правильные выводы относительно назначения египетских пирамид и храмов. Что можно сказать после краткого ознакомления с гипотезами относительно способов строительства этих древних сооружений.
Есть ли положительный результат? Безусловно. Хотя и не получается сформулировать гипотезу о причинах неудач исследователей при поиске ответа на вопрос, а зачем же египтяне строили пирамиды, тем не менее сдвиг есть. Становится ясным, что во многих случаях спорные положения принимаются за очевидное.
Краткий обзор гипотез относительно способов строительства пирамид убедительно подтверждает тезис о наличии вируса в алгоритме изучения этих исторических объектов. Почему можно так говорить? Исследователям, несмотря на все усилия, не удалось выяснить назначение пирамид. Это раз. И до сих пор нет ответа на вопросы технологического характера. Непонятно, как же строили эти сооружения. Это два.
Хотя и обзор способов строительства не даёт необходимого объёма информации, который бы позволил сформулировать гипотезу о том, что же представляет из себя этот загадочный вирус, тем не менее вселяет уверенность. Он всё-таки существует и его поиск не будет бесплодным.
Вариантов дальнейшего движения огромное количество. Как уже отмечалось, практически любое вновь открытое строение Древнего Египта автоматически, ещё до начала раскопок, сразу относится к ритуальным объектам. Это положение весьма спорно и очень похоже на то, что содержит искомый вирус.
Если это так, то сбой в алгоритме изучения пирамид не является чем-то уникальным, а возможно, присутствует и в иных местах. Это означает, что будет полезным ознакомится и с другими объектами древней истории. Разумно осмотреть один из древнеегипетских храмов. Можно надеяться, что это добавит недостающей информации в поиске решения загадок пирамид.
5. Мединет Абу
Гипотезы о назначении пирамид. Ознакомление с гипотезами, в которых рассматривается назначение пирамид, даёт богатую пищу для размышлений. Многие теории базируются на предположениях того, что жителям этой древней страны было присуще своё, не обычное, а уникальное мировоззрение.
Рис. 5.1. Храм в разрезе
Логические схемы авторов этих искусственных построений отталкиваются от посыла, заключающегося в том, что якобы египтяне во времена фараонов считали единым целым и потусторонний (загробный) мир и реальную жизнь. Так это или нет, но в любом случае вначале нужно всё это убедительно доказать, а уже только потом предлагать соответствующие гипотезы.
Ряд других теорий базируется на существовании параллельных и потусторонних миров. Речь идёт об атлантах, инопланетянах и исчезнувших высокоразвитых цивилизациях. Если в первом случае создатели гипотез находятся как бы в стороне – мировоззрение о загробном царстве относится лишь к древним египтянам, то здесь вера в атлантов и зелёных человечков присуща уже и самим авторам научных построений.
Аналогичная картина просматривается при ознакомлении с гипотезами, касающимися технологии строительства пирамид. В этом сегменте истории деятельность жителей древнего государства вообще похожа на какое-то запрограммированное общество, напоминающее муравейник. Эти теории базируются также на неестественных и недоказанных положениях.
Цель работы. Необходимо ещё раз напомнить, что цель этой работы состоит в том, чтобы найти помеху, мешающую исследователям правильно определить назначение пирамид Древнего Египта.
Безусловно, нужно хотя бы примерно обозначить причину, сбивающую исследователей с правильного курса. Без такого предположения, двигаясь впотьмах, можно впустую потратить много времени или вообще зайти в тупик. К сожалению, имеется слишком мало материала, чтобы сформулировать хотя бы некоторые возможные варианты искомой помехи.
Есть надежда, что ознакомление с древнеегипетскими храмами поможет внести некоторую ясность в этот вопрос. Но смутно вырисовывается и возможная преграда на данном пути. Дело в том, что считается – все строения Египта того времени в той или иной мере связаны с ритуалами, культами и церемониями. В такой ситуации работа по исследованию древностей этой страны резко ограничена рамками этих принятых стандартов.
Относить все постройки древнего Египта к ритуальным и заупокойным сооружениям является общепринятым и как бы обязательным правилом. Но с другой стороны, с точки зрения здравого смысла, при выяснении функционала любого археологического объекта необходим открытый анализ и обсуждение всех возможных вариантов.
Ситуация вырисовывается неустойчивая, здесь уже есть явное противоречие, требующие разрешения. Необходимы дополнительные сведения. В качестве первого шага разумно ознакомиться с одним из типичных храмов, построенных египтянами в то время. Итак, в путь.
Фивы. Столицей Верхнего, а позже и всего Египта был город, который в греческих источниках назывался как Фивы. Находится это место примерно в семистах километрах к югу от побережья Средиземного моря. Как правило, памятники древнеегипетской культуры располагаются на левом, западном берегу Нила. Но в этом районе древней цивилизации сооружения имеются на обеих сторонах реки.
На восточном берегу, недалеко от современных населённых пунктов Луксор и Карнак расположены знаменитые на весь мир храмы. Эти сооружения в числе первых были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
На западной стороне долины также имеется несколько аналогичных комплексов. Наиболее хорошо сохранившийся храм в местечке под названием Мединет Абу и будет рассмотрен ниже. На рис. 5.1 представлен продольный разрез главного здания. Данный рисунок служит для пояснения текста.
Все постройки, входящие в храмовый комплекс, занимают площадь около восьмидесяти тысяч квадратных метров и обнесены тремя рядами стен. Ориентация сооружения в Мединет Абу совпадает со схемой большинства храмов, расположенных на западном берегу реки. Это направление с востока на запад. Главный вход находится в стороне, которая ближе к пристани.
Канал. До этого сооружения в древности был прорыт канал, оборудованный причалом. Необходимо отметить тот факт, что все без исключения храмовые комплексы древнего Египта имели свои пристани. Это уже говорит о том, что люди активно пользовались услугами, предоставляемыми храмами и часто посещали эти объекты.
Складывается достаточно противоречивая ситуация. Вблизи храмов вода имелась и непонятно на чём базируется утверждение о безжизненном пространстве, окружавшем эти величественные сооружения. Почему-то считается, что несмотря на факт наличия влаги эта зона Фив во времена фараонов была мёртвым царством.
Очень странно, но сложилось устойчивое мнение, что здесь не было земледелия. Для чего же был прорыт канал. Распространённый ответ такой, а для того, чтобы поклонники богов могли на лодке приплыть к стенам храма. При этом предполагается само собой разумеющимся, что судно было полностью загружено разного рода подарками для богов и умерших монархов.