Эдуард Генрихович Вайнштейн - Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе стр 9.

Вообще, повторюсь, эти вопросы не главные. Сам знаешь, главное со Христом быть. И это трудно.

Нужно изжить грубость и нарастить силу

Рвётся там, где тонко, там и слабое место. И светло там, где истончается грубая поверхность вещей. Вот в тебе, на удивление, тонкое перемешано с грубым. Мне кажется, это твоя главная проблема. Тебе надо благодатью Божией совершенно изжить грубость, и вместе с тем нарастить силу, чтобы уметь эту тонкость защищать. Сила наращивается через несение креста, грубость же изживается, по-моему, только благодатью Божией. Именно грубость катастрофически действует на женщину.

Державная икона Богородицы даёт надежду

Ты хорошо и правильно вспомнил о Державной иконе Богородицы. Это наша надежда, что будет ещё у нас Царь, что не лишена Россия до конца этого чудесного благодатного Присутствия Божьего. А в Англии, понятное дело, что худо дело, но всё-таки хотелось бы думать, что надежда ещё есть. Сорок или даже пятьдесят лет служил там митрополит Антоний Сурожский, и Церковь Православная там увеличилась в несколько раз за это время. Да и Америка дала нам отца Серафима Роуза, и этот святой теперь молится за свою Америку. Мою сестру, живущую в Америке, удалось по-настоящему заинтересовать Православием только через отца Серафима (Юджина) Роуза.

Наши имена даны нам не просто так

Да, ты прав, мы очень плохо соответствуем нашим именам. Но имена эти нам даны не просто так. И иногда, силою Божией, эти имена действуют, несмотря на наше недостоинство. Имя – тоже дар, от Бога полученный. Просто всё доброе в нас не наше, а Божие. А доброе в нас есть. И иногда даже нас касается великое и высокое. Просто мы не можем удержать эту благодать, и она уходит. А удерживается она смирением и кротостью.

Отправлять поэтов на войну всё равно что жарить соловьёв

Мой крест – работа. Поэт Николай Гумилёв говорил о себе: «Отправлять поэтов на войну всё равно что жарить соловьёв». Приблизительно так со мною соотносится работа экономистом в издательстве. Но я не ропщу, а верю, что это путь к вечной радости. Вообще, самое тяжёлое – нести на себе неверие, гордость и озлобление окружающих людей, иногда близких родственников. И это крест каждого христианина.

Благодарность – это духовный закон

Ты, дорогой, просто не можешь меня не помнить: я был «повитухой» при твоём духовном рождении. И чтобы то, что с тобой происходит сейчас, имело смысл и цельность, и ты, а в гораздо большей степени N., должны меня помнить и хранить благодарность. И это никак не может ни вас унизить, ни меня возвысить. Просто так подобает. В каком-то смысле, тут даже нет ничего личного, это просто соблюдение духовного закона. А при его несоблюдении возможны всякие уродливые и болезненные деформации и метаморфозы. Я же, грешный, должен за вами следить и духовно заботиться, чтобы смысл произошедшего был полным и вечным. Если же вы не в состоянии соблюсти этот закон, то для уменьшения духовного ущерба с обеих сторон нам нужно по возможности ограничить общение.

Благодарить Бога можно через тех людей, через которых Он явил свою милость. Тогда в ответ будет новая милость от Него. И получается цепь спасения. Благодарность – милость – снова благодарность – снова милость, и так без конца. А неблагодарный теряет и то, что сначала было ему дано…

Если ценишь Божии дары, получишь большее

Рад, что ты так относишься к деньгам и работе. Это правильно. С другой же стороны, насколько я помню, у апостола Петра есть слова о том, что достаток, соединённый с благочестием, есть великое благо. И Господь, как правило, не оставляет прежде всего работой, во что не только верю, но и проверил жизнью не один раз. Просто дары Его нужно уметь ценить, чтобы от меньшего можно было спустя годы переходить к большему.

В святые не лезь

Когда-то Батюшка сказал мне такие слова: «Ты, говорит, в святые не лезь». Не знаю, правда, актуальны ли они для тебя или нет. Я про себя понял, что я обыкновенный грешник.

Каждый из нас один на своём месте

Я глубоко сочувствую тебе в очередном твоём болезненном испытании. Но, насколько я понял, у тебя есть, куда пойти, так что ситуация небезысходная. А опыт в дальнейшем пригодится. Мне кажется, что так и нужно настраивать себя, что закрепиться получится не с первого и даже не со второго раза. У меня, к примеру, сейчас начинается уже 5-я работа. Считай, что это так, технический перерыв. А там, может, Господь в более светлое место пристроит. А насчёт отсутствия вокруг православных людей, так это обычное дело, и может быть, не без промысла Божьего. Каждый из нас один на своём месте, и каждый призван являть Христа там, где он несёт свой крест. Должно быть, и награда за это будет соответствующая.

Не нужно людям показывать, кто ты

Ты мне когда-то очень хорошо написал, что не нужно людям показывать, кто ты. Кому надо и кому Бог даст, те сами догадаются, и именно по плодам веры: по кротости, по смирению. Я думаю, что наша вера учит нас прежде всего смирению, и это самое могущественное оружие в наших руках. И любые вражии козни не коснутся тебя, если ты сумеешь вооружиться этим оружием.

Прорвёмся. И Бог не оставит. Терпения тебе и старания на новом месте. Владимир.

Ты работой этой дорожи

Я помню, когда бабуля моя умирала в 2002-м, сказала: «Ты работой этой дорожи». Мне теперь часто эти слова вспоминаются.

Почти всё время мы с ними, а общения нет

Помнишь, в «Идиоте» был такой поручик Келлер, боксёр, который «просил» на улицах у прохожих милостыню, и непременно не меньше целкового, под тем основанием, что в своё время сам подавал именно такую милостыню. Если ты этого Келлера вспомнишь, то сам всё поймёшь.

Меня Батюшка вообще не благословлял на работе с людьми разговаривать. Только «да» и «нет». Буквально так не получается, но слова эти я всё время помню. Нет, наверное, Божьего благословения нам общаться с соработниками. Почти всё время мы с ними, а общения нет. Это, мне кажется, образ. Символ нашего греховного пленения. И всё равно им всем надо помогать и делать всё, что попросят. Иначе будет духовный вред. А молчаливого люди не осудят, если будут видеть, что он не гордый, безотказный.

Лето 2005г, 2-я дочка Сонечка.

Будет смирение, будут и силы, будет и терпение

Сочувствую тебе и понимаю тебя. Но внешняя зависимость может помочь нам избавиться от зависимости от греха. Всё в руках Божьих, нет ничего случайного, во всём есть свой благой смысл, нужно его искать и доверять Богу. Потерпи без ропота, со временем этот смысл откроется. Мне тоже многое приходится терпеть.

Вот читал историю человека, прошедшего через лагеря. Говорит, так тяжело было, что не знал, выживет ли. А потом он смирился с происходящим, и откуда-то появились силы. Вот и связь. Будет смирение, будут и силы, будет и терпение.

С добром о людях надо думать, с жалостью

Любить надо своих обидчиков. Когда человека любишь, защищён от того плохого, что в нём есть. Любовь – это реальность. А злоба и ненависть – наваждение.

В людях много всего понамешено, и хорошего, и дурного. От нас зависит, какой своей стороной повернётся к нам человек. Если будешь верить, что перед тобой ангел и сын Божий, в своё время увидишь, что это точно так. Будешь думать о человеке дурное – будешь разрушать прежде всего самого себя. С добром о людях надо думать, с жалостью, пытаться понять ИХ СТРАХ, ИХ ОТЧАЯНИЕ.