Здесь нужно отметить, что автор делает акцент на чисто психологическом или душевном характер этой боли. И, как бы отвергая привычное научное представление о том, что психические явления почти целиком сводятся к функционированию клеток головного мозга и поэтому могут как-то фиксироваться приборами, он пишет, что «никакой детальный анализ электрофизиологической активности головного мозга не может снабдить нас реально важными сведениями о драме страстей, происходящей в душе»[9]. Ученый даже специально задерживается на проблеме измерения интенсивности физической боли, чтобы показать, что это «…не та боль, которая сопровождает большинство самоубийств»[10]
Сноски
1
По материалам сайта «narod.ru»: Статьи, посвященные проблеме суицида. Серенко А. Нереализованная ненависть к миру, с. 2. Источник: http://ns.ng.ru/regiony/01/g001w74.htm.
2
По материалам сайта «narod.ru»: Статьи, посвященные проблеме суицида. Философский анализ суицида под углом зрения взаимоотношения человека с искусственной средой.
3
По материалам сайта «narod.ru»: Статьи, посвященные проблеме суицида. Красненкова И.П. Судьба и свобода в сфере самонасилия (или искушение суицидом).
4
По материалам сайта «narod.ru»: Статьи, посвященные проблеме суицида. Почему мы убиваем себя, или Почему мы себя не убиваем.
5
По материалам сайта «narod.ru»: Статьи, посвященные проблеме суицида. Гужева Н. Сказки на ночь из «Собеседника». Источник: htpp://www.sobesednik.ru/weekly/56/investigation/1024.phtm.
6
Эдвин Шнейдман. Душа самоубийцы. Москва, Смысл. 2001. С. 124.
7
Эдвин Шнейдман. Душа самоубийцы. Москва, Смысл. 2001. С. 127–128.
8
Эдвин Шнейдман. Душа самоубийцы. Москва, Смысл. 2001. С. 266.
9
Эдвин Шнейдман. Душа самоубийцы. Москва, Смысл. 2001. С. 136.
10
Эдвин Шнейдман. Душа самоубийцы. Москва, Смысл. 2001. С. 132.