Всего за 400 руб. Купить полную версию
Религиозная идеология суть часть общей теоретической базы знаний человечества, которая развивается вместе с человечеством. Причём это духовное развитие имеет приоритетный характер как для составных частей, входящих в общую теоретическую базу, так и для любой области человеческой деятельности вообще. Вот отсюда и причина, и повод, и направление в развитии любых знаний, в том числе и в религиозных формах, дающих совет каждому человеку: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Ев. Мф. 5.48). Наличием подобного призыва во всех религиозных учениях подчёркивается та единая Цель, к которой стремится в своём развитии всё живое, в том числе и человечество, и планета Земля, и Солнечная Галактика, и… вся Вселенная. Вот в таком контексте можно утверждать, что та религиозная трактовка будет приобретать больший вес и авторитет у думающего человечества, которая более точно и в большей степени будет соответствовать общему процессу Восходящей Эволюции Вселенной на данном этапе её развития.
Отдельные замечания
лето, 1993 год
Вопрос о вере. Все виды религий (вероучений) могут иметь и свои достоинства, и свои недостатки. Нельзя выпячивать ни то, ни другое. Каждый народ стремится реализовать достоинства учения в жизни и спрятать свои пороки за недостатками оного.
Действительно, наиболее стройно и убедительно Учение Христианства, как основы взаимной Любви, Взаимосвязи и Взаимопомощи как людей Земли, так и Человека с Космосом (Богом Всеединым, Вездесущим, Всемогущим, Всеведающим и всех Любящим).
Вот в этом прелесть Христианского Учения. Особенно прекрасна его часть, касающаяся Святой Троицы: Святой Дух, Отец и Сын Божий – в трёх Лицах, трёх Ипостасях нераздельных и неслиянных, единый по существу Бог. Здесь всё заключено, сюда всё и вся сходится, отсюда всё проистекает. В этом Сила и Свет, Надежда и Вера, а также братская Основа всего человечества, устремлённого к добрым делам.
Символы религии. Посмотрите на символ Креста. Как раньше указывалось, он имеет следующее значение: вертикальная линия – связь Человека с Космосом и с Землёй; горизонтальная – связь с Природой Земли и необходимостью сохранения баланса энергий во Вселенной.
Ну, а если говорить о распятом Христе – Сыне Человеческом, то это символ Борьбы и Победы над силами Зла, если (и только при том) Человек будет помнить, что, будучи поставленным в центр этого Креста, он есть живое, связующее звено всего и вся. Его воля и ум будут способствовать воссоединению всего в Природе, а самой Природы (и Человека, как её главной, сознательно действующей части) с Космосом. Вот так можно сегодня трактовать этот символ Христианства (Божественное Распятие), чтобы почитание его не опошляло, не унижало, не умаляло идею Всемирной Любви.
22.10.95
О змеях преисподней. Змеи – образы, которые создаёт человечество в своём воображении в страхе перед своими пороками (приверженности ко греху, примечание Проводника 2008 год).
Преисподняя – место обитания призраков-фантомов человеческой мысли. Раскрытые пасти, острые зубы, страшные взоры – всё это «фантазии» тех, кому выгодно сеять страх и ужас? Это не фантазии: зло реально также как и добро. И всё злое, содеянное в мыслях, чувствах, делах, так или иначе, отражается в пространстве жизнедеятельности человека, в общественном сознании. Это содеянное человеком зло может влиять целенаправленно или опосредованно, но, в конце концов, оно расстраивает и ухудшает жизнь человеческого сообщества и даже иных, близких человеку миров.
Может ли этот теневой мир влиять на вас? Может и очень сильно. Посему развеять миф – «растоптать фантом» – дело просветителей сей жизни (молитвой Святых угодников бесы изгоняются, болезни уходят, дела исправляются, примечание Проводника).
Проводнику пристало разбираться в природе явлений близких человеку Миров. Это биосфера и первые три уровня ноосферы. Выше взлетают немногие. Но вот в этих уровнях разобраться – дело чести и долг мыслящего человека вообще, а Проводника тем более. Именно этот объем пространства является жизненно важным и определяющим в экологии существования всех живых систем планетарной макросистемы Солнце (Гелиос). Надо знать немногое, но основные постулаты существования надо раскрыть себе.
Взаимосвязи отдельного человека с окружающим миром налаживаются на базе знаний человечества и опыта конкретной личности.
Примечание Проводника 2008 год. Преисподняя – место нахождения душ и мыслей людей, отпавших от Бога. Поскольку Бог есть Свет, Истина и Жизнь, то отпадение от Него несёт боль, страдание, муку и, в конце концов, смерть духовную. Однако, представление об Аде или Рае очень субъективно, хотя за многие тысячелетия жизни людей «отрабатывались» основные представления об этих местах мучений или блаженства. И, всё-таки, образы даются в сознании человека свыше и отвечают уровню развития его и всего человечества в целом. Ясно лишь одно, что для Рая образы всегда светлые, радостные, а для Ада – тёмные, ужасающие. И это естественно, дабы заставило человека тянуться к Добру, бояться и ненавидеть Зло.
17.12.97
Об экуменизме, братстве и т. д. Никогда не спеши с выводами. Соединять несоединимое – это не дело человека, хотя пути согласия искать надо. Если даже будет создана «единая» религия, долго ей не жить (да, из-за неравномерности пути развития разных традиций и быта народов в том числе). Она вновь расколется (разделится) на отдельные составляющие.
Каждому народу Господь дал место и время для развития, сумел внушить веру в Него и оказать услуги по сплочению наций вокруг освящённой Идеи соприкосновения Мира Земного и Небесного.
В силу возможности восприятия и дарованной Богом свободы слова и дела каждый народ по-своему представляет эту взаимосвязь Бога и Человека и реализует поклонение Высшему Началу в развитии Вселенной в своей традиционной и понятной ему форме.
Поэтому, ценя благие порывы, Мы бы не хотели, чтобы люди упивались иллюзиями ни в России, ни за рубежом.
В науке объединение возможно, в какой-то степени, хотя и опираться оно будет на общечеловеческие ценности, а не на общее «вероучение».
26.01.98
В каждой религии есть свои отличительные особенности и свойства, выявляющие определённые аспекты общения Человека с Богом. Однако, все вместе взятые, они дают полноту Его восприятия. Ни одна религия не имеет полной Истины, но каждая даёт ключ приобщения к Ней путём восхождения духа через труд и страдания.
Примечание Проводника 2008 год. Безусловно, вероучение, принесённое на Землю Самим Сыном Божиим Иисусом Христом, выше по Цели и требовательности к себе каждого верующего. Не все и не всегда способны быть на высоте по постижению глубины этого Учения и тем более последовательного исполнения его во всех мыслях, чувствах и делах на протяжении всей жизни своей. Но само стремление следования за Христом, как Примером исполнения Его Заповедей, всегда будет поддержано всеми Светлыми Силами и Самим Богом. И в этом последнем кроется упование на Спасение души верующего человека от греха и смерти вечной.
Об иконах и их восприятии
10.06.98
Общее представление об иконах складывается из восприятия их как произведения искусства и произведения Духа в их мистическом единстве, создающем эффект воззрения в Вечность.
Степень восприятия зависит от степени подготовленности человека к общению со Всевышним и Прекрасным. Когда душа созрела, она воспринимает всю несказанную глубину христианского восхождения к Богу через Мост Любви, сотканный из любви к ближнему, к самому себе (как образу и подобию Божьему), к Покровителю (чей лик на иконе отображён), к своей Земле, к человечеству, к Миру, к Господу.