Удивительно, но порой избранники Божьи объединяются между собой, как, к примеру, маронитский святой Шарбель и православный Серафим Саровский. Сами люди пишут, как попеременно оказывают им помощь русский и ливанский небесные посланники.
Жили Саровский и Шарбель примерно в одно время, оба творили удивительные чудеса и, забывая о себе, помогали ближним. И Шарбель, и Саровский еще в юности были отмечены Божьими знаками внимания: обоих посещали Господь и Пречистая Дева Мария, давали им наставления, предсказывали точную дату их кончины и посмертную славу.
Отец Шарбель хорошо знал истории жизни Святых, но особенно близок ему был арабский монах-от-шельник Антоний, известный как Антоний Великий. Жили они в разное время, но жизненные пути обоих монахов были очень похожи. Как и Антоний, Шарбель оставил все мирские радости, удалился в монастырь, затем стал отшельником-пустынником. Как и Антоний, Шарбель получил право от Господа вершить многие чудеса. И если святой Шарбель прожил в отшельничестве около четверти века, то Антоний Великий был пустынником тридцать пять лет. И недаром учителя ливанского монаха назвали «Великим», а самого Шарбеля «Самым выдающимся Святым XX века». Конечно, нельзя сравнивать святость того и другого подвижника, но, читая историю жизни арабского отшельника, невольно проводишь параллели: и тот, и другой стали горячо верить в Христа еще в раннем детстве, оба мучились сомнениями, размышляли о ценности земного бытия. После этого каждый из них пришел в монашество, оставив все земные радости родные дома, невест, родителей. Оба великих Святых подолгу жили в пустыне, творили чудеса, заставляли подчиняться зверей и змей, оба подвергались страшным искушениям, но выстояли. Оба дожили до старости в отшельничестве. Наконец, церковь высоко оценила духовные подвиги и Антония Великого, и святого Шарбеля
Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Тихон Задонский, Иоанн Кронштадтский, Ксения Петер-буржская, святой Шарбель Сколько чудесных исцелений совершили эти угодники Божьи! Они жили в разное время, говорили на разных языках, но сила, данная им самим Богом, не угаснет никогда, покуда жива вера людей в них. И все они словно связаны незримыми нитями между собой.
И неправы люди, сомневающиеся в том, что ливанский Святой может помогать россиянам. А почему нет? У всех Святых одна судьба и предназначение. И продолжают они вершить чудеса и после своей смерти. Если не уверены в этом, взгляните на толпы паломников в Задонске, Сарове, Аннайе Эти люди верят и получают помощь от святых угодников, где бы они ни находились и какому Богу бы ни поклонялись. Ведь Господь у нас один.
Глава 2
«Обыкновенные» чудеса отца Шарбеля
А знаете ли вы, что монастырь в горном местечке Аннайя, где провел последние двадцать пять лет своей жизни монах-отшельник по имени Шарбель, был построен в 1828 году в год рождения будущего ливанского Святого? Любопытное совпадение, не правда ли? Совпадение ли? Так или иначе, но в один прекрасный день эта идея пришла в голову двум молодым людям, которые, устав от греховной жизни, решились на чистое, на первый взгляд, безумие: без средств, без помощников, без архитектурного проекта возвести монастырь.
К сожалению, имена строителей нам неизвестны, но можно себе представить, какая это была титаническая работа!..
Но мальчик по имени Юсеф, живший в деревушке Бекаа Кафра, в то время еще ничего не знал о строящемся монастыре. Зато с каждым днем все крепла его любовь, вера в Бога и уверенность в собственном предназначении.
С самого раннего детства он разительно отличался от своих братьев, сестер и остальных сверстников. В его тонких, совсем не деревенских чертах лица с годами все сильнее проявлялась печать благоговения перед Господом. Юсеф никогда не участвовал в шумных мальчишеских забавах, постоянно уединялся от братьев. Лицо мальчика загоралось, а на щеках появлялся румянец, только когда он вставал на колени и истово, не по-детски молился Богу и Божьей Матери.
Жители горной деревушки тогда еще не подозревали, что каждый день проходят мимо будущего святого Шарбеля. И, конечно же, никто не почитал за чудо тот факт, что в среде обычных крестьян появился мальчик, все свободное время отдающий церковному хору и сотворивший себе в узком гроте на склоне горы крохотный алтарь. За то, что Юсеф был непохож на всех остальных, его прозвали «святым». Не знали люди, как недалеко они оказались от истины