По художественному стилю, формам и иконографическим схемам кресты-тельники из некрополя Свято-Данилова монастыря имеют многочисленные аналоги в других музеях России: Эрмитаже, Государственном Историческом музее, Музее истории Москвы.
Сосуды, найденные в погребениях, изготовлены из глины, стекла, фаянса, фарфора. Древ-нейшими из них являются керамические сосуды для елея (XV–XVI в.). В позднейшее время сосу-ды, до помещения в погребение, использовались в быту. Стеклянные предметы представлены в основном стаканчиками, штофами, аптекарскими бутылочками; фаянсовые и фарфоровые – чаш-ками и кружками. На основании клейм, форм, росписи по фарфору и фаянсу можно судить о месте изготовления предметов на западноевропейских заводах или в частных мастерских Москвы и Санкт-Петербурга.
Разнообразна коллекция керамики из раскопок в Свято-Даниловом монастыре. Это горшки, кубышки, миски, сковородки, светильники, кувшины, помадные банки.
В музее находится принятая в дар коллекция случайных находок из собрания археолога, доктора исторических наук А. К. Амброза. Часть её составляют фрагменты краснолаковых и чер-нолаковых сосудов из Северного Причерноморья.
Фонд включает предметы быта и этнографии, происходящие из различных регионов России, и насчитывает более 1000 предметов начала XIX – середины XX века. Основу фонда составляет коллекция, собранная в селениях, окружавших бывшую царскую резиденцию «Коломенское», – селе Коломенском, селе Дьякове и деревне Садовой слободе, и отражающая характер местного быта.
В неё входят сельскохозяйственные и другие орудия, утварь из металла, дерева, керамики, мебель, изразцы керамики. Вещевой материал характеризует основные занятия жителей – ого-родничество и садоводство, и особенности культуры, сочетавшей городское влияние и сохранение традиции. Среди них – редко встречающиеся в музейных коллекциях колы для посадки рассады капусты и картофеля конца XIX – начала XX века, отличающиеся своими декором и надписями, которые указывают на время изготовления и принадлежность жителям. Эта коллекция из селений, в настоящее время вошедших в состав города Москвы, важна не только для изучения местного краеведения, но и исследования бытовой культуры города Москвы и всего Подмосковья в целом.
В фонд поступили различные ёмкости из дерева, бересты, лозы (короба, пестери, корзины), орудия прядения и ткачества (прялки ручные и ножные, ткацкие станы), весы и весовые принад-лежности (весовые коромысла, безмены), керамические сосуды (горшки, миски, кувшины), иг-рушки и т. д. Целый ряд предметов даёт возможность увидеть многообразие бытовой утвари и инструментария русского крестьянства, обеспечивающих выполнение различных видов деятельности при помощи специальных приспособлений и хранение в специальных ёмкостях (ме-довик для хранения мёда, картофельница для слива картофеля, «машина» для лущения кедровых орехов и многие другие). Предметы выполнены из различных материалов и украшены разными техническими приёмами: резьбой, росписью, токарной работой, отражающих как местную специ-фику культуры, так и характер оформления предметов всего русского народного искусства – со-вершенство формы наряду с декоративностью, радостным, праздничным мироощущением и вос-приятием окружающего мира.
В состав данной коллекции входит около 2500 предметов, многие из которых поступили в музей с самого начала его существования.
В числе первых экспонатов – рукописные материалы и книги из библиотек Николо-Угрешского и Николо-Перервинского монастырей, а также из целого ряда подмосковных (Зю-зино, Капотня, Борисово, Измайлово, Софрино) и некоторых московских церквей, чьё поступле-ние в музей связано с именем выдающегося деятеля русской культуры, первого директора музея-заповедника П. Д. Барановского.
В фонде представлены богато иллюстрированные старообрядческие рукописи, поступившие в том числе и из моленных, находившихся на территории Коломенского.