Она сейчас в Третьяковской галерее, а в иконостасе – превосходная копия.
Второй древний храм – Сошествия святого духа – сложили уже из кирпича псковские ка-менщики в 1476 году. Верх его необычен: с колокольней под главкой. «Иже под колоколы» назы-вали такие церкви наши предки. Опись 1641 года сохранила названия и своеобразные «характеристики» висевших над храмом колоколов: «нефимонный» (повседневный), «с очапом» (повреждённый, скреплённый хомутом), «сполошный», «колокол расшибен бывал нефимонный».
Мастера Ивана Грозного в 1559 году начали строить большой пятиглавый Успенский со-бор – формально главный в лавре. Заканчивал постройку царь Фёдор Иоаннович в 1584 году. Ве-личием простоты и строгостью отмечен внешний вид храма. В интерьере собора – огромный рез-ной иконостас. С задней его стороны, высоко вверху устроены площадки для певчих. Современ-ники отмечали, что пел хор монахов «аки с небес». В иконостасе – работы Симона Ушакова. Из-под куполов спускаются литые медные паникадила высокохудожественной работы. Все стены и своды покрыты фресками. Их выполнили в одно лето 1684 года тридцать пять изографов во главе с Димитрием Григорьевым (имена художников перечислены на западной стене собора, под росписью «полотенец»).
У юго-западного угла Успенского собора стоит весёлая, нарядная, похожая на резную рас-крашенную игрушку Надкладезная часовня конца XVII века, типично нарышкинской архитекту-ры – знаменитые «три восьмерика на четверике». Вторая Надкладезная (Пятницкая) часовня, так-же конца XVII столетия, стоит за оградой лавры, на берегу, к востоку от Введенской и Пятницкой церквей (обе – 1547 года). От последней она и получила своё название. Часовня утратила многие из украшений, «вросла в землю», но волнистая кровля с двумя световыми восьмеричками, тонкая скульптурная обработка входного портала, остатки наличников говорят о том, каким красивым было это небольшое здание, ждущее реставрации.
В конце XVII столетия в лавре перестроили старую, насчитывавшую около трёх столетий Трапезную. Возведённая вновь в 1686–1692 годах, она высится на подклете с открытым гульби-щем, широкой лестницей, украшенная резными полуколонками, полуциркульными раковинами, наличниками со стилизованными виноградными гроздьями; «в шашку» красной, жёлтой, синей и зелёной краской расписана гладь стен. Внутри – большой зал с широким сомкнутым сводом, кон-струкция которого для XVII века была серьёзным инженерным достижением, долго остававшимся непревзойдённым. Живопись на стенах и сводах поздняя, XIX века, но для своего времени интересная. В церкви, отделённой от зала кованой позолоченной решёткой, привлекают внимание красивый резной иконостас и пол из брусков яшмы красно-коричневого тона.
Замечательное сооружение начала XVII столетия – комплекс Больничных палат с храмом Зосимы и Савватия, единственной шатровой церковью в ансамбле монастыря. Ещё не так давно она была закрыта убогой жилой застройкой и разрушалась. Долго работавший в лавре талантли-вый архитектор-реставратор И. В. Трофимов вернул былую красоту чудесному красно-белому храму с высоким гранёным шатром, украшенным зелёными поливными изразцами. Сейчас это один из живописнейших уголков лавры.
XVII веку принадлежит и Надвратная церковь Иоанна Предтечи, построенная «именитыми людьми» Строгановыми, крупнейшими купцами и промышленниками в 1693–1699 годах. Она потеряла четыре главы пятиглавия, но и в таком виде остаётся превосходным памятником. Её декор во многом повторяет декор Трапезной.
Ко второй половине XVII столетия относятся ещё и огромные Чертоги – путевой дворец ца-ря Алексея Михайловича. Он часто приезжал в Троице-Сергиев монастырь, главную святыню Московского государства, в сопровождении свиты, насчитывавшей свыше пятисот человек.