Вчьихинтересахон
действует: всвоихсобственныхиливнаших?Есливсвоих,тогдаты
согласишься, что ты ничем емунеобязана,есливнаших,тогдавласть,
которуютемсамымонприобретаетнаднами,нетольконевызывает
благодарности, но наверняка возбуждает нашу ревность или гнев, ибо намеренно
доброе деяние всегда больше ранит нашу гордость. Но в чем состоит егоцель,
когда он делает нас своимдолжником?Скажем,намерениясобакипредельно
ясны. Точно так жечеловек,обязывающийдругихилиотдающийизсвоего
кармана сотню луидоров ближнему, который попал в беду, действует всущности
не ради блага бедняги, и если покопаться в егосердце,тынайдешьвнем
только тщеславие и собственную выгодувобоихслучаях:во-первых,давая
деньги бедному, онполучаетморальноеудовольствие,котороепревосходит
удовольствие от того, что деньги эти останутся принем,аво-вторых,его
благородный поступок заслужит ему хорошую репутацию, короче, в любомслучае
я не вижу здесьничегоиного,кромеявногоигнусногосвоекорыстияи
себялюбия. Попробуй объяснить мне, чем я обязан человеку, которыйзаботится
лишь о своих интересах. Давай, пошевелимозгамиидокажи,чтоэтоттак
называемый благодетель думает исключительно отом,когоонделаеттаким
образом своим должником, что никому он не хвастает о своем поступке, чтоне
извлекает никакого удовольствия от своего подарка, анапротив-емубыло
даже неловко давать эти деньги, - одним словом,докажи,чтоегопоступок
совершенно бескорыстен и что в нем или за ним нет ниграммакорысти.Ив
ответ я скажу тебе так: во-первых,этоневозможно,ипотом,внимательно
присмотревшись к деянию добродетеля, мынеизбежнообнаружим,чтозаним
стоитпустьмимолетное,пустьхорошозамаскированное,новсе-таки
наслаждение, которое снижает его ценность изаставляетсомневатьсявего
чистоте;нодажееслидопуститьабсолютное,ничемнезапятнанное
бескорыстие, тебе не обязательно рассыпаться перед ним в благодарностях, так
как своим поступком или ловким жестом этот человек ставитсебяввыгодное
положение, а тебя - в невыгодное, ивлучшемслучаепокушаетсянатвою
гордость; его поступок хоть в чем-то, но оскорбляет тебя, так что тыдолжна
быть не признательна ему,анаоборот,затаитьнанегообидузатакое
непростительное оскорбление. Следовательно, благодетель-иневажно,как
много он для тебясделал-неприобретаетникакихправ,алишьтвою
незатухающую вражду; разумеется, ты получишь выгоду от его услуги, но взамен
будешь ненавидеть того, кто оказалее;егосуществованиебудеттяготить
тебя, и ты будешь даже краснеть, встречаясь с ним. Если ты получишь известие
о его кончине, эта дата запечатлеется в твоем мозгу как праздник: тысловно
освободишься от преследования, от давления, и исчезновение человека,вчьи
глаза ты не могла смотреть без чувства стыда, станет для тебяпредвкушением
радости.