И был в синагоге человек с нечистым бесом – он вскричал громким голосом: «Брось! Почему и нам, и Тебе, Иисус назарянин? Пришел нас погубить? Знаем, кто Ты – Святой Бога!» А Иисус ему запретил: «Уймись и отойди от него». И бес, швырнув его на середину, отошел от него, не нанеся никакого вреда. И ужас нашел на всех, и друг другу говорили: «Что за учение это? С могуществом и властью повелевает нечистым духам, и отходят!» И слух о Нем расходился по всем углам той округи.
И выйдя из синагоги, Иисус пошел в дом Симона, а теща Симона страдала от сильной горячки; и спросили Его о ней, и встав над ней, горячке Он запретил – и отошла от нее, и сразу поднявшись, она им служила. А когда солнце зашло, все, у кого были немощные от разных недугов, привели их к Нему, и их исцелил, по очереди на каждого из них возложив руки. И от многих отходили бесы, вопя: «Ты – Сын Бога!» – а Он им запрещал и не позволял говорить, что знали, что Он – Христос. А когда настал день, выйдя, пошел на пустынное место – и толпы искали Его, и дошли до Него, и удерживали Его, чтобы от них не ходил; и сказал им: «Мне должно в другие города нести Благую весть о царствовании Бога, для этого Я послан». И был в Иудее, возглашая в синагогах.
(V) И остановился на озере Геннисарет, а толпа слушала слово Бога и еще прибавлялась, и увидел две лодки, вставшие на озере – рыбаки, которые отходили на них, очищали сети. И войдя на лодку, которая принадлежала Симону, попросил его от берега немного отойти, и расположившись, начал учить толпу, а когда прекратил говорить, сказал Симону: «Отойди на глубину и брось вашу сеть для ловли». В ответ Симон сказал: «Наставник! Всю ночь потрудившись, мы не взяли ничего, но по твоему слову брошу сеть». И сделав так, они захватили большое количество рыб, и сеть их прорывалась, и подали знак тем, кто вместе с ними был на другой лодке, чтобы придя, они вместе взяли (улов) – и пришли, и наполнили обе лодки так, что им уйти в воду; и увидев, Симон-Петр упал к ногам Иисуса: «Уходи от меня, господин, я – муж бестолковый». При взятом улове рыб ужас охватил его и всех, кто был с ним – и Иакова, и Иоанна, сыновей Зеведея, которые были вместе с Симоном; и Симону Иисус сказал: «Не бойся. Теперь будешь ловить людей». И выведя лодки на берег, бросив все, они пошли за Ним.
А когда был в одном из городов, тут муж, совершенно прокаженный, увидев Иисуса, пав на лицо, стал Его умолять: «Господи! Если хочешь, Ты можешь сделать меня чистым!» И протянув руку, Он коснулся его: «Хочу, стань чистым». И тотчас проказа отошла от него; и наказал ему не говорить никому, но: «Удалясь, покажи себя только иерею и принеси за твое очищение, что предписал Моисей, им для свидетельства». И вот слово о Нем все более распространялось, и много толп сходилось слушать и исцеляться от своих немощей, а сам Он пребывал, удаляясь на пустынные места для молитвы.
И в один из дней Он учил, а занявшими места были фарисеи и учители Закона, которые пришли из всех селений Галилеи, Иудеи и Иерусалима, и была сила Господа Ему целить; и тут мужи несут на постели парализованного человека, и стали пытаться внести его и положить перед Ним – но из-за толпы не найдя, каким способом его внести, поднялись на кровлю дома, и убрав черепицу, спустили его вместе с постелью посередине перед Иисусом. И увидев веру их, Он сказал: «Человек, убрана от тебя твоя бестолковость!» Стали думать фарисеи и буквоеды: «Это кто такой? Говорит хулу. Кто может убирать бестолковость, кроме одного Бога?» А Иисус, их раздумья познав, в ответ им сказал: «О чем думаете в ваших сердцах? Что проще, сказать – „Убрана от тебя твоя бестолковость“; или сказать – „Встань и иди“? Так познайте, что на земле у Сына человека власть убирать бестолковость». И говорит парализованному: «Тебе говорю – встань, и забрав постель твою, иди в дом твой» – и сразу перед всеми встав, забрав на чем располагался, славя Бога, из дома он вышел. И всех охватило изумление, и исполнившись страха, прославляли Бога, сказав: «Сегодня мы увидели невероятное!»
После этого Он вышел и заметил (человека) по имени Леви, который сидел на таможне и брал подать. Ему сказал: «Иди за Мной» – и встав, оставив все, он пошел за Ним; и в своем доме Леви устроил для Него великий пир, и была большая толпа взымателей налогов и других, которые расположившись, присутствовали с ними, и из-за них фарисеи и буквоеды жаловались Его ученикам: «Зачем едите-пьете с взымателями налогов и с бестолковыми?» И в ответ им Иисус сказал: «Нет нужды здравым во враче, но которым плохо. Я пришел звать не праведников, но бестолковых для раскаяния». Сказали Ему: «Ученики Иоанна часто молятся и постятся; так же те, кто от фарисеев – а твои едят и пьют!» И сказал им Иисус: «Нельзя сыновьям назначить пост в брачном чертоге, пока с ними жених. Придут дни, забран будет от них жених, тогда в те дни будут поститься».
И сказал им притчу: «Никто не шьет заплату на ветхую одежду, отрезав от новой – будет так, и новую порежет, и ветхой заплата из новой не подойдет. Никто не льет вино молодое в мехи старые – будет так, вино молодое порвет мехи и прольется, и потеряны будут мехи. Вино молодое льют в новые мехи.
Никто, выпивая старое (вино), новое не хочет и говорит: «Хорошее – старое вино»».
(VI) Случилось Ему в субботу проходить через посевы, и ученики Его срывали, и растирая руками, ели из колосьев зерно – и некие из фарисеев сказали: «Почему в субботу делаете то, что запрещено?» И в ответ им Иисус сказал: «Вы разве не прочитали, что сделал Давид, когда изголодался сам и те, кто был с ним? Он вошел в Дом Бога, и хлебы предложения взяв, которые нельзя есть, только одним иереям, съел и дал тем, кто был с ним». И говорил им: «Сын человека – Господь и субботы».
В другую субботу случилось Ему войти в синагогу учить, и был там человек, у которого правая рука была сухая – и фарисеи и буквоеды следили за Ним, станет ли исцелять в субботу, и они обретут для Него вину. И познав замысел их, мужу с сухой рукой сказал: «Поднимись и встань посередине». И поднявшись, встал, а Иисус им сказал: «Вас спрашиваю – в субботу разрешено делать добро или зло? Душу спасти или погубить?» И всех их оглядев, ему сказал: «Вытяни твою руку». И сделал, и рука его стала здрава, а они исполнились непонимания и рассказывали друг другу, что бы им сделать Иисусу.
В те дни Он вышел на гору вознести молитву и в молитве к Богу провел ночь, а когда настал день, созвал своих учеников и избрал из них двенадцать, и назвал их «посланники»: Симона – его назвал «Скала», и Андрея, брата его; и Иакова, Иоанна, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Симона, прозванного «Зилот», Иуду Иаковлева и Иуду Искариота – который и стал предателем. И с ними спустившись, остановились на ровном месте Он и большая толпа Его учеников, и великое множество народа со всей Иудеи и из Иерусалима, и с побережья Тира и Сидона, которые пришли Его слушать и исцеляться от своих болезней. И кто был в смятении от нечистых духов – исцелялись, и вся толпа народа старалась коснуться Его, потому что от Него исходила сила и всех целила.
И подняв очи на своих учеников, сказал: «Безмятежны нищие – ваше царствование Бога. Безмятежны ныне голодные – вы насытитесь. Безмятежны ныне плачущие – вы будете улыбаться. Вы безмятежны, когда люди станут вас бранить и ненавидеть, и погонят вас, из-за Сына человека знание о вас изгнав как злое. В тот день радуйтесь и возденьте руки – теперь велико ваше воздаяние на Небесах. То же делали пророкам отцы их.
Вдвойне горе вам, богатые – вы получаете утешение ваше. Горе вам, насыщенные ныне – вы испытаете глад. Горе, улыбающиеся ныне – вы опечалитесь и восплачете. Горе, когда скажут вам – «Правильно делаешь» все люди. Так одобрили лжепророков отцы их. Вам, слушающим, Я говорю – любите врагов ваших, делайте добро ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас, молитесь за угрожающих вам. Бьющему тебя по щеке подставь другую; для забирающего твою одежду и рубашку не удержи; всем просящим у тебя дай; у берущего твое обратно не требуй.