А когда исполнилось восемь дней, и исполнились дни их очищения по Закону Моисея, Его отвели в Иерусалим, чтобы сделать Ему обрезание, и названо было имя Его – Иисус, которое небесным вестником названо было прежде, чем Ему зачаться в чреве, и чтобы поставить перед Господом, как в Законе Господа написано: «Каждый от мужского пола, кто открыл утробу матери, для Бога наречется святым», и чтобы согласно изреченному в Законе Господа принести жертву – «пару горлиц или двух птенцов голубей».
А в Иерусалиме был человек по имени Симеон. Этот человек был благоговейным и живущим в правде в ожидании утешения Израиля, и Святой Дух был с ним, и Святым Духом он был извещен, что ему не увидеть смерть прежде, чем увидит Господа Христа. И когда родители принесли ребенка Иисуса, чтобы относительно Него сделать обычное по Закону, он в Духе пришел к Храму и принял Его на руки, и благословив Бога, сказал: «Теперь, Владыка, отпускаешь раба твоего в покое по слову Твоему, потому что увидели очи мои спасение Твое, которое приготовил перед лицом всех людей – свет для откровения народам и для славы людей Твоих, Израиля». И Его отец и мать изреченному о Нем удивились, а Симеон их благословил и Мариам, матери Его, сказал: «Этот в Израиле назначен в ознаменование противоречия и для воздвижения и падения многих; а по твоей душе пройдет клинок, и сомнение во многих сердцах станет открытым».
Присутствовала и пророчица Анна, дочь Фануила из рода Асира, которая от своего девства семь лет прожив с мужем, уже долгое время была в летах. Она, сама вдова, с воздержанием и молитвой день и ночь служа, до возраста восьмидесяти четырех лет не отходила от Храма, и в этот час представ, Бога благодарила и всем, кто пребывал в ожидании избавления Иерусалима, о Нем рассказывала. И когда все по Закону Господа они исполнили – вернулись в Галилею, в град свой Назарет, а дитя росло и укреплялось, в мудрости достигая совершенства, и благой дар Бога был с Ним.
А каждый год Его родители приходили в Иерусалим на празднование Пасхи, и когда исполнилось Ему двенадцать лет, они пришли для обычного празднования; и когда завершились дни, и возвращались, отрок Иисус отстал в Иерусалиме, а родители Его не знали и полагали Ему быть на той дороге, а прошли они дневной путь. И разыскивали Его среди сродников, и разыскивая, не найдя, повернули обратно в Иерусалим, и через три дня нашли Его в Храме занявшим место среди учителей – выслушивающим и их вопрошающим; и от разумения, и от ответов Его все слышащие Его изумлялись. И увидев Его, они поразились, а Его мать сказала: «Чадо! Зачем ты так с нами поступил? Вот твой отец и я с болью тебя искали». И сказал им: «Для чего искали Меня? Не познали, что Мне должно быть в том, что Моего Отца?» Но слово, которое им сказал, они не поняли, и с ними ушел и пришел в Назарет, и был у них в повиновении, и Его мать все изреченное в сердце своем сберегала, а Иисус преуспевал в мудрости, взрослении и в благом даре у Бога и среди людей.
(III) А в пятнадцатый год управления Иудеей Понтием Пилатом, при Ироде, начальнике в Галилее, и Филиппе, брате его, начальнике в Итурии и Трахонитской земле, и Лисании, начальнике в Авилене, на архиереев Анну и Кайафу, в пустыне было слово Бога к Иоанну, сыну Захарии – и он пошел по всем окрестностям Иордана, возглашая об омовении раскаяния для избавления от бестолковости, как написано в книге слов пророка Исайи: «Глас зовущего в пустыне проложить путь Господу, прямыми сделать стези Его. Каждый провал заполнится; каждая гора и кочка сравняется; кривизна станет прямой, щербатость – дорогой ровной. Каждая плоть увидит от Бога исцеление».
И толпе идущей, чтобы стать омытой им, говорил: «Змеиное отродье! Кто подсказал вам бежать от грядущего гнева? Так несите достойный плод раскаяния, и не принимайтесь говорить себе – „У нас отец – Авраам“. Вам говорю – Бог может из этих камней пробудить детей Аврааму. Уже топор при корне дерева лежит, и каждое древо, не несущее добрый плод, посекается и в огонь ввергается».
Толпа его вопрошала: «И что нам делать?» И в ответ говорил: «У кого две рубашки, пусть разделит с тем, у кого нет. Имеющий пропитание пусть делает так же». Пришли омыться и взыматели налогов и ему сказали: «Учитель, что делать нам?» Им сказал: «Более того, чем то, на что вам указано, не требуйте». И призванные в войско вопрошали его: «А что делать нам?» Им сказал: «Не вымогайте, и не выискивайте ничего, будьте удовлетворены своей платой».
И всем людям приглядывающимся и в сердцах своих о Иоанне размышляющим: «Неужто ему быть Христом», Иоанн всем ответил: «Я омываю вас водой. Идет Кто – сильнее меня, Ему я не гожусь развязать шнурок обуви Его. Он омоет вас в Духе Святом и огне. Веялка в руке Его; Он будет расчищать свое гумно и собирать пшеницу свою – сохранить, а отбросы жечь неугасимым огнем». И неся людям Благую весть, взывал он и относительно многого другого, а Ирод-начальник, обличаемый им относительно Иродиады, жены своего брата, и относительно всего того, что он сотворил злого, Ирод ко всему этому добавил еще – заключил Иоанна в тюрьму.
И когда все люди омылись, и омылся и возносил молитву Иисус – Небо открылось, и Святой Дух в телесном облике как голубь сошел на Него, и от Неба раздался глас: «Ты – Мой любимый Сын, в Тебе Я подал благоволение».
Этому Иисусу, когда начинал, было около тридцати лет, и как считалось, Он был сыном Иосифа, Илия, Матфая, Левия, Мелхия, Янная, Иосифа, Маттафия, Амоса, Наума, Эслия, Наггая, Маата, Маттафия, Семеина, Иосеха, Иода, Иоанана, Реса, Зоробавела, Салитиила, Нерия, Мелхия, Аддия, Косама, Элмадама, Эра, Иисуса, Элиезера, Иорима, Матфата, Левия, Симеона, Иуды, Иосифа, Иовама, Элиакима, Мелея, Менния, Маттафа, Натама, Давида, Иессая, Иобида, Бооса, Салия, Наасона, Аминадаба, Админа, Арния, Эсрома, Фареса, Иуды, Иакова, Исаака, Авраама, Тары, Нахора, Серуха, Рагава, Фалека, Эвера, Салия, Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха, Мафусала, Эноха, Иарета, Малелеила, Каинама, Эвоса, Сита, Адама, Бога.
(IV) И исполнясь Святого Духа, Иисус вернулся от Иордана и сорок дней ведом был среди пустынных мест, испытываясь Клеветником, и в те дни не ел ничего, а когда подошли к концу дни, изголодался, и сказал Ему Клеветник: «Если Ты – Сын Бога, скажи этому камню, чтобы стал хлебом». И ответил ему Иисус: «Написано – „Не на хлебе одном будет жив человек“». Тогда Его понеся, Клеветник в мгновение ока открыл Ему все царства обитаемого мира и Ему сказал: «Тебе дам всю эту власть и славу их, потому что они переданы мне, и кому хочу – ее даю. Итак, если преклонишься передо мной – тебе будет все». И в ответ ему Иисус сказал: «Написано – „Поклоняться будешь Господу Богу твоему, служить одному Ему“». Тогда он унес Его в Иерусалим и поставил на крыло Храма, и Ему сказал: «Если Ты – Сын Бога, отсюда сам сбрось себя вниз. Написано – „Повеление о Тебе дам вестникам Твоим, Тебя сохранить“; и – „На руки подхватят Тебя, чтобы Ты не преткнул о камень ногу Твою“». И в ответ ему Иисус сказал: «Сказано – „Не будешь испытывать Господа Бога Твоего“». И закончив все испытания, до времени Клеветник отступил от Него.
И с силой Духа Иисус вернулся в Галилею, и по всем окрестностям пошла молва о Нем, и учил в их синагогах, прославляясь всеми. И пришел в Назарет, где был, когда рос, и как у Него был обычай, в день субботы вошел в синагогу и встал, чтобы читать. И был подан Ему свиток пророка Исайи; и развернув свиток, нашел место, где написано: «Дух Господа на Мне; через Него Он помазал Меня принести нищим Благую весть; послал Меня возгласить плененным об освобождении, слепым о прозрении, освобождением из оков отпустить для возглашения о времени Господа благоприятном». И свернув свиток, отдав служащему, сел, и очи всех в синагоге устремились на Него, и начал им говорить: «Сегодня на ваших глазах это Писание исполнилось!» И все были свидетелями, и слову благого дара, исходящему от Его уст, удивлялись и говорили: «Он разве не сын Иосифа?» И сказал им: «Вы точно скажете Мне эту притчу – „Врач, исцели себя“ и сделай здесь в отечестве своем все то, что, слышали, явлено для Кафарнаума». И сказал: «Аминь, вам говорю – в своем отечестве не принят ни один пророк; и правду говорю – много вдов было в Израиле в дни Илии, когда на три с половиной года Небо замкнулось так, что по всей земле настал великий голод, но ни к одной из них не был послан Илия – только в Сидон, в Сарепту к женщине-вдове. И много прокаженных было в Израиле при Елисее пророке, но ни один из них не был очищен – только сириец Наиман». И услышав такое, все в синагоге были в ярости, и восстав, изгнали Его из города вовне и повели к обрыву горы, на которой город был устроен, чтобы сбросить Его со скалы – а Он пошел, пройдя посреди них. И в Галилее пришел в город Кафарнаум, и был (там), в субботнее время уча их; и учением Его поражались, потому что Его слово было с властью.